1樓：匿名使用者
1、風雅頌賦比興合稱「詩經六義」
2、每句以四言為主
3、篇章結構多采用重章疊唱的方式（即章節的復疊，有一唱三嘆的藝術美感）
2樓：匿名使用者
《詩經是我國第一部計歌總集，收入西周初期至春秋中葉間的詩歌三百零五篇。所謂《詩經》中的「六義」，即是指「風、雅、頌」三種詩歌形式與「賦、比、興」三種表現手法。
《詩經》所收集的詩，都是可以配樂歌唱的。根據**及詩歌形式、內容、語言的不同，《詩經》分為風、雅、頌三個部分。風是帶有地方色彩的**，包括十五「國風」，即十五個地方的民間歌謠。
「國風」儲存了大量勞動人民的口頭創作，具有濃厚的民歌特色。這部分詩歌的內容具有鮮明的現實主義特色，反映了當時人民的生活處境及思想意識、審美觀念，表達了他們對社會生活的真實感受和深刻認識。「國風」的語言樸素、鮮明，富於形象性，多處，用雙聲、疊韻、疊字等，表達準確優美。
形式上多是四言成句，隔句用韻，富有節奏感和**感。同時多處出現章節的復疊，有一唱三嘆的藝術美感，是《詩經》的精華部分。雅是周王朝直接統治區的**。
頌有形容的意思，是宗廟祭祀用的舞曲。雅詩的內容多描寫統治階級的日常生活，常用在宴會歌舞中。頌詩的內容多是歌頌周王朝祖先的「功德」，常在祭祀宗廟時演出。
稚詩和頌詩都是統治者在特定場合演出的樂歌，但雅詩的篇幅較長，分章分節，句法整齊，流暢通順，有些還偏重於抒情，加上比興手法的，巧妙運用，有較強的形象性和感染力，頌詩具有極為濃厚的宗教文學色彩，形式較為古板呆滯，詩歌語言也顯得典雅沉重。雅詩分為「大雅」和「小雅」，頌許則分為「周頌」、「魯頌」和「商頌」。
風、雅、頌與賦、比、興被統稱為《詩經》的「六義」，成為《詩經》最具代表性的六個特點。「風雅」和「比興」更成為《詩經》中所體現出來的現實主義創作精神的代稱。
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什麼是風雅頌，賦比興
3樓：名字太難起了
風雅頌和賦比興分別指的是：
1、風雅頌：
2、賦比興：
賦比興是《詩經》的三種主要表現手法。是中國古代對於詩歌表現方法的歸納。它是根據《詩經》的創作經驗總結出來的。
4樓：新石家莊
風雅頌賦比興合稱「六義」。「賦比興」的觀念在早在春秋時代就有，不斷積累，先由《周禮·春官·大師》總結：「教六詩，曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。
以六德為之本，以六律為之音」。漢代《毛詩序》的作者..
5樓：咱們的大中國
1風：不同地區的地方**。
2雅：周王朝直轄地區的**，即所謂正聲雅樂。
3頌：宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。
4賦：平鋪直敘。
5比：以彼物比此物。
6興：先言他物以引起所詠之詞。
6樓：夏荷的舞蹈
風雅頌賦比興，起源於詩經，合稱「六義」，唐孔穎達《毛詩正義》說：「賦比興是詩之所用，風雅頌是詩之成形」；前者是詩的作法，後者是詩的體裁。賦、比，較清楚，興有疑問，後人分歧很多，沒有定論。
7樓：愛笑的二貨
不知道咋(⊙o⊙)?
《詩經》分為風雅頌三部分，共有多少篇
詩經 分為風 雅 頌三部分，共有多少篇 305 詩經 分為風，雅，頌三部分，共有幾篇 詩經 詩經 的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集 孔子編訂。詩經 在先秦時期稱為 詩 或取其整數稱 詩三百 西漢時被尊為儒家經典，始稱 詩經 並沿用至今。詩經在內容上分為 風 雅 頌 三個部分。風 是周...
精銳教育 《詩經》中的詩歌，共分為「風雅頌」三類，其中屬於民間歌謠的是
其中屬於民間歌謠的是 風 是 詩經 中的精華部分。風 包括了十五個地方的民歌 內，包括今陝西 容山西 河南 河北 山東等地，大部分是黃河流域的民間樂歌。其中有對愛情 勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土 思徵人及反壓迫 反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反覆詠歎，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現...
花鳥畫的表現手法可以區分為
花鳥畫中的畫法中有 工筆 寫意 兼工帶寫 三種。一 工筆花鳥畫，是中國傳統繪畫重要流派之一，也是世界藝術寶庫中的一顆璀璨奪目的明珠。它是在中國畫中與寫意花鳥畫相對應，運用中國特製的毛筆 中國畫顏料，在專用的熟宣紙或礬絹進行嚴謹精緻花鳥畫創作的一種特殊的畫種與技法。工筆花鳥畫源遠流長，遠至新石器時期的...