1樓：匿名使用者
雪花的快樂（徐志摩）
假若我是一朵雪花， 翩翩的在半空裡瀟灑，
我一定認清我的方向－－－飛揚，飛揚，飛揚，這地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷，
不去那悽清的山麓，也不上荒街去惆悵－－－
飛揚，飛揚，飛揚，－－－ 你看，我有我的方向！
在半空裡娟娟的飛舞， 認明瞭那清幽的住處，等著她來花園裡探望－－－飛揚，飛揚，飛揚，－－－ 啊，她身上有硃砂梅的清香！ 那時我憑藉我的身輕，盈盈的，沾住了她的衣襟， 貼近她柔波似的心胸－－－消溶，消溶，消溶－－－溶入了她柔波似的心胸。
春： 初春（舒婷）
朋友，是春天了
驅散憂愁，揩去淚水
向著太陽微笑
雖然還沒有花的洪流
沖毀冬的鐐銬
奔瀉著酩酊的芬芳
氾濫在平原、山坳
雖然還沒有鳥的歌瀑
飛濺起萬千銀珠
四散在霧濛濛的拂曉
滾動在黃昏的林蔭道
但等著吧
一旦驚雷起
烏雲便倉皇而逃
那是最美最好的夢呵
也許在一夜間輝煌地來到
是還有寒意
還有霜似的煩惱
如果你側耳傾聽
五老峰上，狂風還在呼嘯
戰慄的山谷呵
彷彿一起嚎啕
但已有幾朵小小的杜鵑
如吹不滅的火苗
使天地溫暖
連雲兒也不再他飄
友人，讓我們說
春天之所以美好、富饒
是因為它經過了最後的料峭
秋: 落葉(舒婷)
一 殘月像一片薄冰
飄在沁涼的夜色裡
你送我回家，一路
輕輕嘆著氣
既不因為惆悵
也不僅僅是憂愁
我們怎麼也不能解釋
那落葉在峰的攛掇下
所傳達給我們的
那一種情緒
只是，分手之後
我聽到你的足音
和落葉混在了一起
二 春天從四面八方
向我們耳語
而腳下的落葉卻提示
冬的罪證，一種陰暗的記憶
深刻的震動
使我們的目光相互迴避
更強烈的反射
使我們的思想再次相遇
季節不過為喬木
打下年輪的戳記
落葉和新芽的詩
有千百行
樹卻應當只有
一個永恆的主題
「為向天空自由伸展
我們絕不離開大地」
三 隔著窗門，風
向我敘述你的蹤跡
說你走過木棉樹下
是它搖落了一陣花雨
說春夜雖然料峭
你的心中並無寒意
我突然覺得：我是一片落葉
躲在黑暗的泥土裡
風在為我舉行葬儀
我安詳地等待
那綠葺葺的夢
從我身上取得第一線生機
2樓：匿名使用者
北島的《人生》全詩一個字:網
詩歌怎麼寫
3樓：9我
1、詩歌分古體詩歌和現代詩歌。寫古體詩歌建議先多多欣賞一些古典詩詞，而後進行簡單的模仿。其次必須學會平仄押韻規則。
2、優秀的現代詩歌都比較注重詩歌的音韻美，用簡單的話語描寫一種意境或者意象。重點是要有詩歌的意境和意象，不能簡單的白話用詩歌的格式堆積。詩歌是靈動性的。
3、其次就是多模仿，先學會模仿別人寫的慢慢才會領會詩歌的要領寫出自己的作品。比如別人寫一個「拉著纖繩的船伕」你就可以來一個「拉著板車的車伕」嘛，模仿也是一種創作。
擴充套件資料：
詩歌的表現手法
1、比擬
劉勰在《文心雕龍》一書中說：比擬就是「或喻於聲，或方於貌，或擬於心，或譬於事。」這些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證。
比擬中還有一種常用的手法，就是「擬人化」：以物擬人，或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》：
輕輕的我走了，/正如我輕輕的來；/我輕輕的招手，/作別西天的雲彩。/那河畔的金柳，/是夕陽中的新娘；/波光裡的豔影，/在我的心裡盪漾。把「雲彩」「金柳」都當作人來看待。
以人擬物的，如，洛夫的《因為風的緣故》：……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢所難免/因為風的緣故/……以整生的愛/點燃一盞燈/我是火/隨時可能熄滅/因為風的緣故。把「我的心」比擬為燭光，把我比作燈火。
當然，歸根結底，實質還是「擬人」。
2、誇張
就是把所要描繪的事物放大，好像電影裡的「大寫」「特寫」鏡頭，以引起讀者的重視和聯想。李白的「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」（《贈汪倫》）「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」（《望廬山瀑布》），其中說到「深千尺」「三千尺」，雖然並非事實真相，但他所塑造的形象，卻生動地顯示了事物的特徵，表達了詩人的激情，讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜。
然而這種誇張，必須是藝術的、美的，不能過於荒誕，或太實、太俗。打油詩是市井文學的一種特殊形式。如，有一首描寫棉花豐收的打油詩：
「一朵棉花打個包/壓得卡車頭兒翹/頭兒翹，三尺高/好像一門高射炮。」讀後卻反而使人覺得不真實，產生不出美的感覺。
3、借代
就是藉此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在於：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋樑，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發讀者的聯想。
這也就是艾青所說的「給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形。」 塑造詩歌形象，不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫面，還可以運用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材，從多方面去體現形象，做到有聲有色，生動新穎。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出「鳥宿池邊樹，僧推月下門」，但又覺得用「僧敲月下門」亦可。
究竟是「推」還是「敲」，他拿不定主意，便用手作推敲狀，不料毛驢擋住一位大官的去路，此人乃大文豪韓愈，當侍衛將賈島帶到他的馬前，賈島據實相告，韓愈沉思良久，說還是用敲字較好。
因為「敲」有聲音，在深山月夜，有
一、二記敲門聲，便使得那種情景「活」起來，也更顯得環境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的「烏啼」和「鐘聲」，也是這首詩的點睛之筆。
4樓：匿名使用者
一、詩歌的題目
1、詩歌的題目一般是整首詩歌的靈魂,需要仔細提煉.
2、也可以是詩歌內在的主線,類似**的主體思想.
3、當然,詩歌的題目也可以是一個簡單的代號而已,那是對於詩歌內容相對比較豐富的而言,在這裡,並不提倡把詩歌的題目代號化.
二、詩歌的長度
1、總體說來,詩歌的長度沒有嚴格的限制,可以長,長到幾時行乃至幾百行；
2、可以短,短到只有幾行,甚至幾個字.但是,詩歌本身有一定的語言張力在裡面,要根據語言的張力而定,不可肆意縮短和延長.
3、要根據詩歌的語言的張力來定,不能過火,也不可不足,這兩者都不是好的選擇.
三、詩歌的立意
1、掌握語言的火候.所謂語言的火候就是要掌握好詩歌的本身對於語言的要求,不能過火,不能可意把主旨拔高,不可肆意的宣洩,但是,也不可不足,不可將主旨壓縮,不可萎靡的沮喪.
2、要有內在的**感.**感,就是寫出來的一首詩歌要可以朗朗上口,可以把詩歌用唱的形式唱出來,要語言優美,精煉,不能拖沓,嚴格的要求不能拖泥帶水.一首好詩是可以直接譜曲,可以直接讓歌手唱出來的.
3、要有內在的張力.張力就是詩歌的彈性,象**的語言的彈性一樣,不可太長,也不可太短,至於詩歌的長短,要根據詩歌的立意而定,不能拖沓. 如果講詩歌比喻成河流的話,這條河流無論怎麼流,始終在河岸裡面流動,始終不會象兩岸氾濫.
散文則不然,你可以將兩岸完全淹沒,也可以只在河岸裡流淌,這個就是詩歌和散文的相對的區別.所以,詩歌就是一條河流,一條從不氾濫的河流.
四、詩歌的技巧
1,意識流階段,也就是純意識的流動性創作,腦子中想到什麼就寫什麼,一種沒有章程的寫法
.2,運用各種技巧,提綱契領階段,也就是根據自己的寫作的意圖、構思和立意去選擇自己適合的寫法去創作,一般搞寫作的人可以從當中看出其寫作的意圖,和明確的主線,以及準確的立意,是一種循規蹈矩的類似在道路上面看著路標前行的創作階段.
3,無我的階段,也就是已經熟練掌握了各種的技巧,可以不用提綱已經可以進行創作,類似技巧跟著你在走的階段,類似在天空自由飛翔的階段性創作,已經把各種的技巧融會貫通,不需要再去找什麼技巧,技巧自然不自然的就流露出來的階段.
拓展資料-技巧
1、詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》載：「詩者，志之所之也。
在心為志，發言為詩」。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲：「詩者，吟詠性情也」。
只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。
2、中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求，表現社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到上古。
虞舜時期就有相關文獻記載。《詩經》是我國第一部詩歌總集，相傳為孔子所整理，關於這個問題學術界尚有爭論。
3、中國古代詩歌歷經漢魏六朝樂府、唐詩、宋詞、元曲之發展。《漢書·禮樂志》：「和親之說難形，則發之於詩歌詠言，鍾石筦弦。」 漢荀悅《漢紀·惠帝紀》作「詩謌」。
4、唐朝韓愈《鄆州溪堂詩》序：「雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無詩歌，是不考引公德而接邦人於道也。」 明王鏊《震澤長語·官制》：
「 唐宋翰林，極為深嚴之地，見於詩歌者多矣。」魯迅《書信集·致竇隱夫》：「詩歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也究以後一種為好。
」孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》：「袁氏（袁可立）陸園在鳴鳳門內，……每逢佳日節期，州內文人名士在此聚會。所吟誦的詩歌，後來薈為專集，名《蓬萊紀勝》。
」參考資料
5樓：北京王嘉化妝學校
用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》載：「詩者，志之所之也。
在心為志，發言為詩」。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲：「詩者，吟詠性情也」。
只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。
描寫四季的現代詩
6樓：波實後鶯
來點悲情的。
四季戀歌
文／一線天
春夢了無痕，夏至傷猶存，秋初夜已深，冬雪閱心神。
春夢了無痕。晚上忽然想起今年的春天是什麼感覺呢？仔細回憶、努力的想，竟沒有印象了，一幕幕地林蔭路上；一句句地傾訴心腸；竟然沒有印象了！
我不免彷徨、開始慌張，我的時光在匆忙而又凌亂的腳步中流走了麼？在毫無準備的思緒中流走了麼？悶頭苦惱的我在感觸到秋風細細那一刻覺醒，是啊，我們的日子一去不復返，她是有腳的，我一度欣喜的春就這樣；這樣走了！
默默地微笑著，我便只能凝然看著眼前的過去，像是在一個清晰而短暫的夢裡，醒後不留一絲存在的痕跡！
夏至傷猶存。這個夏特別，不象往常能聽到知了那清脆的鳴，也沒感到活動後那汗的淋漓，就好象時光在這一刻停滯，一切那麼的沉悶，有生命、生氣卻無生機，讓我恐懼。雖眼前如此景象，但往事卻歷歷在目，就這樣的矛盾！
也慶幸。就這樣在無味交叉中徘徊，在沉悶中無力吶喊！燥熱的天，在灼傷了我後悄然離去，意識——隨她的離去而離去，淨剩下失落的軀體。
只覺朦朦朧好象在夢境，虛幻的一季。
秋初夜已深。前日故鄉，在這能聆聽落葉的繁星下遠離鬧市，瞑目躺在藤木椅上讓周身感受秋風涼爽，遙望月掛樹頭，突然有一種沒落感，為何呢？哦，當抬頭看到滿圓的月，我知道；原來這是孤獨時的迷茫，又至中秋。
在這失落的秋才又回睦起家的溫馨。平靜下的生活不再去渴望尋求那甜蜜而讓人辛酸的笑，只是一個人靜靜地面帶微笑走在屬於自己的天空下。夜已深，秋風寒，承載昔時《無題》篇，幽幽合目待明天。
該休息了！
冬雪悅心神。本以為這個冬天會異常寒冷，造化弄人。讓我提前感受到的竟是一個暖冬，看著天空飄落的五彩繽紛，更盛正月裡的鳥語鬧春。
愛神哪；徒自邁入即將枯萎的——我的心。忘卻了那迷茫的春、丟去那無味的夏、不在回憶寒冷的秋，開始步入甘來的冬.
一首現代詩，越少越好,我要三首現代詩，寫的好的，字數越少越好，那種一兩句的也可以。但是必須要著名詩人的，自己寫的不行
系一根心絃 泰戈爾 你七絃琴流瀉的樂聲 跌宕，變幻。琴絃向我悄悄地繫上 一根心絃。從此我的心一年四季 與你彈奏的樂曲一起 錚錚作響，我的魂與你的旋律一起 嫋嫋盪漾。你的眸子裡閃耀著我的 希望之燈，你的花香中交融著 我的憧憬。從此白天黑夜，在你絕世的嬌顏之間 我的心放光，開花，怡然輕晃，我魂靈的影子隱...
我要五首現代詩，我要現代詩10首 少點
這裡是一個作者的十幾首原創現代詩，不過風格大概只有一兩種，希望有你需要的。我空間似乎有。要不去百呀度一下踏竹尋梅。5首現代詩 1 遠和近 顧城。你，一會看我，一會看雲。我覺得，你看我時很遠，你看雲時很近。2 偶然 徐志摩。我是天空裡的一片雲，偶然投影在你的波心。你不必訝異，更無須歡喜，在轉瞬間消滅了...
給我一首很長的現代詩，寫一首現代詩
懸崖峭壁上一株青松聳立。清風吹不倒。吹不倒威武的松。吹不到平原的邊際。懸崖聆聽著。你對生命的呼告。聆聽著你對生命的執著。忘不了放不下。林中的喧譁。小河的輕呤。告訴你記住他。風的形狀雨的身影。孤寂的站著眺望著。懸崖邊不彎腰。一直立著不畏懼腳下的死谷。伸展著翅膀。告訴人們。你想要飛翔。告訴世人。生命可貴...