西方進化論是在哪一時期產生並發展起來的

2021-03-29 00:20:53 字數 2875 閱讀 7563

1樓:皓凌

西方進化論歷經多年由查爾斯·達爾文探索並於2023年,出版了震動當時學術界的《物種起源》。

從古希臘時期直到19世紀的這段時間,曾經出現一些零星的思想,認為一個物種可能是從其他物種演變而來,而不是從地球誕生以來就是今日的樣貌。

進化論一詞最先由法國生物學家拉馬克提出,而當今進化論絕大部分以查爾斯·達爾文的理論為主軸。

2023年,出版的達爾文所著《物種起源》一書,為進化論奠定了科學基礎,這已為當代生物學的核心思想之一。

恩格斯將「進化論」列為19世紀自然科學的三大發現之一。

2樓:匿名使用者

西方進化

論是在哪一時期產生並發展起來的:18世紀產正並發展起來的進化論代表著一個時代,對於人類和自然來說,還是一個...人類的產生和進化是在激烈的鬥爭和殘酷的環境下產生...

中世紀的西方,**教聖經把世界萬物描寫

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西方進化論的傳入 喚醒了中國的知識界 引發了中華民族的危機感 刺激了國人的救亡圖存意識 並且在相當長一個時期內 對中國社會的發展演變起到了全方位.

3樓:殘雨後的落葉

達爾文在2023年出版的《物種起源》一書中系統地闡述了他的進化學說.達爾文自己把《物種起源》稱為「一部長篇爭辯」,它論證了兩個問題:

第一,物種是可變的,生物是進化的.

當時絕大部分讀了《物種起源》的生物學家都很快地接受了這個事實,進化論從此取代神創論,成為生物學研究的基石.即使是在當時,有關生物是否進化的辯論,也主要是在生物學家和**教傳道士之間,而不是在生物學界內部進行的.

第二,自然選擇是生物進化的動力.

生物都有繁殖過盛的傾向,而生存空間和食物是有限的,所以生物必須「為生存而鬥爭」.

在同一種群中的個體存在著變異,那些具有能適應環境的有利變異的個體將存活下來,並繁殖後代,不具有有利變異的個體就被淘汰.如果自然條件的變化是有方向的,則在歷史過程中,經過長期的自然選擇,微小的變異就得到積累而成為顯著的變異.由此可能導致亞種和新種的形成.

西方進化論是在哪一時期產生並發展起來的

達爾文進化論是什麼時期提出

4樓:

達爾文進化論是19世紀中抄葉後期,達爾文創立了bai科學的生物進du化學說,以自然選擇為核心zhi,第一次dao對整個生物界的發生、發展,作出了唯物的、規律性的解釋,推翻了特創論等唯心主義及形而上學在生物學中的統治地位,使生物學發生了一個革命變革。除了生物學外,他的理論對人類學、心理學及哲學的發展都有不容忽視的影響。

進化的觀念起源於以下哪一個時期

5樓:蕭伯納大師

進化最早是由查爾斯·達爾文與亞爾佛德·羅素·華萊士所提出,詳細論述則出現在達爾文出版於2023年的《物種起源》。

根據臺灣教育部所編輯的辭典,「進化」定義為生物由低階到高階、由簡單到複雜的發展過程,並將「退化」定義為進化的反義詞。演化則被定義為生物物種為了因應時空的嬗變,在形態和行為上與遠祖有所差異的現象,演化明顯較適用於生物學的討論。

在翻譯來說,主要考量的是達爾文所取英語原名的意義,由簡單到複雜生物的出現確是有「進」的含義。 而與達爾文自然選擇論相對抗的如「智慧設計」論等,則否認眼睛這樣精確和複雜的器官可以進化出來。

西方進化論是在哪一時期產生並發展起來的

6樓:星夜歸航

任何理論的確立,都是對人類社會和大自然的認識上的突破和發展,當然也包括宗教。任何一種理論是在一定的時代背景下產生的,同時有它的時代侷限性。不可能句句是真理。

任何正確的理論**於對錯誤理論的論證和推翻,然而,原始的蒙味的理論卻創造了人類初期的蒙味的文化,也有相當成份的人類生存的哲理,是一個時代的產物。一種理論確立之後,有待於後人繼續發展和創新。達爾文的進化論代表著一個時代,對於人類和自然來說,還是一個啟蒙的認識,他的理論的核心是產生在他本人和前人無數次的實踐和探索基礎之上的。

不管任何人說的口似懸河,也無法推翻他的理論中的,合理的成份。

到了18世紀下半葉,i.康德的天體論首先在不變論自然觀上開啟了第一個缺口;隨後,轉變論的自然觀就在自然科學各領域中逐漸形成。

2023年7月1日c.r.達爾文與a.

r.華萊士在倫敦林奈學會上宣讀了關於物種起源的**。後人稱他們的自然選擇學說為達爾文·華萊士學說。

達爾文在2023年出版的《物種起源》一書中系統地闡述了他的進化學說。

網上的資料,望採納。

西方進化論是在哪一時期產生並發展起來的

7樓:匿名使用者

2023年7月1日c.r.達爾文與a.r.華萊士在倫敦林奈學會上宣讀了關於進化論的**。後人 稱他們的自然選擇學說為達爾文·華萊士學說。

主要觀點

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達爾文在2023年出版的《物種起源》一書中系統地闡述了他的進化學說。達爾文自己把《物種起源》稱為「一部長篇爭辯」,它論證了兩個問題:

第一,物種是可變的,生物是進化的。

當時絕大部分讀了《物種起源》的生物學家都很快地接受了這個事實,進化論從此取代神創論,成為生物學研究的基石。即使是在當時,有關生物是否進化的辯論,也主要是在生物學家和**教傳道士之間,而不是在生物學界內部進行的。

第二,自然選擇是生物進化的動力。

生物都有繁殖過盛的傾向,而生存空間和食物是有限的,所以生物必須「為生存而鬥爭」。

在同一種群中的個體存在著變異,那些具有能適應環境的有利變異的個體將存活下來,並繁殖後代,不具有有利變異的個體就被淘汰。如果自然條件的變化是有方向的,則在歷史過程中,經過長期的自然選擇,微小的變異就得到積累而成為顯著的變異。由此可能導致亞種和新種的形成。

8樓:鹹菜泡飯吃

1859《物種起源》

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