世界上不存在脫離運動的物質，那如果脫離了，是不是就是唯心主義

1樓：匿名使用者

脫離運動的物質屬於形而上學。

因為，物質是運動的物質，運動是物質的運動。運動是物質的根本屬性和存在方式，物質是運動的主體，物質和運動不可分割。離開物質談運動，或者離開運動談物質，都是錯誤的。

離開物質談運動是唯心主義，離開運動談物質是形而上學。

2樓：俞根強

要看什麼哲學的。

運動的對立面是靜止

只有靜止的物質，存在嗎？

舉例來說，形式邏輯的同一律對應靜止，符合同一律的物質是守恆

3樓：你這一邊

辯證唯物主義的運動觀

1運動是物質的根本屬性運動是指宇宙中發生的一切變化和過程，它是物質的根本屬性和存在方式。

物質和運動是不可分割的。一方面，物質是運動的物質。運動是物質所固有的根本屬性和一切物質形態的存在方式。

設想有不運動的物質是形而上學唯物主義的特徵。另一方面，運動是物質的運動。物質是運動的承擔者。

設想有離開物質的運動是唯心主義的觀點。

2靜止是運動的特殊狀態

（1）靜止是運動的特殊狀態，是物質運動在一定條件下、一定範圍內處於暫時穩定的平衡狀態。

相對靜止有兩種基本情況：一是在機械運動中特定事物之間沒有發生位置移動；二是事物處於量變階段，沒有發生根本性質的變化。

（2）絕對運動和相對靜止是辯證統一的：相對靜止中包含著絕對運動；絕對的運動中也包含著相對靜止的狀態；物質的具體形態都是絕對運動和相對靜止的統一。

承認運動的絕對性，並不否認相對靜止；承認相對靜止，但不能把靜止絕對化。

否認絕對運動，把相對靜止絕對化，就會走向形而上學不變論；藉口絕對運動，否認相對靜止，就會導致相對主義詭辯論。

點評：這個考點常用於辨析題或分析題中，常用於辨析或分析一些錯誤觀點。

（3）相對靜止的積極意義：相對靜止並非消極保守。相對靜止是事物存在和發展的必要條件；相對靜止是人們認識和利用事物的前提；相對靜止是理解和衡量運動的尺度。

（4）馬克思主義關於運動和靜止辯證關係原理的實踐意義。它要求我們用運動、變化、發展的觀點觀察和處理問題，對事物的靜態分析必須與動態考察相結合；在實際工作中把變革和穩定結合起來，正確處理改革、發展、穩定的關係。

3運動形式多樣性原理物質運動的具體形式是複雜多樣的。

（1）各種運動形式之間相互區別，它們具有不同的物質基礎和特定運動規律，不能把低階運動形式拔高為高階運動形式，也不能把高階運動形式歸結為低階運動形式。把機械運動看成是物質運動的惟一形式，是機械論的錯誤觀點；用單純的生物運動來說明社會運動，這是社會達爾文主義的錯誤觀點。

（2）各種運動形式之間相互聯絡，低階運動形式是高階運動形式的存在基礎，高階運動形式包含低階運動形式。各種運動形式之間相互轉化，並且各種運動形式之間相互轉化的能力永遠不會喪失。「宇宙熱寂說」把適用於封閉系統的熱力學第二定律誇大為適用於整個宇宙，因而是錯誤的。

（3）運動形式多樣性原理對於科學研究具有重要意義：其一，它提供了科學分類的客觀依據。其二，它提供了理解科學發展過程的一個正確方法。

研究低階運動形式是瞭解高階運動形式的基礎；研究高階運動形式有助於理解低階運動形式，「人體解剖是猴體解剖的鑰匙」。