1樓：暴晚竹諶鵑
風水與易學有關。我們知道現代最快的、最龐大的計算機都還沒有超出64bit，而《易經》在幾千年前就用64卦來囊括世界了，風水則是易學在生活中的應用。許多人以為"風水理論"是亂說的，其實不對，還是有根據的。
至於有人亂說，那是另一回事。風水與環境等因素有關。那對一般人來講，「環境」兩個字念起來簡單，說起來可不是一般人能辦到的，尤其房前屋後環境複雜，前後左右、遠遠近近都各有不同。
由於有關環境的法規、條例多種多樣，稍不注意就落入各種陷阱。中國人很聰明，在四千年前就發明了風水學的概念。在風水的基礎上還演生出各種各樣的風水理論。
就象鍼灸與氣功被西方人視為迷信幾百年，現在卻被許多醫療保險公司承認為有效的**一樣，風水已被許多商人、銀行家、律師、及許多名人所親睞，不僅有利於發財、致富，並有利於身心健康，因此被稱為富人的辦公與宅院祕訣。至於有人談「風水」色變，是因為不懂其妙，不懂自然規則與環境科學，相信迷信所至，實在有點惋惜。豪華、舒適的風水宅院，的確讓人賞心悅目、心曠神怡。
誰都知道，北京紫禁城的金壁輝煌、華盛頓白宮素樸典雅的外表、埃及金字塔沖天的尖頂等世界著名建築瑰寶讓人留戀往返。相反，由於火山噴發，義大利古龐佩城被掩埋；由於土耳其人將聖殿用於儲藏軍火，結果將希臘帕特農大神廟毀於一旦；還有美國弗羅裡達州一汽車商由於選址不當，數百輛豪華車一夜之間由於地陷而沉入地下。說起來是天災，究其原因是人們對大自然認識的貧乏。
風水理論恰恰強調人與自然的融合。當代風水已經不再是無知人的迷信，而是將系統學、地質學、建築學、生態學、環境衛生學、易學、人文科學與房地產相結合的產物。那麼，哪些房產風水不好呢？
房屋風水好的地方，應該是有山有水，前低後高、中間地平、光線充分、面向東南、南或或西南。山在後面讓人有安全感、依靠感,水在前面有遠見、有智慧、有富裕感。水在前面，山在後面是比較理想的情況，如果從整體上看，就是整個城市的風水了，象這樣的城市是很少的，但也能找到的，比如，有人人為加拿大的溫哥華，風水就是全加拿大最好的，是真正的風水寶地，溫哥華的房價比房價排第二的多倫多城市還要高出一倍。
從區域性來看，就是某一套房子的風水。但是，現實中是很難找到這樣理想風水的房子的，不過，避免風水差的房子比較重要。
風水差的地方表現在幾個方面。風水最差的房子就是「對衝」房子，對衝就是房子的正門正對著一條來路。如果那條來路是下斜坡，下斜坡的終點到大門口，就是大惡，回想起來，本人見過好幾戶這樣的人家，他們的運氣都極差，也許是巧合。
另一種就是「刀型」房子，房子前面的那條路是「彎曲」的，內彎比外彎更差，不過這種危險性不是太大，其他的還有「急流」，房子在車流量很大的馬路邊，再有就是「地不平」。「三明治」房子，即左右鄰居房屋、土地都很寬，很大，就是您的房子地小、屋小，並被夾在其中，顯得很難受。「大雜燴」房子是在房形、**、新舊等不一致的地方，尤其是在治安比較差的地方。
2樓：學易弘易
如何看房子的風水，分「自建房」與「套房」。自建房要看來龍，朝向，左右護砂，前方明堂。套房可以參考自建房，主要是通風，光照充足就好，重點在內部理氣。
3樓：拼狗網路科技****
1、樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情況，對整棟樓房的風水休慼相關。首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地衝來是為箭煞，不吉。
2、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3、看樓房的立向與周圍形巒的配合是關係樓房風水好壞的一個問題，因此周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。總體來說，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地了。
5、看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後託為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建築物衝射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。
教你如何看房屋風水 詳細
如何看房屋建築的風水？
4樓：筆袋dc梞
住宅的風水對於住宅，風水學有納氣說和氣色說兩種說法：
納氣說主要強調地氣、門氣的氣旺。兩旺為上吉。地氣旺而門氣衰或門氣旺而地氣衰為不吉。
兩者皆衰為 凶。按五行生剋制化原理，凡氣從克方來，則宅受克，為不吉。宅門為納氣之口（各地觀點有爭議：
港澳以主窗為向）；宅門（樓房以戶門為主）向口朝向樓八卦方 位命名所納之氣，有乾氣、兌氣（金）、坤氣、艮氣（土）、坎氣（水）、離氣（火）、震氣、巽氣（木）。這些門氣五行，與宅自身所處的地氣的五行生剋關係視 為吉凶依據。
氣色說依據望氣辨別吉凶。望氣，需有氣功功底和長期風水實踐修養的功力來進行。凡房屋雖新，而氣色暗淡蒙灰，其宅必敗落。
房屋雖 舊，而氣色明亮，其宅必興。雖居鬧市，而氣感陰森恐怖，則凶。氣色有紅、紫、黑、灰、白五類。
以紫貴，紅為興發，白為喪人，黑、灰色為凶。房宅多用紅、紫 等暖色裝修，佈局通順和合，不衝不射，巧妙避開煙囪、杆柱、屋脊、屋角，避免形成傳統習慣禁忌的建築佈局和小品佈置，有助於調整氣色的吉凶。
居住區住宅建築佈置的風水規劃，應首先樹立幾個風水觀點：太極泛存觀，場氣萬有觀，場氣導引觀。
1、太極泛存觀中國風水學、中國醫藥學等傳統藝文、術數，都密切聯絡著中國《易經》原理。《易經》是中國人最基本的思維源頭。無論你是否懂得或是否相信《易經》，中國人大多都自覺或不自覺地按照易經思辨事物。
都有遇事求平衡，不過頭的心理和思維，意思上有事極則反，物極必反的易學基本觀點，也是中國人的辯證觀點。中國風水學也稱易學堪輿學，它在堪天道，輿地道中是遵循易學思辨的。易理最重要的觀點，認為事無鉅細，物勿大小，都是太極。
即物物一太極，宇宙是太極，大地是太極。人體是太極，直至極細小事物，都是太極。其大無外，其小無內。
一物從來有一身，一身自有一乾坤。現代科學認定，小小的原子核結構與廣闊的宇宙星團結構驚人的酷似。因此，風水學認為的一個城市，一個村鎮，一個庭院，一幢建築，一戶住宅，一個房間都是一個太極，只是層次不同而已。
這一觀點、實踐證明是正確的。住宅建築佈置，既看其自身的太極，也看建築組群的太極。
建築群佈局，應以地形方整、太極完整為宜。不宜缺殘某部分建築的位置。例如，乾位空亡，主該區男主人不利。
艮位空亡，主該區男孩不利。建築地段佈局應十分注意太極圖的場氣效應，慎重選擇空地，建築群組團內的小遊園綠地，應選在中心地段。並應有建築小品佈置其上。
華北油田天津靜海生活區，大院內幾百戶居民男孩皆瘦弱不成才，男孩災患頻頻。經查，大院東北征地缺一角。補角後，始有好轉。
此外，在住宅設計中，一幢住宅也不宜缺角。住宅樓層內部各戶亦不宜交錯分戶，造成各戶平面缺殘某角。均為風水所忌。
2）場氣萬有觀風水學的五大要素龍、穴、砂、水、向，其本質是氣。尋龍，捉穴，察砂，覓水，定向，是在於察尋適於人體的吉氣，避開不利於人體的煞氣。趨吉避煞，在於對氣的趨、避。
物物之間存在場，氣來自場。現代科學已初步察證，人體有場氣，植物有場氣，建築物有場氣。萬物之間皆有場氣。
恰如萬有引力一樣，場氣也是萬有的。一幢建築可以無足輕重，但如組成建築群，場氣可能劇變。例如某地原有建築群為行列式六排佈局，居民在此狀況很差，災病橫生。
經查，該建築組團佈局恰呈太極六十四卦中山地剝卦。卦象黴雨、腐爛、陽消陰長、病危。卦象很凶，場氣不佳。
後經調整，配合背後的規劃路的實施，將最後一排房連成一幢。即，將卦畫中的陰爻初六，改為陽爻初九，全卦立變呈山雷頤卦。卦象佳，吉氣生。
居民的健康放經濟狀況立即好轉。
3）場氣導引觀風水之氣，是宇宙場氣、地球場氣、地域場氣、建築組群場氣、植物場氣和人體場氣的統一場中的氣。宇宙、地球、地域的場氣，為大場氣。大場氣，虛外來，實處止。
風水稱為天氣。民諺曰：陽照鞍，陰照尖。
陽宅向照馬鞍形的虛缺處，以求無阻地吸納生元之氣（吉氣）。這種微波式的氣，植物葉片、花蕊以及地形上，均考察可見。在山川地貌中，亦可考察證明，民居多選在山凹（北方稱）、壩子（雲南稱）、冊衝（湖南稱）的類似盆地、半盆地（山環、山灣）中。
這種地域，土肥水豐，宜於民生。同時，利於接納大場氣。但是，盆地優選並非在谷底，而是低中高處。
不僅利於防低聚的水患，而且利於聚焦更充足的天氣。（如同微波天線的焦心）。例如，浙江省蘭溪的諸葛八卦村，即選在八座小山圍合的盆地**凸起的高地上。
千年無災患。而黑龍江省穆稜縣縣城選在周山圍合的盆地谷底上，水災頻仍，禍患叢生。
場氣的性狀，是螺旋式運動的。從宇宙天體的螺旋式執行，地面生物的螺旋式dna（遺傳基因），到羊角、海螺、樹藤、人體指甲等，都可見其影響所及。任何區域性某一層次的螺旋式運動的場氣，都是宇宙大環境中的一部分。
這是風水學必須堪天輿地的精明之處。小環境植物、建築、人體是小場氣。小環境場氣，風水學稱為地氣。
地氣高處來，低處去。然而這種場氣，在一定條件下，在區域性環境中又是可以經過人的智慧加以適當導引的。這就是辯證唯物主義理論中的人的主觀能動性。
例如，**在建築佈置中應避免下面的組合形式。
人體的外氣（影響抵抗力）與人的心理場是相關的。對於知曉象形的漢字的人，生活在上述字義的環境中，無異於是每日在接收詛咒的資訊。
兩幢高層建築，如果緊緊並立，逼迫一切外部場氣從中間直衝而過，形成風水學上的天斬煞，造成煞氣直衝，不利的。一幢建築佈置方向不當，影響四鄰，也是有害的。
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