1樓：一尾寂寞魚
人其實很害怕死亡，即使嘴上說生無可戀，到了那一步還是恐慌和不安。怕就怕病痛折磨而死，但即使這樣，也不願意撒手人寰，因為面對的是空洞未知的領域，自己怕，更怕別人說，加深恐懼！這就如同為什麼癌症病人，嚇死的多點。
精神支柱大於藥療，也就是癥結所在，如果藥石可以延續再加上樂觀心境，定能比**活的久，走的安詳。
人為什麼會怕死，老了會對生死看淡嗎？ 135
2樓：三一大挖
假設有輪迴，而我們又可以看得到我們的來生，那很多人會自殺。
可惜我們沒有輪迴，更看不到來生，所以生命的可貴就在於它的唯一性。
生與死，不存在看不看淡，該來的會來，好好的活在當下，活還沒搞透，哪還有精力去研究死。
3樓：匿名使用者
人會怕死，是因為人感
到與天地萬物的隔離。活人對死亡的設想就是，時間停頓在此時此刻的狀態無盡期之久，或者說體驗很長一段時間的空無。
有些人想要知道自己到底確切在哪個日子死去，並認為在不能知道這個答案的情況下去生活是很屈辱的事情。因為這就好比處於一種分不清何種事情更為重要的混亂之中。人生如戲，人不自覺地演戲，追逐和落空，心起起落落，醜態百現，皆源於不朽的錯覺。
一旦知道死期，人便不會輕易被這些惱人的外境所作弄。
憂鬱、快樂、好奇、沉悶……所有這些情感，死亡是它們極端的極端。死亡比最濃的憂鬱還要憂鬱，比最強烈的快樂還要快樂，死亡比最濃的墨還要黑，比最深沉的睡眠還要香甜。所有一切可比之物皆源於顯現，死亡就是顯現的反面。
死亡和顯現是同一事物的兩面。
4樓：匿名使用者
死亡只是生命存在的一種狀態，並不是生命的終結。
人害怕的不是死亡，而是死亡所帶來的未知的事物。人在活著的時候能看見、聽見外界的事物，對與外界的事物可以做出相應的反應，但是對與未知的事物，人是無法做出反應，心中不知道如何是好，所以會產生恐懼感覺。這種恐懼感跟年齡無關，是心態的問題，只有瞭解生命的人才知道，死亡其實是生命存在的一種狀態，並不是生命的消失，就算現在肉體死亡了，但是總有一天生命可以重生的。
5樓：心心向佛
人之所以怕死，是因為執著這個色身是我，以四大假合為假我身，五蘊為假我心，認幻為實，以假當真。不知道人生從何來，死到何處。所以才會心生恐懼。
人生有八苦，其中就有生、老、病、死苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰熾盛。如果我們能夠明白萬事萬物皆有其執行規律，那就是成住壞空的自然規律，就不會心生恐懼，因為不管你怕不怕，都要經歷這樣的過程。人，一定要經歷生老病死，誰都不能逃避。
如果我們現在明白因果，明白諸行無常，對世間的一切貪戀就會慢慢看淡，放下，那麼， 在老的時候也許會對生死看淡。否則，會非常執著貪生怕死。
6樓：匿名使用者
人有對自我強烈的執著心，認為有「我」存在，所以有「我」的生老病死，所以怕死。
人老了，更感覺生命可貴，會更怕死。有些人臨終時，恐懼不安，悔恨交加，正如無量壽經雲：大命將終，悔懼交至。。。。
凡人看生命，是有生有死，佛菩薩看生命，是無生無滅的，故佛有無量壽。
欲達到無量壽，入不滅，有兩法：
一為通途法門，靠自力戒定慧，修3大阿僧只劫成佛；
二為淨土法門，靠佛力帶業往生，到極樂淨土後即是不退轉菩薩，長揖三界，永離輪迴。
何去何從，看著辦吧。
何況，修淨土法門，今生即可得到大利。
7樓：匿名使用者
根本沒有死亡，死亡只是假象，靈魂不生不滅。
8樓：匿名使用者
人人都怕死，老了更怕死。孔子曰：未知生，焉知死。因為你不知道你從**來，將來要去**。這是對未知的恐懼。每個人都不想死，都想永生。
3:16神愛世人、甚至將他的獨生子（耶穌）賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。 3:
17因為 神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、〔或作審判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。
9樓：匿名使用者
九成九不會，只是老了，死亡就在對面，自己不得不面對，於是只好接受
10樓：匿名使用者
年輕的時候反而是不怕死的，到了老年才會怕死。
11樓：命中註定的
人老了不是看淡了，是無奈了吧。其實心理學上講，人越老越怕死，身邊的人一個一個地死去，不知道什麼時候輪到自己，那種無奈，那種不安
12樓：匿名使用者
生老病死，自然規律，活在當下，不為別的，只為家人一定要，好好生活。
13樓：山河大地風雨雷
萬般將不去，唯有業隨身。應當常覺悟。
14樓：匿名使用者
佛教就是講解決生死大事的方法
15樓：匿名使用者
對死亡不瞭解！老了就更難解脫！看看佛經吧！
16樓：山西演藝公司
華夏兒女林森百姓國際論壇誠信規則 聯盟精英 國際媒英 森美奧谷 百搜中易 億萬中華 百姓環球 球際中國 社務警檢 中鐵空航 百姓論壇
17樓：小康
自己不得不面對，於是只好接受
人老了，就怕死，是真的嗎
18樓：匿名使用者
一般來說，上了年紀的人都忌諱說老或死之類的字眼，但人固有一死，面對這個問題，有些人心理素質好，能坦然面對，有些心理差些的，可能會有些難承受吧。所以作為年輕人一定要好好珍惜當下的時光，要有所作為。
19樓：粉糖兔
您好。也不來一定這麼絕對，自可能很多老人都有一個誤區，就是自
己慢慢變老，身體肯定不如年輕的時候強，慢慢變老去，就意味著一天不如一天，這還真不一定 。性格好的老人 不在乎，心態好，他們很想的開。心態好了，也有助於長壽
20樓：匿名使用者
人都怕死吧。當真正面臨死亡的時候沒有人會不怕。只是有時候無能為力而已。人人都想長命百歲，可是我們又左右不了命運。
21樓：匿名使用者
不全是吧，因人而異。有些人怕死哪怕年紀輕輕的時候也一樣怕死，有些人不怕年輕時就膽大包天，年老時更是無所畏懼。
22樓：鹹菜和粥的傳說
是真的。人老了氣血就會不足，氣血不足就會膽子變的很小，就會怕死。
23樓：石頭爸爸來了
不是怕死，而是心裡面有太多的牽掛，捨不得
24樓：陌小小蓶
人都是怕死的，不論年老還是年輕。所以在有限的時間裡面不要讓自己有太多遺憾就很好了。
25樓：匿名使用者
生老病死，人人都有，順其自然吧……
26樓：旅玉前水
活的時間久了，會覺得生無可戀，建議看淡一點，改忙啥忙啥，不要想生死的事情，活出精彩來，上天會眷戀你，每天想著生死，你會很累，倒不如放下
人為何越老越害怕死亡
27樓：匿名使用者
你講這些安慰話難道你不怕死亡嗎？。反正我是非常非常害怕死亡面對死亡很恐懼。
28樓：匿名使用者
我倒是看到很多老人已經體諒世事無常，體悟萬千了，瞭解了生命的真諦，被癌症化療折磨更是很想一覺睡過去，每次醒來就很難過，為什麼還沒有死，我阿婆就是這樣的，我倒是認為死亡並不可怕，不管現在的人對於死亡的概念是什麼，是三維到四維，還是天堂地獄，還是投胎轉世，我甚至想保留記憶，和以前沒機會多寒暄幾句的人重新相遇，也希望可以再看到張國榮，喬任樑，崔雪莉，金鐘鉉這些抑鬱症自盡個人喜歡的藝人，和親人重新相遇，當然這些事情想想就好，死亡的概念只有死者知道，既然還活著就活好現在，老了怕有怕的原因，不怕有不怕的原因，他們需要的是陪伴，不想變成一個人的痛苦，宇宙奧祕是人類哪怕億萬年都無法破解的，宇宙本身就像個超大的計算機體系，我們可能只是一個程式罷了，原子重新組合重回大自然或者真有一個暗面地球或者天堂地獄都有可能。
碰到白事特別害怕怎麼辦
29樓：艾德教育全國總校
其實生離死別是很正常的事兒，你產生了焦慮，心理就會特別害怕。害怕的主要問題是心態不好。
一、步驟
首先要確信身邊沒鬼，這是必須的。其次越怕的東西你越接觸它，接觸幾次就沒什麼了；再次你可以跟身邊的人說說，也許那些不害怕的人的豪爽會感動你，讓你有膽量呢。人活在世界上有什麼可怕的，最大的敵人是自己。
二、建議
適當的放鬆心情，調整心態。若長期這樣，就有必要重視心理健康，正式做心理諮詢，專業化指導下提高心理素質就行。
30樓：馬哈拉
正式回答以前先和你開個玩笑，希望你能放鬆一下點。你的這種情況需要看大量的恐怖片來麻木一下自己，見多了就無所謂了。下面言歸正傳，人雖然是萬物之靈，但仍舊逃不脫生老病死這個規律，這個***。
說白了也就是個動物從胚胎開始經過了無數次細胞**到新陳代謝出現衰減直至停頓後被細菌降解的自然過程，所以理論上沒有什麼可怕的，儘管還有些以外消亡的，這裡就不囉嗦。問主是否迷信在這個問題裡並不重要，重要的是下面的分析，希望你能冷靜的看完，也別報什麼反感的心理，能解決你的問題最好。
這裡要從一個老人的逝去開始說起，例如你的爺爺，在面對這樣的逝者面前，你有沒有想過沒有這個老人就沒有你的父母，更沒有今天提問的你。這位辛勞了一輩子老人，曾經對家對社會做過怎樣的貢獻？曾經對你付出過什麼樣的關懷？
曾經在你幼年時跌倒後把你扶起過多少次？你的回憶呢？你的愛呢？
你只知道怕，怕什麼？怕他突然詐屍翻起來用棍子抽你、罵你這個無情無義的自私到底、膽小懦弱的不孝子孫？我為啥要給你來醬紫的一段，就是要告訴你只有愛和敬才能化解你心中對年長逝者的恐懼。
其二，白事只是一種告別儀式，就和一些明星到某地開演唱會之前的宣傳差不多，只不過一個是告訴大家」我要來了「，一個是告訴大家」他走了「。白事中的一些習俗各地雖有不同，但基本都有一個特點：吉時。
嚴格的說這並時什麼」避陰邪之氣「的忌諱，實際上講究這個如同給人送別時的禮節一樣，哪有大清早或大半夜讓人上路的。中午正時出門那叫正大光明，又不是偷雞摸狗夜出早溜的。這些是知識，過去只不過是讓一些神婆顛汗為了弄取錢財而故意神祕化了，所以說你既然有這個毛病，閒時要多瞭解一下這些正統的民俗也就沒啥好怕的了。
最後，調理一下自己的身體，人和動物遇到害怕緊張的事都會產生應激反應，心跳加速是正常的，因為血液首要供給最總要的部分，也就是你的大腦，要作出正確的反應，大腦就得飛速的工作和下達指令，腿軟就不應該了。民間的說法是你「神虛」，醫院的說法是你「供血不足」，應激反應是有了，大腦卻下達了一連串稀裡糊塗的指令，你說你一但遇到的這種或類似的事，不怕往哪兒去嘛！
好了，從心理和生理上都注意一下，你這個問題還真不是啥事，歡迎多交流，希望你一個月後能有明顯的好轉，屆時請記得回一個哈！
31樓：吳興悅音
可能在你成長的過程中，經歷了親人離別的這種悲傷與害怕，過度的刺激，形成了你這種脆弱的心理。建議您擺正心態，人的一生都是有生老病死的。人不僅要有憐憫之心，更要有一個堅強的心理。
希望對您有幫助，祝您健康！
32樓：無聊答答題
生老病死是自然規律，沒有什麼好怕的。你怕不怕，自然規律都是那個樣。與其怕，還不如不怕。
道理好說，事難辦，因為這不但是心理問題，也是一種病。從中醫的觀點看，這是肝膽之氣不足。俗話說的「膽子小」，實際包含了中醫的道理。
找個有經驗的中醫調理吧。
33樓：如道居士
死，是人生的一件大事。但佛教認為：生、老、病、死，人之常情，而死並非生命的結束，只是另一場輪迴的開始，所以說"生死一如"，要我們看淡生死，進而勘破無常。
但是在大限將至之際，如何讓病者身心安樂，無苦而終，才是最實際的一種做法。
人類，乃至一切眾生，無論智愚賢不肖，死是人人必經的過程，只是死亡情況千差萬別，各各不同。我們只要佛教死亡的意義就不會害怕白事了，佛教經典上將死亡分成四大種類：
1、壽盡而死：這是一般所謂的壽終正寢，好比燈油燃燒完了，燈火自然就消滅了。一般人所期望的延年益壽，其實也有上限。
人命在呼吸之間，到頭來還是黃土一壞，所謂"有朝生而暮死者，有春夏生而秋冬死者，有十年、百年、千年而死者，雖有遲速，相去曾幾何時？"就是說的人壽有限，在劫難逃。
2、福盡而死：經上說："世人無知生死，肉眼無知罪福。
"一切眾生的壽命像水上的氣泡一樣，氣散則滅，自己所有的福報一旦揮霍盡了，自然就會人死神去。這就和千金散盡的富翁淪為乞丐，終久會餓死、凍死的道理是一樣的。
3、意外而死：就是一般所說的"橫死"，是本來不應該死，因為遭受意外，迴避不及而身首異處，例如：戰死、車禍亡故、被人刺殺，乃至被虎豹豺狼咬噬等，都是事先難以卜知的，俗語說：
"三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。"就是形容這種變故。
4、自如而死：前三種死都是不可預料，不能自主的，而這種自如的死法，卻是可以把握，能夠自主的，也就是佛門中「生死自如」的境界。佛教裡面有很多修持深厚的古德，要生就生，要死就死，以因緣聚散及道法圓滿為生死，不受一般生死大限的箝制。
有人回答嗎？會計綜合試題，很多人聯絡我說有會計從業資格考試試題是真的嗎
一 1 借 銀行存款 300 000 貸 短 長 期借款 300 000 題目未給定，自選。2 借 原材料 5 500 應交稅費 應交增值稅 進項稅額 850 貸 銀行存款 5 850 庫存現金 500 3 借 銀行存款 1 000 000 貸 實收資本 1 000 000 4 借 其他應收款 某職...
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