1樓：匿名使用者
魯迅先生的崇高精神，和反動派進行了鮮明的對比，告訴了我們騎在人民頭上的人，把名字刻入石頭的人，他活著別人就不能活的人，是多麼地可恥。誰會願意做這種人呢？這種雖生猶死的人我們痛恨，那種雖死猶生的人我們讚美，他們的精神會使我們永遠不忘，流傳一代又一代。
他，就是以魯迅先生為代表的人們，我們熱愛他，讚美他，感謝他，他們的精神我們要學習，使我們也能夠做一個像魯迅一樣雖死猶生的人，使人民也時時刻刻為我們而想。
2樓：匿名使用者
這首詩是2023年11月1日為紀念魯迅逝世13週年而寫的，因此副標題是「紀念魯迅有感」。但是這首詩不只是單純寫對魯迅的懷念，而是通過與魯迅截然相反的「有的人」的對比，批判了那些騎在人民頭上的統治者和壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻的可貴精神，號召人們做真正的有價值的人
3樓：匿名使用者
十分不錯誒，歪微顧得！
有的人這首詩的理解和從中得到的啟示
4樓：
《有的人》是當代詩人臧克家為紀念魯迅逝世十三週年而寫的一首抒情詩.詩歌通過兩種人的對照,對「俯首甘為孺子牛」的人傾注了無限深情,表達了崇高的敬意；而對高踞人民頭上的人,則無情地揭露,表現出滿腔的憤懣.詩歌的獨特之處在於表現了具有哲理意義的主題：
人是為了多數人更好地活著而活.
六年級上冊語文20課《有的人》課後問答題的答案：談談你對這首詩的理解和從中得到的啟示？
5樓：匿名使用者
這首詩是2023年11月1日為紀念魯迅逝世13週年而寫的，因此副標題是「紀念魯迅有感」。但是這首詩不只是單純寫對魯迅的懷念，而是通過與魯迅截然相反的「有的人」的對比，批判了那些騎在人民頭上的統治者和壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻的可貴精神，號召人們做真正的有價值的人。
6樓：微笑在握心
這裡有解釋。
我得到的啟示是：魯迅先生願意幫助所有困難的人。願意做一株小小的野草,讓人們燒盡，魯迅先生將自己的一切都貢獻給了人民和社會。
魯迅先生的這種戰鬥精神和奉獻精神，難道不值得我們學習嗎？
7樓：陽光晴天不下雨
這句話充分體現了作者對兩種人的看法，一個是敬仰，一個是鄙夷。把反動勢力的凶暴、驕橫的形象，用去和魯迅一生的偉大比較
8樓：匿名使用者
這首詩寫出了當時社會黑暗，像魯迅這些為人民服務的人成了通緝犯，但欺負人民的那些人卻逍遙法外。這首詩歌頌了像魯迅這類人的無私奉獻的精神，要我們像魯迅先生學習
《題西林壁》這首詩得到的啟示是什麼
9樓：陳保英
啟示：對複雜的事物，應多角度觀察，多方面調查瞭解，抓住主要的方面思考。
因為身處其中,所以不能全面地觀察.這兩句詩提醒我們,不管對待什麼事下結時,一定要走出事外,完全從客觀的角度去分析.
它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
10樓：匿名使用者
不識廬山真面目只緣身在此山中
是講 看問題要跳出自己的視角，從大局出發橫看成嶺側成峰，遠景高低各不同是
講看事物的角度不同，得到的結論也不同
11樓：無形
是對複雜的事物，既要多方面觀察，調查瞭解，又要親身去體驗，去分析。
12樓：匿名使用者
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
在眾多的歌詠廬山的作品中，蘇軾的西林寺題壁詩與李白《望廬山瀑布》同樣著名。但兩首詩的藝術構思卻大不一樣：李白通過香爐峰瀑布一處景色的描寫，烘托廬山的磅礴氣勢，激發人們對祖國山河的熱愛；蘇軾則沒有描寫具體景特，而是概括抒寫瀏覽廬山的總印象，從中揭發一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟。
這首絕句的長處不在於形象或感情，而在於富有理趣。面對雄偉壯麗的廬山，詩人不勝感嘆地說：從正面看廬山，它是一道橫長的山嶺；從側面看廬山，它是一座高聳的山峰。
你再從不同距離、不同高度去看吧，呈現在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們為什麼不能確切完整地把握廬山的真實面貌呢？只因為人在此山裡面，眼界受到侷限的緣故啊。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，難道詩人所說的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎？普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢互不一樣？宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點有別，觀察結果各殊呢！
對於一切事情，如果隱在它的圈子裡面，就會不見全域性，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。這就是一句格言所說：當局者迷，旁觀者清。
詩寫得巧妙別緻，深入淺出，充滿智慧，我們讀過以後，彷彿自己也聰明瞭一些。
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。元豐七年（1084）春末夏初，蘇軾暢遊廬山十餘日，被廬山雄奇秀麗的景色所吸引。因此，他揮毫寫下十餘首讚美廬山的詩，這是其中的一首。
前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又中不相同。
後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「不識廬山真面目，只緣身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。
這兩句充滿了意味深長的哲理，併成為人們廣為傳誦的警句
13樓：瀟瀟韻兒
是講 看問題要跳出自己的視角，從大局出發
講看事物的角度不同，得到的結論也不同
選我吧！
14樓：班主任
看事物的角度不同，結果也就不同
讀了題西林壁這首詩,得到的啟示是什麼 10
15樓：匿名使用者
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
在眾多的歌詠廬山的作品中，蘇軾的西林寺題壁詩與李白《望廬山瀑布》同樣著名。但兩首詩的藝術構思卻大不一樣：李白通過香爐峰瀑布一處景色的描寫，烘托廬山的磅礴氣勢，激發人們對祖國山河的熱愛；蘇軾則沒有描寫具體景特，而是概括抒寫瀏覽廬山的總印象，從中揭發一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟。
這首絕句的長處不在於形象或感情，而在於富有理趣。面對雄偉壯麗的廬山，詩人不勝感嘆地說：從正面看廬山，它是一道橫長的山嶺；從側面看廬山，它是一座高聳的山峰。
你再從不同距離、不同高度去看吧，呈現在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們為什麼不能確切完整地把握廬山的真實面貌呢？只因為人在此山裡面，眼界受到侷限的緣故啊。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，難道詩人所說的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎？普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢互不一樣？宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點有別，觀察結果各殊呢！
對於一切事情，如果隱在它的圈子裡面，就會不見全域性，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。這就是一句格言所說：當局者迷，旁觀者清。
詩寫得巧妙別緻，深入淺出，充滿智慧，我們讀過以後，彷彿自己也聰明瞭一些。
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。元豐七年（1084）春末夏初，蘇軾暢遊廬山十餘日，被廬山雄奇秀麗的景色所吸引。因此，他揮毫寫下十餘首讚美廬山的詩，這是其中的一首。
前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又中不相同。
後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「不識廬山真面目，只緣身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。
這兩句充滿了意味深長的哲理，併成為人們廣為傳誦的警句
16樓：春風
難道詩人所說的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎？普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢互不一樣？宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點有別，觀察結果各殊呢！
對於一切事情，如果隱在它的圈子裡面，就會不見全域性，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。這就是一句格言所說：當局者迷，旁觀者清。
詩人當時看到廬山之景生情，我覺得廬山的確不錯，上面雨霧繚繞，山峰錯立。
難怪詩人當時有此感。
你有機會可以去廬山體會一下！！
《有的人》每一段的理解和啟示,讀《有的人》這首詩的理解和從中得到的啟示
整首詩歌可以分成三個部分，第一節是第一部分 第二 三 四節是第二部分 第 五 六 七節是第三部分。第一部分作者開門見山，以兩種對立階級的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀念活動感觸最深的兩點，即魯迅生為人民鞠躬盡瘁，死後人民懷念他，從對魯迅雖死猶存的感受入手，提出了對生與死的不同的觀點。第二部分從兩種人對...
有的人這首詩的含義
愛好詩歌的人，大概都有這樣的體會 凡是好詩，不論新舊，都是經久難忘的。只要是經久難忘的詩，大體都是名篇佳作。當然，一首詩為少數幾個人經久難忘，可能還夾某些偏愛的因素 但是為大多數人經久難忘，就表明那首詩的生命力的久，經得起歷史的考驗。臧克家的名篇 有的人 就是一首能使大家經久難忘的好詩。這首寫於一九...
仿寫紀念魯迅十三週年《有的人》這首詩
有的人他雖然很貧窮，但是他做著很有意義的事情，可是有的人雖然他很富裕，但是他做著很齷齪的事情。仿寫紀念魯迅十三週年 有的人 這首詩 有的人 是當代詩人臧克家為紀念魯迅逝世十三週年而寫的，運用什麼手法 對比的手法 有的人 是當代詩人臧克家為紀念魯迅逝世十三週年而寫的一首抒情詩.詩歌通 專過兩種人的對屬...