1樓：匿名使用者
不是，主要與胎盤的型別有關
2樓：匿名使用者
不一定吧，有些動物溫度變化大，受驚嚇都會流產。有的是要比人更容易。
其他動物跟人類相比,其智力進化幾乎停止,為何?
3樓：雨竹8鯡
這個問題很有意思。不過，目前全世界對此好像並沒有定論，所以，沒有辦法給您肯定的回答。就我所知說幾句。
首先，如「西北風」所說，動物的進化是一個漫長的過程，兩、三百年的時間很難看出明顯變化，而人類對於動物的深入研究與近、現代科技的發展有關，所以時間並不長。
其次，有一種理論認為，人類的智力進化與用後肢直立行走有很大關係。由於一些種類的恐龍也用後肢行走，所以甚至有學者假設，如果恐龍不滅絕，恐龍中會進化出高智慧動物。這些學者稱其為「恐人」。
與四足動物相比,人類為了能直立行走,運動系統發生了哪些適應性改變?
4樓：快樂的生活耶
與四足動物相比，人類為了直立行走。運動系統發生了很大的變化。
5樓：匿名使用者
人類的手腳分工更明確
6樓：史蒂芬鵬鵬
相比人類直立行走運動系統發生了哪些變化？
下列哪項不是現代類人猿與人類的根本區別（ ） a．類人猿主要是臂行；人類則是直立行走 b．類人
7樓：gi伩捅3d蘃
在距今bai1200多萬年前，森林
古猿廣泛du分佈於非、亞zhi、歐地區，尤dao其是非洲的熱內帶叢林，森林古猿的容一支是現代類人猿，以樹棲生活為主，主要是臂行，另一支卻由於環境的改變慢慢的進化成了人類，可見人類和類人猿的關係最近，是近親，它們有共同的原始祖先是森林古猿．人類發展和進化中的重大事件有：直立行走、製造和使用工具、火的使用、將食物烤熟食用、產生語言等，都是在人類在進化中，不斷適應環境的過程中產生的．可見c不符合題意．
故選：c
人類與動物的區別到底是直立行走還是使用工具
8樓：匿名使用者
都不是，雞和恐龍也會直立行走，猴子會用石頭砸開堅果。別看教科書了，已經過時了。
人和其他動物的區別在於人可以想像不存在的東西。所以，人可以製造工具，這個在自然界原來並沒有的。人還會相信上帝和來生，你跟一個猴子說，你這個香蕉明天在吃就可以上天堂，那裡有吃不完的香蕉，它是不鳥你的，但人會相信。
人類和動物的區別是什
9樓：鶴髮童顏
1、人類與動物的大腦不同
人類：大腦重量僅佔體重的2-5%。人類大腦完全發育成熟後大約只有3磅，卻賦予我們只有人類才具有的敏捷的推理和思維能力，並使莫扎特、愛因斯坦和很多其他天才人物在各個領域取得重大成果。
動物：大腦最大的動物是抹香鯨。與體型相比，人類的大腦也算不上最大，很多鳥類的大腦重量竟佔體重的8%還多。
2、定義不同
人類：人，可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。
生物學上，人被分類為人科人屬人種，2號染色體和猩猩甲條染色體著絲粒融合締合模式接近度超過16n，並臂間多次倒位，其餘染色體都有很強的同源性，是一種高階動物。
精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是能夠建立團體與機構來達到互相支援與協助的目的。
動物：生物的一個種類。它們一般以有機物為食，能感覺，可運動，能夠自主運動。活動或能夠活動之物。
3、思想不同
人類：人類具有高度發達的大腦、審美的觀念，再加之人類自我表達的慾望和相對大的大腦，人類創造了語言、宗教、藝術、以及科學。
動物：大多數以肢體語言進行交流，或者發出特定的聲音，音色簡單不復雜。沒有思想或思想低下，只為繁殖生存。
10樓：匿名使用者
1、非比尋常的大腦
把我們跟其他動物區分開來的一個最顯著特徵，就是我們擁有的與眾不同的大腦。人類的大腦並不是世界上最大的，大腦最大的動物是抹香鯨。與體型相比，我們的大腦也算不上最大，很多鳥類的大腦重量竟佔體重的8%還多，而人類的大腦重量僅佔體重的2、5%。
人類大腦完全發育成熟後大約只有3磅，卻賦予我們只有人類才具有的敏捷的推理和思維能力，並使莫扎特、愛因斯坦和很多其他天才人物在各個領域取得重大成果。
2、直立行走
直立行走是人類區別於其他靈長類動物的獨特特徵。直立行走使我們的手解放出來，可以用來使用工具。然而不幸的是，這種變化使人類的盆骨(促使兩條腿移動的骨骼)變小，而嬰兒的腦袋不斷變大，這使得人類的分娩比其他動物更加困難，風險更大。
1個世紀前，分娩是導致婦女死亡的一個主要原因。後背較低處的腰椎曲線雖然有助於我們在站立和行走時保持身體平衡，但是也更容易使我們腰痛，或者受到腰肌勞損的折磨。
3、赤身**
與體毛更多的猿相比，我們看起來更加裸露。然而令人吃驚的是，人類每平方英寸**上生長的毛囊其實跟其他靈長動物一樣多，或者更多，只是人類的毛髮經常更細、更短，而且顏色更淺。
4、手並非只有人類大拇指的彎曲方向與其他四指是相對的，靈長類動物都是這樣跟非常流行的錯誤觀點正好相反，並非只有人類大拇指的彎曲方向與其他四指是相對的，大部分靈長類動物都是這樣。跟其他人猿不同，我們沒有跟其他四根腳趾彎曲方向相反的大腳趾。人類獨一無二之處，是我們的大拇指可以伸向我們的無名指和小指方向。
而且我們還可以把我們的無名指和小指彎向拇指的根部。這使人類能夠握緊拳頭，非常靈活地握住和操作工具。
6、衣服
人類可能被稱作「**猿」，但是我們大部分都穿衣服，這是我們不同於其他動物的一大特點，為了製作衣服，我們開始捕捉其他動物。衣服的演變甚至對其他生物的進化產生影響，體蝨(body louse)跟其他蝨子不一樣，它們並非生活在毛髮裡，而是生活在衣服裡。
7、火人類有了控制火的能力後，火光使黑夜變得像白天一樣明亮，它使我們的祖先在非常黑的地方能看清眼前的東西，讓喜歡夜間活動的食肉動物不敢靠近他們。溫暖的火還使人類能夠在寒冷的天氣裡驅散寒意，讓人類能夠在更加寒冷的地方生活。當然，有了火我們就能製作熟食，一些研究人員認為，這對人類的進化產生了重要影響，因為做熟的食物更容易咀嚼和消化，這可能對人類的牙齒和內臟變小有幫助。
8、臉紅
人類是唯一一種知道臉紅的動物，達爾文把這一行為稱作「最獨特和最具人類特徵的表情」。目前仍不清楚人類為什麼會臉紅，臉紅會在我們不知不覺間暴露我們內心深處的情感。最普遍的觀點認為，臉紅使人類保持誠實可信，促使群體更團結。
9、很長的童年
人類後代需要父母照顧的時間，比其他現有靈長類動物需要的時間長很多。很多動物通過進化儘量生長更快，以便生育更多後代，然而人類發育為什麼需要那麼長時間呢。合理的解釋可能是，我們擁有更大的大腦，腦容量更大，可能就需要更多時間生長和學習。
10、不再生育後的生命
大部分動物在死之前都會繁育後代，但是人類女性在停止生育後，仍能存活很長時間。這可能跟我們在人類群體中看到的社會聯絡有關——在一個大家庭裡，祖父母在停止生育子女很長時間後，仍能幫家族做事，確保整個家族興旺發展，取得成功。
11樓：匿名使用者
人與動物的本質區別到底是什麼？答案諸多：勞動、語言、製造工具、社會性……
照理既是本質區別似乎不應該有那麼多。於是就產生質疑；而且既是本質區別覺得就應該是人所獨有而動物所沒有的，實際上似乎也並非如此。
先說勞動。你能說動物的壘窩築巢、掘穴打洞、覓食哺子不是勞動嗎？動物的窩巢與人的居室也沒有本質的區別。蜜蜂的蜂巢在他的世界來看可能就是無比的輝煌！
再說語言。語言說到底就是傳達資訊的工具。就此而言，人與動物所共有。
人把自己的發聲叫做語言，在動物看來可能就是一樣的鳴叫；而且動物的語言究竟有多豐富人也是無法知道的。鸚鵡、八哥、鷯哥者會學人說話，他們沒有自己的語言嗎？傳達資訊的工具不止是聲音，而「聲音」只不過是人所能聽見的極有限的音訊而已。
超出此範圍的傳達資訊方式多了去了：動作、表情、氣味、等等。就「聲音」而言動物也遠遠超出人類。
聽說蚯蚓發出的是一種人所聽不到的超聲波；蝙蝠發出的是紅外線；深海之魚能發出彩色的電光……，還有許許多多我們尚不能探知的，諸如次聲波等等。如此看來，動物傳達資訊的方式確實比人類要豐富的多，它們不是「語言」嗎？有人說了，人會寫字啊？
那只不過是語言的書面形式而已，同樣動物也有更多更豐富的語言形式是人所不會的。
說到製造工具，似乎是人所獨有。但不久前我看到一則科學研究成果的報導，說大猩猩也會製造簡單工具，如打磨石塊等。可惜的是我沒有把這則報導儲存下來。
再說社會性。社會性實際上就是源自群居性。也是人與動物共有，人叫做社會性。
而且有些動物的集體性還相當高階。如大雁的為集體站崗放哨；螞蟻的集體協作勞動等等動物的集體性，人叫做集體主義。
再從宗教來說說，宗教是指導有緣人修煉的，人可以修成佛。但民間傳說動物也會修煉，也有各種神通和功能。象什麼「孤黃白柳」、「大仙」之類。
這樣一分析似乎人與動物沒有本質區別了，有的只是高低之分。只是人的說法不同而已。當然這是人不能接受的。
但「進化論」說人是動物進化而來。人本來就是高階動物。如此看來把人與動物做高低的劃分似乎並不冤枉，而且還有理論根據呢。
我也不服氣。也試圖找出人與動物的本質區別。為此我曾想到了「道德」。
還因此自鳴得意，以為自己發現了新大陸。《禮記》中也把「禮」做為人類與動物相區別的最根本標誌。但隨之又迷惑了：
象前面提到的大雁和螞蟻等等動物的集體主義，是不是人所說的公共道德？還有，現在的人能捨己為人的實在鮮見了，把落難的人當戲看，成百上千的人圍觀，可是狗能捨身赴死殉難而救主的事卻屢見不鮮。對此又做何解釋呢？
真是難煞人也。
但不管怎麼說，首先，人與動物同屬大自然；更重要的是：人是萬物之靈！這是無法改變的。
人類與動物的根本區別是甚麼，是直立行走，還是實用工具
12樓：contrl楓
使用工具，因為直立行走解放了人的雙手，從而使人使用工具，直立行走的不一定是人，能製造和使用工具的才是人和動物的區別
13樓：baby竹林隱士
製造工具。人可以製造複雜的工具，動物不能。
14樓：汪信聞月
d試題分析：人類和動物都是生命世界的一員，人和動物都能勞動，但動物的勞動是生物本能，而人則是能製造工具，並用智慧進行有意識的生產勞動，所以答案選d。
與四足動物相比，人類為了能直立行走，運動系統發生了哪些適應性改變？
15樓：張宇衛
脊椎壓力更大，耐力更強。不要懷疑耐力問題，馬拉松的運動時間和距離在動物界沒幾種動物能完成。
16樓：矯德樹雲
與四足動物相比，人類為了直立行走。運動系統發生了很大的變化。
人到底是什麼動物?
17樓：天線寶寶
人（學名：homo sapiens，意為「有智慧的人」），是一種靈長目人科人屬的動物。
粒線體dna與化石證明人類大約於500萬年前起源於東非。與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物。發現人類2號染色體可能是黑猩猩丙條染色體著絲粒融合的產物，（平衡易位）並且有臂間多次倒位，其餘的染色體都有很強的同源性，動物學家d．莫利斯戲稱人類為裸猿 ，並著述從各個角度論述人類種種行為的起源。
恩格斯著有《從猿到人》，代表著馬克思主義對人的**的經典研究。
人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支援與協助的目的。古人類學家把直立行走看作是促進人類進化的重要因素和人類誕生的重要標誌。比如，直立行走的必然結果是手腳的分工，使得人類能靈活使用工具。
又如，直立行走以後，使視野開闊，有助於大腦的發育，促進人類智力發展。
人類並非在地球上獨一無二的動物，由於人類具有高度發達的大腦、審美的觀念，再加之人類自我表達的慾望和相對大的大腦，人類創造了宗教、藝術、以及科學。
人和動物有什麼區別？
人之所以為人，與動物和被異化的人相比，就在於除了做為世界的一部分，成為社會機器的一個零件之外，還擁有對自身的探索與追求。
動物所做的一切都是為了維護自身的生存，他們作為自己不會探索自己，思考自己存在的意義，作為自然的一部分，他們只是一個編碼一般的存在。而人類除了在社會中扮演自己的角色之外，還會對自身實現思考與探索。
當你躺在床頭看書的時候，你思考這個世界，同時也在思考自己，實現著對自己的探索，你實際上實現了對自己的超越。
同理，我們需要文化的原因，就是人類的生產力在維持自身物質存在的情況下產生了盈餘，因此人類開始不斷地探索自己並超越自己，努力讓自己的精神更強大，讓自己的好奇心更加滿足，從而加深對這個世界的領悟。
在這樣的探索過程中，人類更加強大，而我們做為自己，作為個體也更加強大。
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