1樓：扈芳芳榮蒙
中國文字——漢字的產生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商後期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。
到了西周後期，漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規範化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。
後來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，並把線條化和規範化達到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字型。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。
至漢代，隸書發展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之後又演變為章草，而後今草，至唐朝有了抒發書者胸臆，寄情於筆端表現的狂草。隨後，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。
我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介於楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們日常書寫所習慣使用的字型。
到了宋代，隨著印刷術的發展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發展，產生了一種新型書體——宋體印刷字型。印刷術發明後，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發生了深刻的影響，產生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字型，後世稱為宋體。當時所刻的字型有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。
其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經略具橫細豎粗的一些特徵。到了明代隆慶、萬曆年間，又從宋體演變為筆畫橫細豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂裡的神主牌等都採用這種字型。
以後，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由於這種字型的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字型，仍稱宋體，也叫鉛字型。
在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字型，有著各自鮮明的藝術特徵。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富有裝飾性，草書風馳電掣、結構緊湊，楷書工整秀麗，行書易識好寫，實用性強，且風格多樣，個性各異。
漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應毛筆書寫的筆畫以及便於雕刻的印刷字型，它的演進歷史為我們進行中文字型設計提供了豐富的靈感。在文字設計中，如能充分發揮漢字各種字型的特點及風采，運用巧妙，構思獨到，定能設計出精美的作品來。
參考資料：
中國文字的演變史，要具體，主要是先後順序啊..
2樓：我愛斯隆
【順序】
甲骨文(商）→金文（周)→小篆(秦)→隸書(漢）→楷書（魏晉）→行書（魏晉）→草書（唐宋）
【簡介】
1、甲骨文
甲骨文是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為「殷墟文字」、「殷契」，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。
2、金文
金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，「鐘鼎」是青銅器的代名詞。
3、小篆
小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行「書同文，車同軌」，統一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創制的統一文字漢字書寫形式。
4、隸書
隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字型，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。
5、草書
漢字的一種書體,特點是結構簡省、筆畫連綿。形成於漢代，是為書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。
6、楷書
楷書，又稱正楷、楷體、正書或真書，是漢字書法中常見的一種字型。其字形較為正方，不像隸書寫成扁形。楷書仍是現代漢字手寫體的參考標準，也發展出另一種手寫體——鋼筆字。
7、行書
行書在楷書的基礎上產生，是介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生。
3樓：橙子橙子哇
中國文字的演變順序：
賈湖刻符
——雙墩刻符——半坡陶符——青墩刻符——莊橋墳刻符——骨刻文——陶寺朱文——夏代水書——甲骨文(商）——金文（周)——大篆（西周）——小篆（秦）——篆書（秦）——楷書（三國）——草書（漢）——行書（漢）
擴充套件資料漢字有長達數千年的發展和演變的歷史過程，大致是：商代之前為起源史，殷商甲骨文為成熟期。此後出現一系列演化，特別是到了漢代，隸書取代小篆成為主要字型，中國文字發展歷史就脫離古文字階段進入隸楷階段；楷書到隋唐基本定型，在宋朝刻印的書籍中被美術化成為「宋體字」，後有模仿宋體字而來的仿宋體，大體就是我們今天所用字型。
4樓：小不點
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書 →草書
中華民族是一個很偉大的民族，中華文明也是最獨特的文明。世界上所有的國家裡，只有我們中國的文化是始終沒有間斷過的傳承下來，也只有我們的「漢字」是世界上唯一的古代一直演變過來沒有間斷過的文字形式。
從大約是在公元前14世紀，殷商後期的「甲骨文」被認為是「漢字」的第一種形式，直到今天，各種字型紛紛誕生，綜藝體、整塊體、浮雲體、變體等等，這是祖國文化繁榮的具體表現，也是漢字發展的必然結果。
擴充套件資料：
秦始皇統一文字，統一度量。其功績顯著的就是當時的宰相——李斯。李斯對當時的文字進行收集整理然後進行刪繁就簡美化加工後，這種統一後的文字被稱為——「小篆」，亦稱為「秦篆」。
這個時候的文字幾乎已經完全沒有象形文字的痕跡了。
秦朝時期的「小篆」書寫過於規範，書寫起來速度很慢，於是民間就出現了許多的簡便字型。這種字型的特點是變「小篆」的圓為方。改「小篆」的曲為直，並分出了一些偏旁部首，被稱之為——「秦隸」。
5樓：釋懷的人
中國文字的演變順序是甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書和行書。
1.甲骨文
中國的一種古老文字，又稱「契文」、「甲骨卜辭」、殷墟文字或「龜甲獸骨文」。是漢字的早期形式，是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字，最早出土於河南省安陽市殷墟。屬於上古漢語，而非上古或者原始的其他語系的語言。
甲骨文發現於中國河南省安陽市殷墟，是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史。
2.金文
在青銅器上鑄銘文的風氣，從商代後期開始流行，到西周達到高峰。先秦稱青銅為金，所以後人把古代銅器上的文字也叫做金文。
金文應用的年代，上至商代的早期，下至秦滅六國，約2023年。 和現代的鑄鐵產品一樣，青銅器的鑄造一般也要使用泥制模型，叫做陶範，金文是預先雕刻在陶範上再鑄出來的，也有少數則是銅器鑄好後直接刻上的，因為陶範質地鬆軟，雕刻比龜甲、獸骨更為容易，所以早期金文比甲骨文的繪圖性質更強，更為接近原始文字。
.3篆書
大篆，也稱籀文。因其著錄於字書《史籀篇》而得名。篆本是小篆、大篆的合稱，因為習慣上把籀文稱為大篆，故後人常把篆文專指小篆。
小篆又稱秦篆，是由大篆省略改變而來的一種字型，產生於戰國後期的秦國，通行於秦代和西漢前期。
4.隸書
到了漢代，隸書取代小篆成為主要字型，中國文字發展歷史就脫離古文字階段進入隸楷階段，漢代以後，小篆成為主要用來刻印章、銘金文的古字型。 隸書的形成使文字從隨物體形狀描書的字元，變成由一些平直筆劃所組成的簡單字元，這種改變大大地提高了書寫的速度。
中國文字由小篆轉變為隸書，叫做隸變，隸變是中國文字發展上一個重要的轉折點，結束了古文字的階段，使中國文字進入更為定型的階段，隸變之後的文字，接近現代所使用的文字，也比古文字更容易辨識了。
5.草書
草書，就是寫得草率、快速的字型。草書是輔助隸書的一種簡便字型，主要用於起草文稿和通訊，在草書形成的過程中，因為官府的佐、史經常需要使用起草文書，因而影響了草書的流傳。進入東漢後，經過文人、書法家的加工，草書就有了比較規整、嚴格的形體，可以用在一些官方場合，稱之為章草，帶有一點隸書的味道，保留了隸書的撥挑和捺筆。
草書由於字形太過於簡單，彼此容易混淆，所以無法像隸書取代小篆那樣，取代隸書成為主要的字型。 在楷書產生後，草書在楷書的基礎下進一步發展，不但筆劃之間可以勾連，上下之間也可以連寫，隸書筆劃的某些特徵也消失了，形成了另一種型別的草書，稱之為今草。
6.楷書
楷書在字型結構方面，與隸書差不多，但楷書將隸書筆劃的寫法改變了，且由扁形的隸書改為基本上呈現方形的楷書，即所謂的方塊字。楷書也稱為正書、真書，說明了楷書是提供人學習和運用的正規書體。最早的楷書書法家是東漢末年的鐘繇，從其流傳下來的作品中，還多少殘留著隸書的筆意。
7.行書
行書是介於楷書和草書之間的一種字型，不像楷書那麼工整，也不像草書那麼奔放；如果楷書像人的坐，草書人的跑，那麼行書就是人的行走，因為行書比楷書隨便些，可以寫得快，又不像草書潦草的讓人看不懂，所以最受到人們的喜愛。
行書大概在魏晉時代就開始在民間流行了，被稱為書聖的東晉大書法家王羲之，創作了大量的行書作品，長期以來倍受人們的喜愛。行書沒有嚴格的書寫規則，寫得規矩一點、接近楷書的，稱為真行或行楷；寫得放縱一點、草書味道比較濃厚的，稱為行草，行書寫起來比楷書快，又不像草書那樣難以辨認，因此有很高的實用價值。
6樓：匿名使用者
漢字經過了6000多年的變化，其演變過程是：
甲骨文(商）→金文（周)→小篆(秦)→隸書(漢）→楷書（魏晉）→行書（魏晉）→草書（唐宋）
建國以後又出現簡體字
漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數、理。 由簡到深，逐層遞進。體現了中華文明的發展與繁榮的過程。
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