1樓：留下一片林
何為人生？一本書上說，人生就是出生的喜悅不屬於你，死去的悲傷也不屬於你，只有活著的那一份艱辛屬於你。一本書上又說，沒有追求，沒有作為的人生不能稱之為人生。
我們以相同的方式來到世上，經歷了不同的人生經歷之後相聚於北林，我們，一定想要活出自己的人生，在相同的起跑線上，大家一定都編織著自己的夢想。可是大家有誰知道夢想的彼岸在何方？終點，和未來一樣不可預知。
這中間我們會怎樣總是充滿神祕。
可請大家記住一句真理吧：青春，是一筆財富，我們擁有青春，這便是追求理想最寶貴的財富，沒有夢想，沒有追尋的青春怎麼叫青春？沒有彷徨，沒有執著追求的青春怎麼稱為青春？
有信念，好樣的！有追求，好樣的！但是大家是否充分預見過這過程中的困難挫折呢？
起點時固然有雄心壯志，終點處固然金光燦爛，但是當生活一步步將理想的鋒芒磨平，那雄心壯志不照樣會煙消雲散嗎？不要以為我們是在上大學。不是。
高爾基說過：「苦難才是真正的大學。」也有一位偉人說過：
「苦難是人生的必經之路。」所以當你擁有了雄心壯志的時候，同時你也要張開雙臂迎接苦難。 《丘吉爾傳》讀過嗎？
這位百年才能誕生一位的演講天才經過的是怎樣的人生經歷！大家或許只記得他那十分慘烈的成績單，卻不知道他那孤獨的，甚至幾次幾乎夭折的童年。大家或許只記得他當海軍大臣的榮耀，卻不知道他從一名普通的騎兵到屢立奇功的戰地記者經歷種種九死一生的傳奇經歷。
大家或許只記得他那壓倒眾人，極富煽動性的演講，卻不知道在成長過程中他每每被人嘲笑，譏諷，侮辱的時刻。甚至他那醜陋的長相，矮小的個子總被對手掛在嘴上。大家或許也還只記得他出生在一個貴族之家，應該享盡榮華，卻不知道丘吉爾家族從馬爾巴羅公爵到倫道夫勳爵之時，溫斯頓·丘吉爾青年時所面臨的窘境，等等等等。
正因為丘吉爾經歷的起起伏伏的**，坎坎坷坷的人生才成就了他那句不朽的名言：「我能奉獻的只有血和淚。」這句話確實充滿了血和淚啊。
它是由多少苦難積澱而成。 也許有人會說：我不想成為丘吉爾那樣的偉大人物，那也請記住吧：
夢想的高度與苦難的程度是成正比的。所以在起點處就請準備迎接苦難吧。其實追求夢想就想長跑，苦難則是人的生理極限，遇到它只要咬咬呀堅持一會也便「守得雲開月見明」了。
可是卻總會有人動搖。這些人站在起點時不也躊躇滿志嗎？著不正說明了我們要充分預見苦難，認清自我的重要性嗎？
記住一句再普通不過的話吧：堅持就是勝利，相信付出就有收穫，因為「有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚，苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。」這便是信念的力量。
但誰沒有弱點，誰沒有惰性，大家的理想已經放飛，怎麼可以放棄，在奔跑的路上，大家如果沒有彷徨，有沮喪，就聽聽我送大家的一首詩吧，也作為我演講的結束，希望能給大家一些奔向終點的力量。 假如生活欺騙了你 假如生活欺騙了你 不要憂鬱，不要悲傷 痛苦只是現在 相信吧，快樂總會到來 心兒永遠向著未來 儘管我們生活在憂鬱的現在 一切都是瞬息，一切都將過去 而那過去了的，也將成為親切的懷念
2樓：孟加菲
我想當心理醫生 我想拯救那些受傷的孩子 因為我曾經也放棄過也受傷過
3樓：匿名使用者
人生不得意十有**，關鍵在於苦中作樂。
大家好什麼叫談談人生！談談理想！啊！謝謝大家了！
4樓：匿名使用者
談談人生，就是談談人生的意義、人生的價值觀、人生的價值、人生的使命、人生的目標等等。
談談理想，其實和談人生是一樣的，都是在腦海中勾畫藍圖和願景，在腦海中畫出未來，在腦海中想象自己想要感受和體驗的世界。
談談人生和理想，其實是很抽象的，但是細細分析，也並不抽象，每個人都需要談人生和理想，因為人與動物最大的不同，就是人有主觀能動性，能夠思考自己的存在。
5樓：匿名使用者
其實就是談物件哈哈?
6樓：養時芳呼詩
你有一個偉大的夢想，努力去完成就行了，不要猶豫。至於一位科研人員的工作需要做哪些，這兩個字本身不就是答案麼？科研啊，當然是搞科研。
當然，試驗的形式分了好多種，主要是在實驗室解決，也有通過其他手段，比如試驗田，比如臨床等等，這些都不是問題，等你真的有資格成為一位科研人員後，自然就會明白應該怎麼做的。
【請教】什麼是「談談人生」？什麼是「談談理想」？什麼是「編劇，我們出來談談人生、談談理想吧」？
7樓：飛天***
與孩子談做人
雪峰棟兒：首先給孩子炎夏清涼的祝福！
思盼來函昨日收悉，內情盡知，為孩兒清晰的思辨能力而欣慰，也為你有如此中文表達能力而喜悅。要知道你小學畢業就到了國外讀書，從此接觸的都是英文書籍和說英文的人，你的中文水平僅僅是小學程度，能用中文詳盡地表達自己的思想，已經難能可貴了。
以後若用中文表達費勁時可用英文來函，因為你用英文寫作畢竟輕鬆流暢一些，就像我用中文相對容易一些那樣，我寫過幾篇英文文章，總感覺詞不達意，難以盡述胸臆，錯別字也很多，就像你把「慎重」錯寫成「深重」一樣。
人生有限，學問無窮，光陰似箭，光華轉瞬即逝，適逢網路時代，一切都在加速執行，稍有怠惰，即被淘汰，以有限的歲月探求無限的時空和生命奧祕，可以說是捉襟見肘，疲於奔命，所以，我不強求你花更多的時間去學中文。
你來函所談該隱和亞伯之事，談的很深刻，有道理，我暫時不與你深究，我不想摧垮你的信仰和打亂你目前的常規生活，那太殘忍了，我想循序漸進，以防拔苗助長，事與願違。
「子不教，父之過；女不教，母之惰，」作為父親，努力教育孩兒成才既是責無旁貸的責任，又是內心的願望。所以這封信跟孩子談談做人的問題，這僅僅是我人生的一點經驗之談，不是「放之四海而皆準」的真理，供孩兒參考。
中華歷史上教育後代最成功的人物我首薦曾國藩，其次是諸葛亮，因為他們將非凡寓於平凡之中，「讀書明理，」「淡泊明志，寧靜致遠，」等都是需要銘記在心的，像蘇東坡的「人家生兒盼聰明，我為聰明誤一生。但願生子愚且駑，無災無害到公卿」和鄭板橋的「淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事業自己幹。靠人、靠天、靠祖上，都不是好漢」都有一份道理在其中。
但是，法無定法，定法都是死法，所以，如何做人並無千古不變一勞永逸的法則，根據天時地利人文環境靈活做人才是上策。我悟出的法則是「不易中變易，變易中不易，」如果做子女的對父輩的話言聽計從，不知變通，這個父輩的教育就是失敗的教育。
人海茫茫，紛繁複雜，世道變易，滄海桑田，但總有一些相對正確的做人法則可循，以下是我的一點感悟，供孩子參悟參考。
追求平凡平淡。人皆「望子成龍，望女成鳳，」都盼望後代能成名人，能光宗耀祖，而我對此不以為然，我的希望是人能夠一生過一個平凡平淡普通的生活，能夠心安理得，內心無愧，粗茶淡飯，純樸天然即可，活一個踏實，活一分自在。「百年荒冢無貧富，玉壘浮雲變古今。
」不要去建什麼功德，也不要企望過眾人仰慕的生活。
追求開心快樂。凡宗教人士都追求來生福祉，而忽略當下的人生享受，這是笨蛋的人生價值觀，而政黨人士追求建功立業，相互傾軋，堅守什麼「正義」，難以從內心深處感受到真正的開心快樂，不足效法。不要背上任何的條條框框，但求不傷害他人，不傷害生命和大自然，不傷害社會的開心快樂。
真正的開心快樂**找？不要進入家庭、宗教、政黨、國家的圈套，像真正理解了生命禪院理念的禪院草那樣生活，就能找到開心快樂。
勤勞節儉，遠離浮華。一生以勤勞為本，決不貪圖便宜，凡所用，以實用為主，不刻意裝潢門面，腳踏實地，不好高騖遠，不謀奇異，不學法術巫術通靈術，不論身處何地，不論對誰，都實話實說，不編造謊言，不刻意隱瞞。不到處炫耀，要恪守本分。
朋而不黨，問心無愧。濃夭淡久，不要與任何人結成死黨，可以與朋友肝膽相照，決不能為朋友背黑鍋，與朋友坦誠相見，決不與朋友做偷偷摸摸的事，凡事光明正大，立場堅定。
一定要有理想和夢想。未來就在理想和夢想中，有什麼樣的理想和夢想，就有相應的生命存在空間，要大膽地想象，要敢於打破一切陳規陋習和枷鎖桎梏，要常常做美夢，異想天開，天馬行空，在自己的理想和夢想中隨意馳騁。
紳士儒雅，氣質高潔。學紳士風度，給老人婦女兒童乞丐窮人讓位讓路，學泰坦尼克號船將要傾覆時的船長和那幾位拉琴的人。不能飽讀詩書，也要坐有琴書，不能寫詩彈琴，也要有詩意之心，儘可能地聽美好樂章。
不學烏鴉聒噪，只仿仙鶴翱翔，不學老鼠到處挖洞，只仿鳳凰棲梧桐。
勇敢沉著，不畏風險。男子漢，不能唯唯諾諾，羞羞答答，要有浩然之氣，剛健勇猛。面對妖魔，不後退，不眨眼，也不得罪；面對危險，要力挽狂瀾，披荊斬棘。
大丈夫生於天地間，要無所畏懼。但是，一切要在清理之中，不能逞英雄，不能當蠻夫莽漢。
心術要正，處事要穩。「舉頭三尺有神明，」要時刻警醒上帝就在身旁觀察著我們的一言一行和一舉一動，我們內心的任何意識活動都逃不出道的法眼，所以，「欲無禍於昭昭，勿得罪於冥冥，」始終與人為善，心存善念，要讓自己內心的活動綻放芳香的花朵，而不要讓內心荊棘叢生。處事一定要穩重，戒急躁、戒情緒、戒走極端。
以上是作為父親對孩兒的一點「教導」，只要你謹記在心，靈活變通，或許對你的人生有點益處。
這封信也公開在生命禪院了，因為生命禪院是我的家園，家園裡也有許多與你年齡相近的草，我的這些話語或許也能對年輕草們起點作用。
津國經濟形勢很嚴峻，但受上帝照顧，我們從朋友處獲得了100斤麵粉，我前一段時間及時買了30斤玉米麵，前天近處一個商店偷偷地**了一點庫存食油和食鹽，恰好被我們知道後購買了一些，今天你媽媽開車到一個村莊買了許多雞蛋，所以，三個月之內溫飽不成問題。三個月以後的事那是猴年馬月的事，暫時不考慮了。所以孩子不用掛念，只要你開心快樂，健康順利，就是父母的福分，你把自己的事料理好，就是對父母最大的孝敬。
順此轉達你媽媽對你的關愛和祝福！
祝孩兒日日用功，天天進步！
爸2007-07-09
8樓：燕山飛虎林嘯天
我認為「談談人生」就是談談人的三觀：談談你的人生觀、價值觀、和世界觀。這個問題是很重要的，日常生活中，經常用的，我們常說性格不合實際上，就是三觀不合，你認為這樣對，她認為那樣對，原因是什麼，其實就是價值觀不同，從而導致的思維方式的不同，看問題的角度不同，因而得出不同的結論，從而引起夫妻爭執矛盾，至於理想，那就是你想幹什麼!簡單！
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