達爾文的進化論是否和愛因斯坦的相對論一樣也有侷限性

2021-03-27 09:16:13 字數 4956 閱讀 4343

1樓:匿名使用者

不能說愛因斯坦的相對論有侷限性,只是還沒有完全探索到,而達爾文的進化論是有侷限性的,因為達爾文說人類是由猿進化來的,確實沒什麼證據.

如果是考試或目前的學術中,達爾文進化論的侷限性是:

1、單位:達爾文認為是個體,現在認為是種群2、遺傳變異:達爾文無法解釋遺傳變異的實質和在進化中的作用

2樓:匿名使用者

古代就是 天圓地方 之說,現在科技發達了,知道地球是圓的了。這個在之前人們怎麼也不能理解,地球怎麼會是圓的,另一向的人不會掉出去麼。現在我們還是用二維的方形來個示小地方,這樣比用圓來表示直觀多了。

達爾文有沒有講到 自行車是獨輪車進化來的、摩托車是由自行車進化來的、小汽車是由摩托車進化來的?每件事物都是由更低一層的文明支撐著,我們所處的世界只是人家建出的一個虛擬世界。

3樓:匿名使用者

我們一直在檢驗哪個科學結論有侷限性,發現問題,就修正,科學就發展了。

相對論有許多問題,當時人們不知道太空不是真空,光有介質,玻璃水油空氣等,都是光介質。

達爾文進化論的科學性和不足

4樓:作文作死小豌豌

(英文:theory of evolution)並非什麼演化都是進化,進化論,是以史為鑑,要找出生命生存規律和發展方向的系統性的科學理論,是對生命起源和發展的一種假說。

古希臘時期曾經出現一些零星的演化思想,包括現在「演化論」者的演化無方向存在即合理,都不是系統性的科學理論。21世紀進化學絕大部分以「分子鐘為基礎、蛋白質pam矩陣和blosum的氨基酸矩陣為證據」的分子系統發生學和進化動力學為基礎,由達爾文的進化論指導。以埃爾溫·薛定諤的《生命是什麼》為主體方向,近中性突變為框架 ,已成為當代生物學的核心思想之一,解釋了染色體平衡易位等基因變化。

而達爾文進化論主要特指進化論在達爾文時代的觀點。

中文名達爾文進化論

外文名darwin's theory of evolution

時期19世紀中葉

意義對生命和物種起源的一種假說

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解讀 達爾文和他的北極熊

聰明的你可能有所耳聞,從前在加拉帕戈斯群島上有這麼一種知更鳥,它們因為鳥喙形狀的變化暗示了動物會適應環境而進化,從而與達爾文結下了不解之緣。但是你肯定不知道,北極熊在他們神奇的關係中間也插了一腳。...

2018-09-26

產生背景

在文藝復興以及思想啟蒙之後,現代科學的理性思維已經建立起來。

達爾文的時代是十九世紀中後期,正是走出矇昧,提倡科學的前一階段,在思想和理性上,為達爾文創立自然選擇進化論提供了思想依據。而青年時的遠遊,則為他積累了大量的實據,引發了他關於物種進化的思考並最終形成一個完整的體系。不可否認,由於當時科學不太發達,進化論存在理論缺陷,可隨著科學的不斷進步,進化論已經發展成現代綜合進化論了。

其實反對進化論的目的只有一個——引出神。現在這些反對進化論人士已經很隱晦了,不直接說神造,而是智慧設計論,可物種如何出現的問題只有兩種可能,一是自然演化,一是被創造。即使我們地球的生命是被外星人創造的,那麼外星人從哪兒來依然是一個問題,依然存在是進化還是被創造的問題,因此,考慮宇宙中的生命,依然只存在自然演化與被創造兩種可能。

要點達爾文認為,生物之間存在著生存爭鬥,適應者生存下來,不適者則被淘汰,這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇,從低階到高階,從簡單到複雜,種類由少到多地進化著、發展著。

以上三點,即是我們常聽到的「物競天擇,適者生存」,現代基因學的誕生,為此提供了重要的證據,事實上,物競天擇,競的是「基因」。

內容達爾文進化論的主要內容

達爾文進化論主要包括四個子學說:

一.進化論:物種是可變的,現有的物種是從別的物種變來的,一個物種可以變成新的物種。

這一點,如今早已被生物地理學、比較解剖學、比較胚胎學、古生物學和分子生物學等學科的觀察、實驗所證實,甚至在實驗室、野外都可以直接觀察到新物種的產生。所以,這是一個科學事實,其可靠程度跟「地球是圓的」、「物質由原子組成」一樣。在今天,除了少數由於宗教信仰狂熱而無視事實的人,實際上已無生物學家否認生物進化的事實。

二.共同祖先學說:所有的生物都來自共同的祖先。

分子生物學發現了所有的生物都使用同一套遺傳密碼,生物化學揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性,最終證實了達爾文這一遠見卓識。所以,這也是一個被普遍接受的科學事實。

三.自然選擇學說:自然選擇是進化的主要機制。自然選擇的存在,是已被無數觀察和實驗所證實的,這也是一個科學事實。

現在學術界一般認為,自然選擇的使用範圍並不象達爾文設想的那麼廣泛。自然選擇是適應性進化(即生物體對環境的適應)的機制,對於非適應性的進化,有基因漂移等其他機制。也就是說,不能用自然選擇來解釋所有的進化現象。

考慮到適應性進化是生物進化的核心現象,說自然選擇是進化的主要機制,也是成立的。

四.漸變論:生物進化的步調是漸變式的,它是一個在自然選擇作用下,累積微小的優勢變異的逐漸改進的過程,而不是躍變式的。這是達爾文進化論中較有爭議的部分。

達爾文進化論有何侷限性?

5樓:匿名使用者

達氏進化論侷限性之一:把智力排除在生物進化原因之外

值得注意的是,達爾文在《物種起源》第8章討論本能現象的時候,明確宣告:「許多本能是如此不可思議,以致它們的發達在讀者看來大概是一個足以推翻我的全部學說的難點。我在這裡先要宣告一點,就是我不準備討論智力的起源,就如我未曾討論生命本身的起源一樣。

」實際上,拒絕討論智力在生物進化中的作用,乃是達爾文在撰寫《物種起源》時自始至終一貫的態度,而其學說的癥結和弊端也正在於此。

達氏進化論侷限性之二:忽視人類社會發展的智力因素

如果進化論是生物世界的基本理論,那麼它就應該能夠同時解釋人類社會現象,因為人類歸根結底也是一種動物。但是,達氏進化論只能解釋生物世界的進化現象和由猿到人的進化過程,卻不能解釋人類社會的飛速發展變化,這就表明達氏進化論乃是一種存在重大理論缺陷的學說。道理很簡單,隨機變異的生物,通常都是緩慢漸變的而且是排除智力參與的生物。

由於隨機變異自然選擇排除了任何形式的智力活動,因此也就不可能解釋人類社會現象。雖然達爾文另外撰寫了《人類的由來》一書,遺憾的是他仍然在忽視智力的作用,轉而去強調「性選擇」的作用。

達氏進化論侷限性之三:忽視生存合作

達爾文在《物種起源》第3章寫道:「各種生物在其自然的一生中都會產生若干卵或種籽,在它們生命的某一時期……一定要遭到毀滅,否則按照幾何比率增加的原理,它的數目就會很快地變得非常之多,以致沒有地方能夠容納。因此,由於產生的個體比可能生存的多,在各種情況下一定要發生生存鬥爭,或者同種的這一個體同另一個體鬥爭,或者同異種的個體鬥爭,或者同物理的生活條件鬥爭。

這是馬爾薩斯的學說以數倍的力量應用於整個的動物界和植物界,因為在這種情形下,既不能人為地增加食物,也不能謹慎地限制交配。」上述觀點存在明顯的理論缺陷。其一,許多生物的種子數量龐大實際上乃是生物普遍具有的一種生存對策,為的是在複雜惡劣的環境中保留下來倖存者,只有在此之後才談得上倖存者之間是否會發生生存競爭的問題。

其二,在同類生物個體之間,不僅存在生存競爭,同時也普遍存在合作現象,例如狼群分工合作進行捕獵,事實上所有的群居生物都體現著生存合作。進一步說,大量的生存競爭現象,其實質仍然是生存合作,例如雄性動物個體之間為爭奪配偶進行的競爭,其價值在於維護並發展群體的基因優勢。其三,不同種類的生物之間,不僅僅存在生存競爭,同時也普遍存在著彼此之間的合作現象。

例如,許多生物之間的共生現象就是生物合作的典型,甚至整個地球生物圈的食物鏈也可以視為一種合作,至於人類社會的成員之間更離不開合作。其四,許多生物特別是某些動物都有主動減少生育數量的行為。例如,英國科學家發現非洲的黑猩猩能夠識別若干植物的「避孕」、「墮胎」、「催情」功能,並在需要時採食不同植物以達成相應的生育效果;美國科學家發現南美洲的吼猴會食用不同的草藥來決定後代的性別,當猴群的雄性數量減少時,母猴在交配前會特意食用某種植物,以便能多生下雄性後代,類似的事情如今已經成為大眾都瞭解的內容。

生物普遍存在合作現象,達爾文是沒有理由看不到的,因此他對生物合作現象的忽視可能有著內在的原因。這是因為,生存合作比生存競爭更需要智力的參與,更需要後天的學習過程,顯然承認生存合作勢必將動搖達氏隨機進化論的理論

達氏進化論侷限性之四:過渡物種缺失

在《物種起源》第6章「學說的難點」,達爾文問道:「如果物種是從其他物種一點點地逐漸變成的,那末,為什麼我們沒有到處看到無數的過渡型別呢?為什麼物種恰像我們所見到的那樣區別分明,而整個自然界不呈混亂狀態呢?

」他給出的解釋是:「因為自然選擇的作用僅僅在於儲存有利的變異,所以在充滿生物的區域內,每一新的型別都有一種傾向來代替並且最後消滅比它自己改進較少的親型別以及與它競爭而受益較少的型別。」「我相信關於這一問題的答案主要在於地質紀錄的不完全實非一般所能想像到的。

」顯然,這種解釋是缺乏說服力的。道理很簡單,如果生物進化是普遍現象,那麼生物從古至今始終都處於進化過程之中,即使古代的過渡物種由於化石記錄不全而見不到,我們今天也應該能夠見到目前仍然處於進化過程中的大量過渡物種。可惜,事實並非如此。

這就充分表明達氏進化論存在著嚴重理論缺陷,需要新的進化論來予以解釋過渡物種缺失現象。

達氏進化論侷限性之五:生物沒有半成品器官

如果生物進化過程是隨機的緩慢的,那麼我們就應該能夠看到許多長著半成品器官的生物來,但是事實並非如此。達爾文在自己的學說裡沒有直接提出半成品器官問題,在《物種起源》第6章「學說的難點」,他只是問道:「一種動物,比方說,一種具有像蝙蝠那樣構造和習性的動物,能夠由別種習性和構造大不相同的動物變化而成嗎?

我們能夠相信自然選擇一方面可以產生出很不重要的器官,如只能用作拂蠅的長頸鹿的尾巴,另一方面,可以產生出像眼睛那樣的奇妙器官嗎?」

他的解釋是:「在這裡,正如在其他場合,我處於嚴重不利的局面……依我看來,像蝙幅這種特殊的情況,非把過渡狀態的事例列成一張長表,似乎不足以減少其中的困難。」顯然這種辯解是蒼白無力的,因為半成品器官是沒有用的,如果卵生動物是經由緩慢隨機變異過渡成為胎生動物,那麼這些中間狀態(例如半個子宮、半條臍帶)的動物是不可能留下後代的,這種緩慢變異過程也是不可能成功的。

事實上,對於那些精巧的、結構複雜相關的、不可降低複雜性的、整體性功能的生物器官來說,經由隨機變異自然選擇而成功的可能性是微乎其微的。有鑑於此,在生物進化這個重大自然基本原理上需要新的原始創新,需要超越達氏進化論的新進化論。

關於達爾文進化論,達爾文的「進化論」!!!

其實有人有誤解。進化論的關鍵是自然選擇。它的意思是 因為基因的多樣性,造成同一物種會有細微差異。而更適合某環境的差異個體比較容易在這個環境裡生存下來。比如 長頸鹿的祖先生了2個小鹿,一個脖子長一個脖子短。自然選擇的意思是說長脖子的吃的葉子更多更飽更容易留下後代。所以逐漸的長脖子鹿越來越多。而有人理解...

關於達爾文進化論的問題,達爾文進化論的科學性和不足

進化論學說中生物進化的動力是自然選擇 自然選擇的結果是適者生存,不適者被淘汰 以自然選擇為中心的生物進化論學說沒能解決的問題是生物的起源問題 達爾文進化論的科學性和不足 英文 theory of evolution 並非什麼演化都是進化,進化論,是以史為鑑,要找出生命生存規律和發展方向的系統性的科學...

達爾文創立的進化論的意義,達爾文進化論的歷史意義是什麼?

達爾文的進化論是生物科學的一次 偉大的綜合 它標誌著生物進化論思想的完整形成。從此生物科學開始進入一個嶄新的歷史時期。它是當時歷史條件下最科學最完滿的進化理論,是現代進化論的主要理論基礎。正是在他的理論上,又加入遺傳學理論,現代科學的進化論才得以建立。神創論和物種不變論受到空前重擊。達爾文創立的進化...