1樓:重生之路
行行重行行
佚名行行重行行,與君生別離。
相去萬餘里,各在天一涯。
道路阻且長,會面安可知。
胡馬依北風,越鳥巢南枝。
相去日已遠,衣帶日已緩。
浮雲蔽白日,遊子不顧返。
思君令人老,歲月忽已晚。
棄捐勿複道,努力加餐飯。
是這個嗎?
2樓:晨書小篆
如果是詩經的話,就是氓。《國風·衛風·氓》
樂府的話,還有孔雀東南飛。 新婦謂府吏:「勿復重紛紜。
往昔初陽歲,謝家來貴門。奉事循公姥,進止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。
謂言無罪過,供養卒大恩;仍更被驅遣,何言復來還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎後人,留待作遺施,於今無會因。
時時為安慰,久久莫相忘!」
有沒有描寫丈夫給妻子畫眉的古詩詞?
3樓:shine甘願受
南歌子·鳳髻金泥帶
宋代:歐陽修
鳳髻金泥帶,龍紋玉掌梳。走來窗
下笑相扶,愛道畫眉深淺入時無?
弄筆偎人久,描花試手初。等閒妨了繡功夫,笑問鴛鴦兩字怎生書?
譯文:手持巴掌大小的龍形玉梳,用鳳釵及金絲帶把頭髮梳飾成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的懷裡,問道「眉色深淺合不合適宜?
」她的纖手擺弄著筆管,長時間依偎在丈夫身邊,試著描畫刺繡的花樣,卻不知不覺耽擱了刺繡,笑著問丈夫:「鴛鴦二字怎麼寫?」
4樓:藍天飛鳳
南歌子 宋-歐陽修
鳳髻金泥帶,
龍紋玉掌梳。
走來窗下笑相扶,
愛道「畫眉深淺入時無」。
弄筆偎人久,
描花試手初。
等閒妨了繡功夫。
笑問:「鴛鴦兩字怎生書?」
5樓:匿名使用者
遊子吟--孟郊(唐代)
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
送母回鄉》
「停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留!
母愛無所報,人生更何求!」
【別老母】
搴幃拜母河梁去,
白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,
此時有子不如無。
《別老母》搴帷別母河梁去,白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
冰心的《紙船--寄母親》:
母親,倘若你夢中看見一隻很小的白船兒,不要驚訝他無端入夢。這是你至愛的女兒含淚疊的,萬水千山,求它載著她的愛和悲哀歸去。
舒婷---【呵,母親】你蒼白的指尖理著我的雙鬢/我禁不住象兒時一樣/緊緊拉住你的衣襟/呵,母親/為了留住你漸漸隱去的身影/雖然晨曦已把夢剪成煙縷/我還是久久不敢睜開眼睛/我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾/生怕浣洗會使它/失去你特有的溫馨/呵,母親/歲月的流水不也同樣無情/生怕記憶也一樣退色呵/我怎敢輕易開啟它的畫屏/為了一根刺我曾向你哭喊/如今帶著荊冠,我不敢/一聲也不敢呻吟/呵,母親/我常悲哀地仰望你的**/縱然呼喚能夠穿透黃土/我怎敢驚動你的安眠/我還不敢這樣陳列愛的祭品/雖然我寫了許多支歌/給花、給海、給黎明/呵,母親/我的甜柔深謐的懷念/
不是激流,不是瀑布/是花木掩映中唱不出歌聲的枯井讚美母親
母親是一艘大船
載著我們駛向大海
去追尋生命的奧祕
去探索世界的神奇
母親是一座高山
蘊藏著萬物
哺育我們成長
強壯我們的身心
母親是一曲動人的歌
帶著我們雲遊四方
用她那優美的曲調
頌吟著祖國的歷史
母親是一縷春風
吹生著世界萬物
盈盈的步履間
帶來了勃勃的生機
母親是絲絲春雨
滋潤著大地萬物
啊!母親
我愛你,你是我心中永遠的摯愛
== 寫給母親的讚美詩
小時侯聽說月亮就像母親,
天上所有的星星都是她的子女,
星星兒就像眾多的兄弟和姐妹,
共同相親相愛在一個大家庭裡。
長大後第一次遠行,
無言中母親您又將親手縫好的衣服整好,
連同一個月亮般無私的心,
和您所有的愛裝進我的行囊。
在那星星閃爍的夢裡,
您多少次為我蓋好掉在一邊的被子,
我掛念的淚敲打著腳下行進的路,
每一滴淚都是一首讚美母親的詩。
== ★母親,我又看見了太陽的笑臉
又看見了,你陽光的明眸
母親,我知道
只要有太陽光耀的大地
你的微笑就永遠存在
與土地接觸的母親
與莊稼親吻的母親呵
你身上散發的陽光味道
鑄就了你金屬的性格
記錄著你的堅強與執著
母親,我知道
你陽光的微笑
停留在你勞作的土地上
生長出一片綠油油的希望
生長出孩兒們長大的快樂
生長出不向貧困低頭的故事
生長出你成熟的期望
母親,我知道
你陽光的微笑
停留在農家小院
點亮了灶房旺旺的爐火
點亮了鍋碗瓢盆的交響曲
點亮了你生活的強音
點亮了孩兒們血液的沸騰
母親,我知道
你陽光的微笑
堅定了孩兒們走出大山的巍峨
開啟外面世界的雙手
迎接風雨的信心
母親,我知道
你陽光的微笑
註定了你的雙手
從不放棄與勞動有關的詞彙
一生無須註解的動詞
在你看來只是一個簡單的重複
母親,我知道
不管我走向何方
走向**
也不管前面的路途有多遠
一路都會有你的微笑陪伴
溫暖我的行程和心房
母親,我知道
你的微笑在太陽裡閃耀
太陽燦爛著你的微笑
6樓:匿名使用者
朱慶餘有一首《近試上張水部》:「洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿:畫眉深淺入時無?」
7樓:匿名使用者
《題畫眉》 --八大山人
才多雅望張京兆,天上人間白玉堂。
到底鸞臺攬明鏡,也知牛女易時裝。
註釋:(1)雅望:風流儒雅的聲望。
此處詩人因平仄的關係,將句子倒裝。張京兆:指張敞,西漢平陽人,宣帝時為京兆伊,曾為其妻畫眉,時長安有「張京兆眉嫵」之說,後引申為夫妻親暱的典故。
(2)白玉堂:白玉砌成的殿堂。玉堂:
一指宮殿;又指富貴人家;三指仙人所居;四是唐宋以來稱翰林府為玉堂。「天上人間白玉堂」,在這裡係指前面說的張敞,張敞在朝廷是宣帝的近臣,在家裡夫妻和睦親愛,神仙富貴,各種福分集於一身。
(3)鸞臺:原為官署名,唐代改門下省為鸞臺,張敞曾任大中大夫職,故用「鸞臺」的稱呼。攬明鏡:
把持明鏡。鸞臺職責略同侍中,掌駁正違失之事。這裡的明鏡,有洞察幽隱、公正無私的意思。
(4)牛女:牛郎織女,比喻夫婦之好。易:
改換。時裝:應時的裝飾,入時的打扮。
白居易《上陽白髮人》詩:「小頭鞋履窄衣裳,青黛點眉眉細長。外人不見見應笑,天寶末年時世妝。
」說明:詩人題畫眉鳥,而聯想到張京兆為妻子畫眉的佳話上來,詩人思想的跳躍性,由此可見一斑,這可能與詩人晚年的愛情有些關係。詩中著全力描寫張京兆的故事,說張京兆在朝廷是朝堂上的近臣,在家裡卻是一個與妻子親暱情感篤深的好丈夫,他的生活實在是人間的白玉堂啊!
後兩句是說:鸞臺像明鏡一樣嚴肅公正賞罰分明的張敞,也知道為妻子作應時的打扮,懂得「畫眉深淺入時無」的兒女私情。八大山人晚年隨取其繩子,但他的愛情生活和家庭生活並不幸福,從詩人晚年的許多詩文當中,我們都能看到詩人對這一情感不滿足的表現。
這首詩,就是詩人在對人間美好愛情生活嚮往的同時,借張京兆美好的愛情和家庭生活,來傾訴自己並不滿意的愛情和家庭。
中國歷史上曾發生過一件與畫眉有關的**案,影響深遠。前漢宣帝時的京兆尹張敞,因為閨房中替妻子畫眉,結果招致非議,遭長安城中的人譏為「張京兆眉嫵」。當時有同僚上奏皇帝,指張敞此舉有辱士大夫身份。
漢宣帝后來召見這位京兆尹,問他為妻畫眉是否屬實。張敞直認不諱,答道:「臣聞閨房之內,夫妻之私,有甚於畫眉者」,並不以為忤。
張敞是一個才幹出眾的人,治理長安,政績昭著。漢宣帝愛其才,所以未予深責,但後來一直沒有提拔他,與他為妻畫眉一事不無關係。
宋代頗為流行的一首《讀典歌》雲:「芳萱初生時,知是忘憂草。雙眉畫未成,那能就郎抱。」這首歌很有意思,與「張京兆眉嫵」可謂相映成趣。
玉釵風動春幡急,交技紅杏籠煙泣。樓上望卿卿,窗寒新雨晴。薰爐蒙
翠被,繡帳鴛鴦睡。何處有相知?羨他初畫眉。
春幡——綵勝一類的妝飾品。據《歲時風土記》載,立春之日,士大夫之家,剪綵為小幡,謂之春幡,或懸於家人之頭,或綴於花枝之下。「春幡急」指風吹幡旗,飄動急速。
薰爐——翠被蒙蓋著薰爐,讓薰爐將被烤暖薰香。
何處二句——意思是何處有知心者?只有像張敞那樣為妻畫眉之人。他:
指張敞。張敞是漢代河東平陽人,字子高,早年官太僕丞,宣帝時為太中大夫、京兆尹、冀州刺史等官。據《漢書·張敞傳》載:
「敞無威儀,時罷朝會,走馬過章臺街,使御吏驅,自以便面拊馬。又為婦畫眉,長安中傳張京兆眉撫,有司以奏敞。上問之,對曰:
『臣聞閨房之內,夫婦之私,有甚於畫眉者。』上愛其能,弗備責也。」
8樓:匿名使用者
孔雀東南飛裡好像有吧
有一首古詩,其中有一句話說的是,丈夫在外打仗變成沙間白骨,妻子還在等待他
9樓:天鵝的夏天
「可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人」是唐代陳陶的詩《隴西行》中的三、四句。
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人。
「可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人」鑑賞:
這詩的跌宕處全在這兩句,「可憐」句緊承前句,為題中之義;「猶是」句盪開一筆,另闢新境。這沒有直寫戰爭帶來的悲慘景象,也沒有渲染家人的悲傷情緒,而是匠心獨運,把「河邊骨」和「春閨夢」聯絡起來,寫閨中**深信丈夫還活著,絲毫不疑其已經死去,幾番夢中相逢。詩意深摯,情景悽慘,使全詩產生震撼心靈的悲劇力量。
知道親人死去,固然會引起悲傷,但確知親人的下落,畢竟是一種告慰。而這裡,長年音訊杳然,人早已變成無定河邊的枯骨,妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團聚。災難和不幸降臨到身上,不但毫不覺察,反而滿懷著熱切美好的希望。
「無定河邊骨」和「春閨夢裡人」,一邊是現實,一邊是夢境;一邊是悲哀悽涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰士,虛實相對,榮枯迥異,造成強烈的藝術效果。一個「可憐」,一個「猶是」,包含著多麼深沉的感慨,凝聚了詩人對戰死者及其家人的無限同情。
10樓:偶想要睡覺覺
陳陶《隴西行》:
誓掃匈奴不顧身,
五千貂錦哀胡塵。
可憐無定河邊骨,
猶是春閨夢裡人。
11樓:灰色的湮滅
可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人。
急求2008第七屆中學生古詩文閱讀大賽**初中文言文翻譯30~70
12樓:シ雲破月
我有,你把郵箱發出來,我發你
13樓:謎路
56.高帝求賢詔
聽說古代聖王中沒有能超過周文王的,霸主中沒有高出齊
求一首妻子思念外出丈夫的古詩
14樓:心是淨土
以一書生為赴仕途與其妻子離別,傾述不捨之情為意作詩!而你出發點則是要以那**出發,而不是書生!」老者沉思了半個,將立意說出來,話語一出,周圍的才子佳人臉色皆是一變。
雙目緩緩緊閉,數刻之後,葉晨才再次睜開雙眼,手中羽扇揮舞,朝前邁出一步,緩緩道:「寒蟬悽切,對長亭晚,驟雨初歇,都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。
念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。」
葉晨的聲音響徹在整個第二層中,上半闕還未唸完,周旁眾人當中已經沒了任何的交談之聲,那老者也猛然站起來。
葉晨念得雖不快,但貼合著詞句的意境,卻是一氣呵成,再加上本就是文辭功底深厚之人,宛如令眾人置身於秋風蕭蕭,秋雨瀟瀟,枯葉滿地的季節,急雨過後,那傍晚時分的長亭,一女子與丈夫傾述離別,酒水摻雜著妻子的淚,別別依,情難捨,船家無情,催發蘭舟,相顧無言,唯有淚千行,將女子的不捨之情體現的淋漓盡致。
「多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節,楊柳岸,曉風殘月,此去今年,應是良辰好景虛設,便縱有千種風景,更與何人說?」在葉晨那時而低沉的聲音中,下半闕彷彿讓眾人眼前浮現出一副畫面,一婦人獨自站在空曠寂寥的岸邊,相思著隔岸萬里的丈夫,借酒消愁,不知何時酒醒,酒醒時,只能面對著寂寞的楊柳岸邊……
雨霖鈴可否
寫一首描寫春天的古詩,默寫一首描寫春天的古詩詞。
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