1樓：匿名使用者
巴西的節日很多,有宗教性的,也有非宗教性的。有些節日同葡萄牙人、非洲人、土著印第安人等民 族的歷史淵源和宗教習俗有著千絲萬縷的聯絡。.巴西最盛大的民間節日要數狂歡節了,它相當於 我國的春節。
狂歡節起源於古代羅馬和希臘人迎新春的典禮,後從葡萄牙傳入巴西,現已成為巴西 全國的主要傳統節日。里約熱內盧市桑巴舞廣場被譽為全世界規模最大、組織最好的狂歡節中心。 為迎接一年一度的盛會,該市的十多所桑巴舞學校提前幾個月便開始精心選擇表演主題,其內容或 反映某個歷史事件,或突出現實生活,手法既有詼諧諷刺,又有辛辣批評。
主題確定後,學校終日 組織操練,自編自導樂曲和舞蹈,自制獨特的服飾和彩車,選出訓練有素的舞蹈「國王」、「皇后 」,以盡情表現主題。由於桑巴舞曲旋律歡快而緊張,聽起來令人興奮激動,加上舞姿優美,可自由發揮,所以常常感染觀眾,使之神奇般地匯入狂歡激流之中。(參見封二**4、5)海洋女神節雖沒有狂歡節那麼盛大,但它具有特別的神祕感。
這是一個辭舊迎新的節日,每年12月 31日子夜前夕,海灘,河邊,湖畔,凡是有水的地方,信徒們身穿以白色為主調的服裝,懷抱自 制的小帆船,頭頂裝滿鮮花的陶皿,圍繞在燭光下的女神壇前,載歌載舞。子夜時分,歌頌女神的 樂聲響起,焰火騰空開放,信徒們魚貫般地走到齊腰深的水中,將小船、鮮花放入水中,凝視著它 們順水漂走,好似帶走對女神的崇仰之情和無限的寄託。然後,信徒們會跳進水中洗個痛快,將過去一年的汙濁洗刷乾淨,純潔地迎接新的一年的到來。
(參見封二**2)聖靈節是起源於葡萄牙的一種民間節 日。2023年首次在巴西舉行,每年6月初開 始,歷時10天。節日期間,人們身穿盛裝,頭 戴以牛、鬼、小丑、海盜為主的面具,互祝幸 福,年輕人則談情說愛。
聖靈節最熱鬧的時候 是最後三天,屆時騎馬錶演和少女的巡遊儀 式,以及歌詠表演。巡遊隊由40名少女組成, 她們身著牧羊女的裝束,頭戴草帽,肩背弓 箭,服飾以紅藍顏色相間。她們用童音背誦耶 穌誕生的故事,表演善戰勝惡的劇目。
最令人 緊張而激動的是騎馬錶演。表演由24名騎手 參加,表演之前,這些騎手們要經過嚴格的挑『選。能成為上場表演的騎手之一是男人們的 驕傲。
騎手猶如中世紀的武士,全身披掛,手 持長矛,他們或列隊交戰,或騎馬持矛挑下懸 掛著的小金屬環。騎手們不僅表現出自己精 湛的騎技,而且將其陽剛之美表現得淋漓盡 致。表演雖然具有一定的危險性,但很少發生意外。
最後通常是以紅色為標誌的葡萄牙人戰勝以藍色 為標誌的摩爾人而告終。騎馬錶演結束後,規模盛大的聚餐會便開始了,人們開懷暢飲,一醉方休。(參見封二**1)在巴西的民族節日中,有一項必不可少的表演專案,那就是「卡波埃拉」,它既是一種舞蹈,又是武 術。
它起源於安哥拉的一種武打招式,現已成為巴西一種高度規則化的體育運動:只許用腿、腳、 頭攻擊對方。招式分單打、對打,男女均可參加。
打鬥表演時甚為精彩,雙方在劃好的地域裡輪番 交手,有時單腳出擊,有時用雙手倒立,用旋轉的雙腳進攻,真令人眼花繚亂,其激烈程度不亞於 中國武術。有趣的是,打鬥時有一種叫「貝林巴烏」的樂器伴奏。此樂器有點像我國古代的琵琶, 區別在於它只有一根金屬絲,連在一個葫蘆音箱上。
演奏時搖動葫蘆,使葫蘆籽撞擊外殼,發出格 格的響聲,同時用金屬片撥擊繃緊的金屬絲,發出特殊的嗚咽聲。「卡波埃拉」在巴伊亞州尤其流 行,現在巴西各大城市的俱樂部中,都開辦了「卡波埃拉」訓練班。(參見封二**3)●巴西的傳統節日@潘明濤《正》巴西的節日很多,有宗教性的,也有非宗教性的。
有些節日同葡萄牙人、非洲人、土著印第安人等民 族的歷史淵源和宗教習俗有著千絲萬縷的聯絡。巴西最盛大的民間節日要數狂歡節了,它相當於我 國的春節。狂歡節起源於古代羅馬和希臘人迎新春的典禮,後從葡萄牙傳入巴西,現已成為巴西全 國的主要傳統節日。
里約熱內盧市桑巴舞廣場被譽為全世界規模最大、組織最好的狂歡節中心。
2樓：召反銅荷荷
我解釋吧∵
算你幸運碰到我了，(
這個一定會讓你非常過癮的﹑
是個古典小美人（
巴西都有什麼重要節日？
巴西傳統節日
3樓：後天下過雨
狂歡節狂歡節為期四天，每年的2月中下旬舉行。據說巴西狂歡節起源於15世紀的歐洲，當時的羅馬教皇下令封齋期的前三天在教皇皇宮前舉行慶祝活動。教徒們輕歌曼舞、手舞足蹈，整個羅馬城沉浸在一片歡樂的海洋中 從此狂歡節被正式確定並在歐洲廣為流傳，後由葡萄牙人傳入巴西。
2023年，在薩爾瓦多舉行了馬隊和花車的遊行，從而開創了巴西歡度狂歡節的先河。2023年，巴西首次舉行狂歡節化裝舞會。到了19世紀下半期，隨著巴西奴隸**的逐步取消和奴隸制的最後廢除，廣大黑人興高采烈地加入了狂歡節的遊行大軍，在非洲傳統樂器的伴奏下，跳起帶有濃郁非洲風格的舞蹈。
2023年巴西推翻帝制成立共和國後，狂歡節從形式到內容都有了新的變化，桑巴舞逐漸成為節日的主角。就這樣，久而久之逐漸形成今天這種盛況空前的非宗教的全**歡活動。
節日雖為短短的四天，但早在節日前的一兩個月，巴西的各大城市和各界團體就著手準備節日的慶祝活動了。城市的主要街道也早早披上了節日的盛裝，街道兩邊搭起高高的看臺，里約熱內盧大看臺最佳的包廂票價雖高達千餘美元，但被早早地搶購一空。
狂歡節那四天，狂歡的熱浪席捲整個巴西，男女老少披紅掛綠，豔裝濃抹，載歌載舞，春潮決堤般地湧向大街。市面上除了藥店、醫院和酒吧之外，工廠停工，商店關門，學校放假，真可謂「誰也不屬於誰，誰也管不了誰」。有錢人金裝玉飾自不待言，就是窮苦人家湊熱鬧也要稍整衣帽，敲著空罐頭盒子，叮叮噹噹地投入狂歡的**，彷彿一年一度不狂歡一下，明天就沒有好運氣。
人們忘掉了富裕和貧窮，忘掉了憂愁和煩惱，忘掉了緊張和疲勞，只剩下歡和樂。此時，全國上下不分高低貴賤，不分種族膚色，都似一朵朵歡樂的浪花匯入了歡樂的海洋。這種歡樂的氣氛也感染著來自異鄉的旅行者，不少外國人也情不自禁地溶入其中。
最為熱烈、緊張、歡快的要數桑巴舞。從16世紀時起，起源於非洲西海岸的桑巴舞跟隨著黑奴傳到巴西，它吸收葡萄牙人和印第安人**舞蹈藝術的風格，演變成巴西的桑巴舞。跳桑巴舞時，舞蹈者的每一塊肌肉都在抖動，因而不同於一般的輕歌曼舞。
早在2023年，里約熱內盧就出現了被稱為「桑巴舞學校」的表演團體。從那時起到現在，「桑巴舞學校」一直是里約熱內盧狂歡節桑巴舞大賽的主角。在狂歡節來臨前的幾個月內，各桑巴舞表演團體便要趕排舞蹈、創作樂曲、自制獨特的服飾和彩車，進行精心排練，選出訓練有素的舞蹈「國王」和「王后」。
桑巴舞化裝遊行時，為首的開路隊員簇擁著自己所屬團體的名稱和標誌，其後的遊行隊伍打頭的由負責人、作曲者和彩車設計人等頭面人物組成。他們身穿筆挺的禮服，微笑著頻頻向四周圍觀的人群招手致意。緊隨其後的是打扮得花枝招展、色彩紛呈的女子游行隊伍。
她們身著豔麗的寬擺衣裙，有的頭戴羽頭帽，也有的面戴假面具。女子游行隊伍兩側或前後是數百人的男子打擊樂隊，樂手們身著由無數金屬片鑲成的衣褲，在燦爛的陽光下金光閃爍。他們興高采烈地吹吹打打煞是熱鬧。
再後就是彩車和桑巴舞隊了，彩車上站著的是被選為「國王」和「王后」的俊男靚女，他們春風滿面地笑著向人群頻頻拋飛吻。其後是讓人欣喜若狂的桑巴舞隊，舞者服飾各異，爭芳鬥豔，隨著舞曲，邊歌邊舞，這是一種以腰、臀、腹劇烈抖動大幅度搖擺的舞蹈。舞者神采飛揚，觀者如痴似呆，不論是舞者還是觀者，人們忘記一切煩惱，忘卻了姓啥叫啥，忘卻了吃喝，其熱烈痴迷的程度幾乎達到了瘋狂。
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