1樓：小流氓單
地域大小是都很小，都很破，但開封更古老一些，風景 應該是開封好一些，商丘給我的印象是破髒亂，但是是我的家鄉……呵呵，還是會回去的。
還有人文方面可能商丘人比較直接但這是豪爽的表現，自己對商丘的爺們兒有很高的評價……
2樓：匿名使用者
開封好些，離鄭州進，現在發展的很好
急！！！中國的哪個地方民風民俗比較有特色？
3樓：匿名使用者
中國的民居是我國傳統建築中的一個重要型別，是我國古代建築中民間建築體系中的重要組成內容。我國傳統建築有兩大體系，官式的和民間的。官式的建築如宮殿、壇廟、陵寢、寺廟、宅第等，民間建築如民居、園林、祠堂、會館等。
民居，作為傳統建築內容之一，因它分佈廣，數量又多，並且與各民族人民的生活生產密切相關，故它具有明顯的地方特色和濃厚的民族特色。從民族的歷史實踐中，總結出它的優秀特徵和經驗，在今天的建築創作中也有加以借鑑和運用。
民居中的特徵，主要是指民居在歷史實踐中反映出本民族地區最具有本質的和代表性的東西，特別是要反映出與各族人民的生活生產方式、習俗、審美觀念密切相關的特徵。民族的經驗，則主要指民居在當時社會條件下如何滿足生活生產需要和向自然環境鬥爭的經驗，譬如民居結合地形經驗利、適應氣候的經驗、利用當地的材料的經驗以及適應環境的經驗等，這就是通常所說的因地制宜、因材致用的經驗。
民居分佈在全國各地，由於民族的歷史傳統、生活習俗、人文條件、審美觀念的不同，也由於各地的自然條件和地理環境不同，因而，民居的平面佈局、結構方法、造型和細部特徵也就不同，呈現出淳樸自然、而又有著各自的特色。特別是在民居中，各族人民常把自己的心願、信仰和審美觀念，把自己所最希望、最喜愛的東西，用現實的或象徵的手法，反映到民居的裝飾、花紋、色彩和樣式等結構中去。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等，雲南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。
這樣，就到、導致各地區各民族的民居呈現出豐富多彩和百花爭豔的民族特色。
民居建築沒有像官方建築都有一套程式化的規章制度和做法，它可以根據當地的自然條件、自己的經濟水平和建築材料特點，因地因材來建造房子。它可以自由發揮勞動人民的最大智慧，按照自己的需要和建築的內在規律來進行建造。因此，在民居中可以充分反映出，功能是實際的、合理的，設計是靈活的，材料構造是經濟的，外觀形式是樸實的等建築中最具有本質的東西。
特別是廣大的民居建造者和使用者是同一的，自己設計、自己建造、自己使用，因而民居的實踐更富有人民性、經濟性和現實性，也最能反映本民族的特徵和本地的地方特色。
由此可見，民居的特徵主要是來自於民族的生活習俗、生產方式、宗教信仰、心理愛好和審美觀念，而民居的經驗則來自地方的自然環境和氣候的地理條件。這兩者是不可分割的，是密切聯絡的，它們共同組成了民居的民族文化特徵和地方特色。
中國的民居種類可以說是數不勝數。北京的四合院、蒙古族的蒙古包、陝西、河南的窯洞、福建的土樓等等。而其中我認為最具有民族特色的是傳統傣族住居。
傣族民居是傣族人民根據當地的自然氣候和自然經濟條件，在比較原始狀況下發展起來的一種傳統民居形式,有著很強的地方特色和鮮明的歷史特徵。傣族住居因地處偏遠的熱帶地區，形成了與內地迥然不同的建築風格。住居圍護結構輕薄通透，象徵性的院牆——籬笆使住居十分開敞。
這就是傳統傣族民居的三大特徵之一適應自然環境。第二大特徵是形式語言：根據地區特有的自然、社會條件和文化習俗，形成了又由整體到細部一系列完善、獨有的造型語言，即纖細、含蓄和柔媚的風格。
而其三則是住居是人類對自然、社會和文化形態認識過程的一種註解。傣族人溫和、善良、內向、細膩的心裡氣質決定了其居住的陰性特徵——樸實、輕盈、柔媚，與中原漢式住居渾厚、粗獷、墩實的造型形成了鮮明的對照。
總之，隨著不斷調查和發展，隨著民居傳統特徵和經驗的不斷總結、提煉以及在新的條件下的不斷改造，絢麗多姿的民居文化將為我國社會主義新建築的創造提供源源不斷的資訊和養料。
以商丘為圓心 半徑300公里內的旅遊的好地方 不單單是景區 只要好玩 開封除外 山水優先考慮 有
4樓：我是你港姐呀
1、芒碭山
大家印象
芒碭山歷史悠久，文物薈萃，歷史內容很豐富，建造巨集偉，可以感受到中國博大精深的文化。
芒碭群山佔據豫東平原制高點，拔地聳立的十三座山頭，素有十三「仙女峰」之稱。芒碭山歷史文化積澱豐厚，人文景觀遍佈。最令人歎為觀止的是西漢樑王陵墓群，漢墓中出土的金縷玉衣、青銅器、玉器、鎏金車馬器等大批文物，堪稱稀世珍寶。
柿園漢墓被盜後所遺存的四神壁畫，早於敦煌壁畫600餘年，被世人譽為「敦煌前的敦煌」。
景點型別：山峰
最佳季節：3月-10月最佳。
建議遊玩：1天
門票：100.00元
2、商丘古文化旅遊區
走進商丘古文化旅遊區
商丘古城是中國十佳古城，華商之都，河南省重點旅遊區,中國火文化之鄉。商丘古城旅遊區以商丘古城為依託，由古城文化景區、南湖景區、商祖祠景區和燧皇陵景區四個部分組成。
景點型別：其他
建議遊玩：2~3小時
門票：75元/人
3、商丘古城
大家印象
商丘古城好玩，南城門和南湖附近的風景不錯。古城文化內涵豐富，是中國儲存最為完好的古城之一，古樸不失典雅。古城是真貨非山寨品，但存留的舊日的東西不算太多，包含景點很多。
走進商丘古城
商丘古城又稱歸德府城，即明、清時期河南省商丘縣城。建於明正德六年，距今已有近500年的歷史。古城由磚城、城湖、城廓三部分構成。
城牆、城廓、城湖三位一體，使古城外圓內方，成一巨大的古錢幣造型，建築十分獨特。有商丘作為華夏之邦商品、商業、商文化發祥地之隱喻。
景點型別：歷史建築
最佳季節：3月--5月、9月--11月遊玩最佳，氣溫最為舒適。
建議遊玩：半天
門票：100.00元
4、黃河故道國家森林公園
走進黃河故道國家森林公園
商丘黃河故道國家森林公園形成了以綠為主，集休閒遊樂、動植物養殖觀賞、高效農業示範等多種功能為一體的生態自然旅遊區，成為商丘境內黃河故道上的一處旅遊勝地。是我國罕見的平原人工林國家森林公園，歷史文化底蘊深厚，以生態自然景觀為主調，環境優美，景色秀麗。
景點型別：自然保護區
建議遊玩：1天
門票：免費
5、應天書院
走進應天書院
應天書院，為北宋時期四大書院之一。前身是後晉時楊愨所辦的私學，後經其學生戚同文的努力，得以發展。2023年，宋真宗御賜匾額「應天府書院」。
宋仁宗時，又於2023年將應天書院改為南京國子監，使之成為北宋的最高學府之一。後該書院在曹誠等人尤其是應天知府、著名文學家晏殊的支援下，得到很大發展。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教，更使書院人才輩出，顯赫一時。
景點型別：歷史建築
建議遊玩：半小時
門票：位於商丘古城內，需要100元的通票。
6、商丘南湖
走進商丘南湖
湖水碧波盪漾，花木飄香，令人心曠神怡。寬闊美麗的城湖內點綴著處處名勝古蹟，使人賞心悅目，流連忘返，有「不是西湖勝似西湖」的讚譽。南湖景區主要景點有張巡祠、應天書院、八關齋、湖濱公園、玄鳥島度假村、水上遊樂場等。
景點型別：公園
建議遊玩：3小時
門票：免費
7、燧皇陵
走進燧皇陵
商丘古城西南處，有一座高約10米的古冢，這便是給中華民族帶來光明、最早開始人工取火的三皇之一：火祖燧人氏之墓。因燧人氏是傳說中的"三皇"之一，這座陵墓又稱燧皇陵。
景點型別：陵墓
建議遊玩：1~2小時
門票：20元/人
8、八關齋
走進八關齋
「八關齋」碑為《宋州八關齋會報德記》，簡稱為「八關齋」。施捨素食齋飯，招引眾多僧人來。此後，朝代更迭，兵燹水患，漫長的歷史長河中，往昔繁華成了塵煙，四散而去。
但歷經滄桑的「八關齋」碑，卻一直默默地守候著這座幾經榮枯的開元寺，伴著寺中的晨鐘暮鼓，挺立於歲月的風雨之中。
景點型別：歷史建築
建議遊玩：1~2小時
9、張巡祠
走進張巡祠
張巡祠坐落在商丘古城南門外，是為紀念「安史之亂」中為保衛雎陽而殉難的張巡、許遠等人所建。整個祠堂巨集偉壯觀，莊嚴肅穆。10餘年來，臺灣同胞已多次組團來商丘張巡祠瞻仰祭拜，緬懷英烈。
景點型別：歷史建築
建議遊玩：2~3小時
門票：5元/人
10、樑孝王墓
走進樑孝王墓
樑孝王墓位於永城東北34公里芒碭山南脈保安山東側山腰，距山頂約15米。樑孝王名劉武，漢文帝次子，初封代王，後封淮陽王，文帝十二年（前168年）改封為樑王，史稱樑孝王，死後葬此。其墓斬山為槨，穿石而藏，墓門向東，墓長56.
62米。芒碭山西漢樑王陵墓群是目前中國所發現的年代最早、規模最大的漢墓群。芒碭山西漢樑王陵墓群斬山作廓、穿石為藏，結構複雜，氣勢恢巨集，宛如地下宮殿群。
特別值得一提的是，該西漢樑王陵墓群是在炸藥還沒有問世的西漢，完全由無數民工用錘子一下一下敲鑿出來的，其工程之浩繁、技藝之高超令人歎為觀止，由墓內所出土的漢代壁畫、金縷玉衣、鎏金車馬器、騎兵俑及大量精美的玉器等更堪稱稀世之寶。
景點型別：陵墓
商丘自然地理
商丘市位於河南省東部，豫、魯、蘇、皖四省結合處，屬黃淮海平原，地理座標為北緯33°43′～34°52′，東經114°49′～116°39′。東西橫距168公理，南北縱距128公理。屬暖溫帶季風氣候，主要特點是春季溫暖大風多，夏季炎熱雨集中，秋季涼爽日照長，冬季寒冷少雨雪，年平均氣溫在13.
9℃～14.3℃之間，年平均日照時數為2204．4～2427．6小時，無霜期平均為207～214天。
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