1樓：wo加油
卜運算元我住長江頭，君住長江尾。 日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。
飲湖上初晴後雨二首·其二
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
1、劉禹錫《望洞庭》
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，**盤裡一青螺。
2、洞庭湖
【唐】曹鬆
東西南北各連空，波上唯留小朵峰。
長與岳陽翻鼓角，不離雲夢轉魚龍。
吸回日月過千頃，鋪盡星河剩一重。
直到劫餘還作陸，是時應有羽人逢。
3、舟泛洞庭
【唐】杜甫
蛟室圍青草，龍堆擁白沙。護江盤古木，迎棹舞神鴉。
破浪南風正，收帆畏日斜。雲山千萬疊，底處上仙槎。
4、早發洞庭
【唐】方幹
長天接廣澤，二氣共含秋。舉目無平地，何心戀直鉤。
孤鐘鳴大岸，片月落中流。卻憶鴟夷子，當時此泛舟。
5、洞庭玩月
【唐】韓偓
洞庭湖上清秋月，月皎湖寬萬頃霜。玉碗深沈潭底白，金盃細碎浪頭光。寒驚烏鵲離巢噪，冷射蛟螭換窟藏。
更憶瑤臺逢此夜，水晶宮殿挹瓊漿。
6、賦洞庭
【唐】可朋
周極八百里，凝眸望則勞。水涵天影闊，山拔地形高。
賈客停非久，漁翁轉幾遭。颯然風起處，又是鼓波濤。
7、洞庭隱
【唐】來鵠
高臥洞庭三十春，芰荷香裡獨垂綸。
莫嫌無事閒銷日，有事始憐無事人。
8、秋登巴陵望洞庭
【唐】李白
清晨登巴陵，周覽無不極。明湖映天光，徹底見秋色。
秋色何蒼然，際海俱澄鮮。山青滅遠樹，水綠無寒煙。
來帆出江中，去鳥向日邊。風清長沙浦，山空雲夢田。
瞻光惜頹發，閱水悲徂年。北渚既盪漾，東流自潺湲。
郢人唱白雪，越女歌採蓮。聽此更腸斷，憑崖淚如泉。
9、宿洞庭
【唐】李端
白水連天暮，洪波帶日流。風高雲夢夕，月滿洞庭秋。
沙上漁人火，煙中賈客舟。西園與南浦，萬里共悠悠。
10、洞庭遇秋
【唐】李群玉
塵愁老來顏，久與江山隔。逍遙澄湖上，洗眼見秋色。
涼波弄輕棹，湖月生遠碧。未減遙客情，西望杳何極。
11、過洞庭
【唐】李嶼
浩渺注橫流，千潭合萬湫。半洪侵楚翼，一汊屬吳頭。
動軸當新霽，漫空正仲秋。勢翻荊口迮，聲擁岳陽浮。
遠脈滋衡嶽，微涼散橘洲。星辰連影動，嵐翠逐隅收。
漸落分行雁，旋添趁伴舟。升騰人莫測，安穩路何憂？
氣與塵中別，言堪象外搜。此身如粗了，來把一竿休。
12、洞庭魚
【唐】李商隱
洞庭魚可拾，不假更垂罾。鬧若雨前蟻，多於秋後蠅。
豈思鱗作簟，仍計腹為燈。浩蕩天池路，翱翔欲化鵬。
13、岳陽館中望洞庭湖
【唐】劉長卿
萬古巴丘戍，平湖此望長。問人何淼淼，愁暮更蒼蒼。
疊浪浮元氣，中流沒太陽。孤舟有歸客，早晚達瀟湘。
14、洞庭秋月行
【唐】劉禹錫
洞庭秋月生湖心，層波萬頃如熔金。孤輪徐轉光不定，遊氣濛濛隔寒鏡。是時白露三秋中，湖平月上天地空。
岳陽樓頭暮角絕，盪漾已過君山東。山城蒼蒼夜寂寂，水月逶迤繞城白。蕩槳巴童歌竹枝，連檣估客吹羌笛。
勢高夜久陰力全，金氣肅肅開星躔。浮雲野馬歸四裔，遙望星斗當中天。天雞相呼曙霞出，斂影含光讓朝日。
日出喧喧人不閒，夜來清景非人間。
15、望洞庭
【唐】劉禹錫
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
**盤裡一青螺。
16、懷洞庭
【唐】齊己
憶過巴陵歲，無人問去留。中宵滿湖月，獨自在僧樓。
漁父真閒唱，靈均是謾愁。今來欲長往，誰借木蘭舟。
17、洞庭湖
【唐】宋之問
地盡天水合，朝及洞庭湖。初日當中湧，莫辨東西隅。
晶耀目何在，瀅熒心欲無。靈光晏海若，遊氣耿天吳。
張樂軒皇至，徵苗夏禹徂。楚臣悲落葉，堯女泣蒼梧。
野積九江潤，山通五嶽圖。風恬魚自躍，雲夕雁相呼。
獨此臨泛漾，浩將人代殊。永言洗氛濁，卒歲為清娛。
要使功成退，徒勞越大夫。
18、洞庭湖
【唐】許棠
空江浩蕩景蕭然，盡日菰蒲泊釣船。青草浪高三月渡，綠楊花撲一溪煙。情多莫舉傷春目，愁極兼無買酒錢。
猶有漁人數家住，不成村落夕陽邊。
19、洞庭湖
【唐】元稹
人生除泛海，便到洞庭波。駕浪沉西日，吞空接曙河。
虞巡竟安在，軒樂詎曾過。唯有君山下，狂風萬古多。
20、過洞庭
【唐】朱慶餘
帆掛狂風起，茫茫既往時。波濤如未息，舟楫亦堪疑。
旅雁投孤島，長天下四維。前程有平處，誰敢與心期
2樓：唏噓往事
湖澄古塔明寒嶼，江遠歸舟動夕陽。
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
破浪南風正，收帆畏日斜
洞庭湖上清秋月，月皎湖寬萬頃霜
明湖映天光，徹底見秋色。
沅江收暮靄，楚女發清歌。
決渠信浩蕩，潭島成江湖。
關於文學的古詩詞
古詩詞文學常識 100
3樓：艾倫
1、李白，字太白，唐代著名詩人，號青蓮居士，有「詩仙」之稱，藝術上具有浪漫主義風格，有《李太白全集》，《夢遊天姥吟留別》《蜀道難》《將進酒》《越中覽古》《蘇臺覽古》等選入高中課本。
2、《長恨歌》——抒**彩很濃的長篇敘事詩——古體詩——樂府詩——白居易——唐代。
3、《琵琶行》——抒**彩很濃的長篇敘事詩——古體詩——樂府詩——白居易——唐代。
4、《長恨歌傳》——唐傳奇**——陳鴻——中唐。
4樓：匿名使用者
？？？就好！·。。？？。，，，。
詩詞在文學史上的地位
5樓：regret可
唐詩是我國詩歌發展的最高成就。它繼承了魏晉以來的詩歌精華，而且由於唐代開放的風氣，清明的政治，以及統治者的推崇，使唐代詩歌有了長足的發展，如唐代科舉制就要專門的考詩歌。而且唐代的詩人多數喜歡漫遊，比如李白，杜甫都遊遍了大半個中國，使得詩人的眼界開闊，詩歌題材廣泛，聯想豐富。
總之唐代的詩歌是我國古代詩歌的集大成者，達到了後人難以企及的地位，是我國詩歌史上的最高峰。
讚美文學的詩詞
6樓：匿名使用者
1. （詩）三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。（漢·司馬遷）2.
眼底江山皆淨域，毫端蘭竹見靈魂。——近代許乃釗3. 文變染乎世情，興廢系乎是序。
——南北朝劉勰4. 一首偉大的詩篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花。——高士其5.
事物的美存在於細心觀察它的人們的頭腦中。——hume6. 弄文學的人，只要一堅韌，二認真，三韌長，就可以了。
——魯迅7. 愛心得匠意，則傑作在望。——johorukjh8.
藝術是讓我們意識到真理的諾言。——picasso9. 在心為志，發言為詩。
——宋朱熹
古詩詞的文學常識
7樓：匿名使用者
21、范仲淹 北宋
22、蘇軾 北宋
23、蘇軾 北宋
24、陸游 南宋
25、李清照 南宋
26、辛棄疾 南宋
27、辛棄疾 南宋
28、文天祥 南宋
29、馬致遠 元朝
30、崔顥 唐朝
（不知道你問的出處是什麼意思？）
關於愛文學的詩詞
8樓：津畔橋客
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。 杜甫問渠那得清如許，為有源頭活水
來。 朱熹
既耕亦已種，時還讀我書。——晉·陶淵明《讀山海經》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。 顏真卿 《勸學》
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。（元 翁森《四時讀書樂》冬）
9樓：匿名使用者
書中自有顏如玉，書中自有**屋。
關於古詩詞的文學常識
10樓：匿名使用者
曹劌論戰-《左傳》傳說是春秋末魯國史官左丘明所作。
11樓：匿名使用者
1.先秦 左丘明 《左傳》
詩歌和詩詞的區別
12樓：暴走少女
詩歌和詩詞都是文字作品。區別在於詩詞是詩歌和詞的統稱，而所謂詩詞，就是指唐詩與宋詞。
擴充套件資料：
一、詩歌：
用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》記載：「詩者，志之所之也。
在心為志，發言為詩」。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲：「詩者，吟詠性情也」。
只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。
二、詩詞：
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為，詩較為適合「言志」，而詞則更為適合「抒情」。
詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
中國詩起源於先秦，鼎盛於唐代。中國詞起源於隋唐，流行於宋代。中華詩詞源自民間，其實是一種草根文學。在21世紀的中國，詩詞仍然深受普通大眾青睞。
13樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:凝眸深蹙
詩體與詞體文學特徵的不同表現在這樣五個方面：1、和**的關係的差異詩體和詞體的文學特徵有著很大的區別，下面我們就以格律詩和詞的對比來說明詩體和詞體文學特徵的差異。首先，詩詞和**的關係是不同的。
中國古典詩歌從一開始就與**有著不解之緣，但是詩最終與**分離，並且在與**分離之後，走向了自己的成熟和繁榮。而詞是在**的土壤中萌芽產生的，**性是詞體文學的最基本特徵，即使在南宋詞不再完全入樂歌唱，而成為一種新的韻律詩歌后，它仍是要按照詞譜所規定的韻律樂調填寫，**的烙印依然是不可抹煞的。2、外部形式的差異外部形式的差異表現在句式、句法、韻律、對仗等方面。
首先從句式上看，格律詩句式整齊劃一，古詩長短隨意；詞的句式則參差不齊，但是詞的唱段不齊也是由格律規定的；其次，詩詞的句法也有很大不同，格律詩句法相對固定，二
三、二二三節奏；詞的句法卻靈活多樣，一字逗念去去千里煙波；再次，詩詞的押韻規則也不一樣，格律詩只用平聲韻，一韻到底，隔句壓韻，首句可壓可不壓；詞平仄通壓，中間可以換韻，韻腳疏密不定，但由格律規定；最後，詩詞的對仗規定也很不相同，格律詩第
二、第三兩聯必須對仗，而詞的對仗卻靈活得多，沒有統一的要求。如鼎足對，可對可不對。《眼兒媚》3、題材內容的差異詩詞的題材內容也有很大差異。
詩在題材上比較偏重政治主題，以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容，抒發的主要是社會性的群體所
14樓：____偏激
現代詩：寫法自由，更適合抒發現代人的情感。
古 詩：語言凝練，內涵豐富。
1，現代詩
（1）現代詩簡介：
現代詩也叫"白話詩"，最早可追源到清末，是詩歌的一種，與古典詩歌相比而言，雖都為感於物而作，但一般不拘格式和韻律。
現代詩形式自由，意涵豐富，意象經營重於修辭運用，完全突破了古詩"溫柔敦厚，哀而不怨"的特點，更加強調自由開放和直率陳述與進行"可感與不可感之間"的溝通。
（2）特點：
現代詩形式自由，意涵豐富，意象經營重於修辭運用，與古詩相比，雖都為感於物而作，都是心靈的映現，但其完全突破了古詩"溫柔敦厚，哀而不怨"的特點，更加強調自由開放和直率陳述與進行"可感與不可感之間"的溝通。
現代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是"五四"新文化運動的產物，形式上採用白話，打破了舊體詩的格律束縛，內容上主要是反映新生活，表現新思想。
（3）分類：
按形式分:格律詩、自由詩
按體裁分:童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩等。
按表達方式分:敘事詩、抒情詩
2，古詩：
（1）古詩簡介：
古詩是古代漢族詩歌的泛稱，在時間上指2023年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。
從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。
（2）古體詩與近體詩的區分：
古體詩：
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標準。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。
唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其後的詩人仍有寫古體詩的。
我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。
近體詩：
近體詩分為律詩和絕句。 律詩和絕句的區別主要在於句數上。絕句共有四句，律詩共有八句。律詩共有八句，
一、二兩句為首聯，
三、四兩句為頷聯，
五、六兩句為頸聯、
七、八兩句為尾聯。絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。
（3）發展過程：
南北朝後期有一部分詩作開始講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律，是古體到近體間的過渡形式,或稱「新體詩」。唐代一部分古詩有律化傾向，如王勃《滕王閣》為古體詩,但它平仄合律,全篇八句，在聲律上近似分押仄、平兩韻的兩首七言絕句。唐代律詩格律定型之後，詩人們的古體作品中更常溶入近體句式。
如王維、李頎、王昌齡、孟浩然等人的五古中頗有律句、律聯。歌行體如白居易《長恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的詩作者則有意識與近體相區別，多用拗句,間或散文化，李白、杜甫、韓愈等均有所創造。
後來明、清學者自覺注意到古詩溶入律句和用拗句避律的現象。清代王士禛更認為古詩有平仄，於是趙執信、翁方綱等人專門研究古詩聲調。他們的研究，對於詩歌創作時自覺區別古體、近體聲律不無貢獻，但由於忽視古詩實以自然音節為主，因此頗有牽強，以至被譏為「不見以為祕訣，見之則無用」
參考資料
古詩文網：http://****gushiwen.***/
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