1樓：匿名使用者
楷書和小楷都是由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》解釋說它"形體方正，筆畫平直，可作楷模"。這種漢字字型端正，就是現代通行的漢字手寫正體字。
區別在於：
一、小楷是楷書的一類，楷書包括小楷；
二、小楷的字型一般為1~3釐米，而楷書字型大小沒限制，小到1釐米以下，大到數寸。
三、運筆略有不同，小楷運筆要圓潤、娟秀、挺拔、整齊；楷書中的大楷要雄壯、厚重，大下筆時用逆鋒(藏鋒)，收筆時用回鋒;；小楷下筆時則不必用逆鋒，宜用尖鋒，收筆時宜用頓筆或提筆。
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一、如今一般所說的楷書，是從漢隸逐漸演變而來的，按照時期劃分，可分為魏碑和唐楷。魏碑是一種從隸書到楷書的過渡書體。而狹義的楷書則是指到唐朝以後逐漸成熟起來的唐楷，其代表人物有初唐的歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷，中唐的顏真卿，晚唐的柳公權。
我們常說的楷書四大家"顏柳歐趙"，前三個就在唐朝。
二、小楷，顧名思義，是楷書之小者，創始於三國魏時的鐘繇。他原是一位傑出的隸書大師，所作楷書的筆意，亦脫胎於漢隸，筆勢恍如飛鴻戲海，極生動之致。惟結體寬扁，橫畫長而直畫短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實為正書之祖。
到了東晉王羲之，將小楷書法更加以悉心鑽研，使之達到了盡善盡美的境界，亦奠立了中國小楷書法優美的欣賞標準。
三、一般情況下，人們把一寸以上、數寸以下見方的真書稱為大楷。較此更大的真書大字被稱為"榜書"、"擘窠書"。根據歷代書法家積累的經驗，學習書法應先寫大楷，作基本練習。
掌握好大楷的點畫、結構、布白，做到點畫準確精到，結構疏密得當，則退而寫小楷可做到結體寬綽開張，點畫規矩清楚;進而學榜書則能結密無間而氣魄巨集闊，不致渙散無神。
2樓：匿名使用者
毛筆楷書分大楷 中楷 小楷 古代大楷應該就是寫牌匾什麼的 中楷用來寫佈告什麼的 小楷用來考科舉 寫公文 抄佛經一類 反正都是楷書
毛筆字帖練鋼筆是完全可以的 不過一般要選小楷 主要學結構 真正想練好鋼筆字 學古帖是必須的
小楷字帖有很多可以作為鋼筆字帖 比如 王羲之的樂毅論 歐陽詢的般若波羅蜜心經 鍾紹京的靈飛經 褚遂良的雁塔聖教序等都不錯
3樓：
小楷，顧名思義，是楷書之小者，創始於三國魏時的鍾繇，他原是位隸書最傑出的權威大家，所作楷書的筆意，亦脫胎於漢隸，筆勢恍如飛鴻戲海，極生動之致。惟結體寬扁，橫畫長而直畫短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實為正書之祖。到了東晉王羲之，將小楷書法更加以悉心鑽研，使之達到了盡善盡美的境界，亦奠立了中國小楷書法優美的欣賞標準。
一般說來，寫小字與寫大字是大不相同的，其原則上是：寫大字要緊密無間，而寫小字必要使其寬綽有餘。也就是說：
寫大字要能做到小字似的精密；而寫小字要能做到有大字似的侷促，故古人所謂「作大字要如小字，而作小字要如大字。」又蘇東坡論書有「大字難於結密而無間，小字難於寬綽有餘」的精語。以上這些話怎麼講呢？
因為我們通常寫大字時，以為地位（面積）寬闊，可以任意揮灑，結果字型變成了鬆散空闊。寫小字則正好相反，因為地空間太小，擔心寫不下就越難免要盡力局縮，往往局縮過當，反而變成蜷促。這都是自然而然的心理現象，極易觸犯的毛病。
所以蘇公「大小難能」這句話，正是針對這種神情而發，更是經驗老到之談。
4樓：我乃鍾恩秋孜
可以用鋼筆寫毛筆字貼，最好是有一定基礎，最好是找刻在碑上的法帖
5樓：陳鈺
da黃瓜和小黃瓜的區別
6樓：junno·喬
其實楷書是總稱啦～大概沒什麼區別吧＝ ＝
千萬不要用鋼筆練毛筆字帖！！！！
這樣不但毛筆字寫不好，鋼筆字也會不三不四！而且也根本寫不好嘛～
楷體和小楷有什麼區別？
7樓：閃亮登場
毛筆楷書分大楷、中楷、小楷，古代大楷應該就是寫牌匾什麼的，中楷用來寫佈告什麼的 小楷用來考科舉 寫公文 抄佛經一類 反正都是楷書 。
毛筆字帖練鋼筆是完全可以的，不過一般要選小楷。主要學結構，真正想練好鋼筆字 ，學古帖是必須的。
小楷字帖有很多可以作為鋼筆字帖，比如，王羲之的樂毅論，歐陽詢的般若波羅蜜心經，鍾紹京的靈飛經，褚遂良的雁塔聖教序等都不錯。
8樓：匿名使用者
楷體包括正楷、小楷、行楷等等之類。但小楷主要指魏、晉、唐這三個朝代的楷書、尤其以北魏的鐘繇為代表。另外，小楷有專用的小楷狼豪筆
9樓：匿名使用者
正楷，也叫楷書、真書、正書。由隸書逐漸演變
而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》解釋說它「形體方正，筆畫平直，可作楷模」。這種漢字字型，就是現在通行的漢字手寫正體字。
毛筆字帖練鋼筆是完全可以的，不過一般要選小楷。主要學結構，真正想練好鋼筆字 ，學古帖是必須的。小楷字帖有很多可以作為鋼筆字帖，比如，王羲之的樂毅論，歐陽詢的般若波羅蜜心經，鍾紹京的靈飛經，褚遂良的雁塔聖教序等都不錯。
小楷就是楷書的小字。
楷書是我國封建社會南北魏到晉唐最為流行的一種書體。在楷書產生之前，我國的書法已產生了大篆、小篆和隸書三種書體。大篆是相對小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字統稱為大篆，包括甲骨文、金文和戰國時期除秦國之外的六國文字。
小篆是秦統一中國之後通行的文字，它是以秦國的文字為基礎，參照其他諸侯國文字，為便於書寫而刪繁就簡、規範統一的，這是中國書法史上最初的規範化書體。隸書是繼小篆之後出現的又一代表性書體，它是在小篆的基礎上產生的。
隸書的產生是漢字的一次大革命，其意義不僅在於漢字從此走向了符號化，更重要的是它改變了漢字的書寫方式和審美趨向，從而為楷書書法藝術的產生奠定了基礎，並進而為中國書法藝術的發展和繁榮開闢廣闊的天地。
10樓：匿名使用者
楷書又稱正書，或稱真書。其特點是:形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。始於東漢。
小楷，顧名思義，是楷書之小者，創始於三國魏時的鍾繇。小楷，字的大小一般在三分之內（一公分左右）。
11樓：昭昭皙兮
簡潔地說，楷體包括小楷、中楷和大楷。
楷書又稱正書，或稱真書。其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。
若是書法，須先楷法，楷體是書法的基礎，從而再是行書和草書。
小楷是楷書的一種。一般學小楷，臨摹的王羲之、王獻之和鍾繇的字，還有靈飛經也是本好字帖。
小楷，中楷，大楷有什麼區別？
12樓：劍指長空明德
一般情況下，人們把一寸(1寸=3.3釐米）以上、數寸以下見方的真書稱為
大楷。較此更大的真書大字被稱為「榜書」、「擘窠（bòkē）書」。
中楷是指字徑一寸見方的楷書，亦稱「寸楷」。不少唐碑、魏碑都是這種書體。
小楷是指數分（1分=0.33釐米）見方的楷書，亦可稱「蠅頭書」。
根據歷代書法家積累的經驗，學習書法應先寫大楷，作基本練習。
掌握好大楷的點畫、結構、布白，做到點畫準確精到，結構疏密得當，則退而寫小楷，可做到結體寬綽開張，點畫規矩清楚，進而學榜書，則能結密無間而氣魄巨集闊，不致渙散無神。
中楷如唐碑中歐陽詢的《九成宮醴泉銘》、《虞恭公碑》，虞世南的《孔子廟堂碑》，褚遂良的《孟法師碑》，北魏的《張猛龍碑》、《張黑女碑》、《賈思伯碑》。還有隋代的《董美人墓誌》、《龍藏等碑》和大部分北魏元氏冢族墓誌，如《元瑛墓誌》等都屬此類。
小楷如王羲之的《黃庭經》、《樂毅論》，鍾繇的《宣示表》，王獻之的《洛神賦十三行》，唐人鍾紹京的《靈飛經》，元代趙孟的《汲黯傳》，和明代文徵明的《醉翁亭記》等，都屬此類，寫這種書體宜點畫清朗，結體寬博，有大字的氣勢者方為上乘佳品。
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除了小楷、中楷、大楷還有細字
細字是指特別小的真書字型。宋代人多愛作這種字。
如宋龍袞《江南野史》雲：「應用以書法名，善寫細字，微如毛髮，嘗於一錢上寫《心經》，又於一粒(芝)麻上寫『國泰民安」四字。
黃長睿為細字《華嚴經》題跋上寫到：「書是經者，尺紙作七萬字。"也就是說，在一尺見方的紙上，寫下了七萬字的一篇《華嚴經》。
現在有些微雕書法，在頭髮上、在穀粒大的象牙片上、在扇面扇骨上，用極小的字刻寫一定篇幅的詩歌、文章等，亦當屬於細字之列。
13樓：混帳東西
我覺得大楷小楷之別（拓展與中楷之別），就是，寫小字帖，或寫信件時，你用小楷寫出來看著舒服，精巧靈動美觀，但如果寫大字帖，或大字對聯時，如果還用寫小楷的方法來寫，儘管能寫出同樣大小的字，但不大氣，與大字帖整體不協調，給人感覺不舒服。而用大楷方式寫，寫出來的字厚重、飽滿，字的外形略微外擴感，或者有的粗獷些，看起來氣派，相反用大楷寫信或小字帖，就顯得不夠精巧靈動，看起來沒有寫小楷效果好。小楷大楷就是為了這個目的而細節上有區別（運筆、力度、筆畫粗細比例等上有區別）。
而目的就是為了適應不同篇幅的字帖、字號。說得再白一點，寫字有點像畫畫，儘量讓整個畫面看起來美觀舒服。
我比較俗氣，說出的是大白話，同時只代表個人的觀點，說得不一定對，可以借鑑。
14樓：匿名使用者
小楷，古人稱之謂「真書」，又稱「蠅頭細書」。一般地說，小楷的大小通常在一至兩公分見方之間，而大楷在四至六公分之間，中楷則介乎其中。：）
字型中的楷書、行書和行楷有什麼關係？是一樣的嗎？
15樓：匿名使用者
不一樣楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》解釋說它"形體方正，筆畫平直，可作楷模"。這種漢字字型，就是現在通行的漢字手寫正體字。
點畫齊備。楷書的點畫有點、橫、豎、撇、捺、提(挑)、折、鉤八種，結字方整。
楷書的大家林立，像歐、顏、柳、趙等。
行書是在隸書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。"行"是"行走"的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。
楷法多於草法的叫"行楷"，草法多於楷法的叫"行草"。
行書是介於楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動，近於草書的稱行草;寫得比較端正平穩，近於楷書的稱行楷。
在書寫過程中，筆毫的使轉，在點畫的各種形態上都表現得較為明顯，這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若遊絲的痕跡，這就是牽絲。
大小相兼。就是每個字呈現大小不同，存在著一個字的筆與筆相連，字與字之間的連帶，既有實連，也有意連，有斷有連，顧盼呼應。
收放結合。一般是線條短的為收，線條長的為放;回鋒為收，側鋒為放;多數是左收右放，上收下放，但也可以互相轉換，不排除左放右收，上放下收。
行楷，介於楷書與行書之間的字型。《金石林·緒論》:"行楷如二王諸帖之稍真者，十當**。僧懷仁等所集《聖教》、《興福》、《孔廟碑》之類是也。"
也稱"漢字行楷手寫體字形"，是偏重於楷書書寫筆法(法則)，比楷書行筆自由，又比行草規正的行書字型。或曰:是漢字在楷書基礎上簡約書寫筆畫、增強書寫映帶、表現書寫意趣以適當加快書寫速度的，少量改變書寫筆順，且具較強易識、易學特徵的實用性手寫體字型。
行書和楷書有什麼區別，楷書和行書有什麼區別
行書，是介於楷書 草書之間的一種字型。它不像楷書那樣端正 也沒有草書那樣潦草。楷法多於草法的叫 行楷 草法多於楷法的叫 行草 在 篆 隸 楷 行 草 五類書體中，行書應用最廣。行書之稱始於西晉衛恆 四體絕書 張懷在 書斷 中是這樣闡述行書產生原因的 行書者。後漢劉德升所造也。既正書之小偽。務從簡易，...
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