1樓：匿名使用者
每天晚上，總是妻帶著孩子先睡，他睡得比較遲。他臨睡時總是要去望那個躺在妻的身邊，或者睡在妻的手腕裡的孩子的天真的睡臉。這面容使他忘記了自己的一切，他只感到無限的愛，他忍不住俯下頭去親吻那張美麗的小臉，口裡喃喃地說了幾句含糊的話。
這些話並沒有什麼意義，它們是自然地從他的口中吐出來的，那麼自然，就像噴泉從水管中噴出來一樣。它們只是感激、希望與愛的表示。
他並不知道從前他還是一個孩子的時候，他也曾經從父母那裡受到這樣的愛，他也曾經從父母那裡聽到這樣的充滿了感激、希望與愛的語言。
賞析：「感激、希望與愛」，父母對子女的愛由覺新身上可見一斑。這樣的愛不帶任何雕飾，清水出芙蓉般地純粹潔淨，而又如同一道符咒世代相傳。
當每一個初為人父母的人俯首親吻孩子時，誰能想到，從前的自己，也曾在睡夢中享受過這愛的盛宴？
然而，父母對於孩子之愛，有時竟也似被迷霧籠了雙眼，不懂得為他們長久考慮。便如**中的高老太爺，他對兒孫們的禁錮專橫是愛麼？還是心底的自私？
若有用，望採納，謝謝。
2樓：沐洛鮮塵
巴金的巴金自傳的讀書筆記1
巴金的童年是比較幸福的，身為富貴人家的少爺，打小就有丫鬟香兒的陪伴，一起拾桑葚，一起拾雞蛋，還頑皮地給各只雞取上個性的名字。和大花雞結下深厚感情，出於孩童的天真不忍心吃雞肉。
「為什麼生來是雞，就該被人殺死作菜吃?」這個問題讓人寒心，也體現出巴金善良的性格。在巴金童年生活中另一個重要的人便是楊嫂，楊嫂一生愛清潔，死的時候卻極度邋遢，書中的一些細節描寫讓人感動。
命運就是這樣，已經被安排好了就難以改變。
而更讓人寒心的是，楊嫂的死竟然被當作了好訊息。全家人都在等著這個「好訊息」，希望一個人死去，而這個人卻恰恰是自己最愛的人。對巴金童年生活影響很大的是巴金的父親和母親，從回憶中可以看出來，巴金的母親愛護下人，愛護孩子，是個溫柔善良的好母親。
巴金的父親也是一個善良的人，刑罰犯人卻於心不忍。良好的家教培養了巴金的善良品德，這種品德讓他能對祖國對人民產生無限的愛，進而用各種作品來表達這種無限的感情，為國家留下了一筆財富。巴金留給後人印象最深的是三個字「說真話」，誠然，做人要做好人，說話要講真話。
3樓：鵝子野心
人們躺下來，取下他們白天裡戴的面具，結算這一天的總賬。他們開啟了自己的內心，開啟了自己的「靈魂的一隅」，那個隱祕的角落，他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。
自然，人們中間也有少數得意的人，可是他們已經滿意地睡熟了，剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩裡悲泣自己的命運。無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為著兩種不同的人而存在。
——巴金《家》
現在夢醒了，可是什麼也沒有，依舊是一顆空虛的心。
——巴金《家》
我不是奢侈家，不是命運和自然的愛子。我只是一個勞動者。我穿著自己的圍裙，在自己的黑暗的工廠裡，做自己的工作。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。
——巴金《家》
如今我對自己故鄉，像來往匆匆的過客。
——許巍《家》
雖然環境的關係很大，但環境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環境？人無論如何應該跟環境奮鬥。能夠征服環境，就可以把幸福給自己爭回來。
——巴金《家》
我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來。
——巴金《家》
無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為著兩種不同的人而存在。
——巴金《家》
人原來是這樣健忘的，同樣的一個人在短短的時間內竟然變換了兩個面目。過後他又想，大概正是因為這樣健忘，所以才能夠在痛苦中生活下去罷。
——巴金《家》
昨天的事固然很使人傷痛，但是隻有它可以安慰我。
——巴金《家》
4樓：匿名使用者
1、人們躺下來，取下他們白天戴的面具，結算這一天總帳。他們開啟了自己的內心，開啟了自己的「靈魂的一隅」，那個隱祕的角落。他們悔恨，悲泣，為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。
2、無論在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為了兩種不同的人而 存在。
3、在和平的，愛的表面下，他看到了仇恨和鬥爭，而且他自己也成了別人攻擊的目標。雖然他的環境使他忘記了自己的青春，但他心裡究竟還燃燒著青春的火。
巴金《家》的好詞好句及賞析共5000字
5樓：蠢傻呆
《家》的作者應該是巴金，而文中是老舍。
6樓：匿名使用者
家的作者是巴金不是老舍
巴金的《家》的句子+賞析，二十句
7樓：匿名使用者
巴金怎麼寫成了老舍？
求巴金作品《家》中的經典語段與賞析
8樓：檀香透窗櫺
1、往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭。
賞析：往事都像夢一樣，伴著外面淅淅瀝瀝的小雨。襯托出主角此時茫然的心境。
2、人們躺下來，取下他們白天裡戴的面具，結算這一天的總賬。他們開啟了自己的內心，開啟了自己的「靈魂的一隅」，那個隱祕的角落，他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。
自然，人們中間也有少數得意的人，可是他們已經滿意地睡熟了，剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩裡悲泣自己的命運。無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為著兩種不同的人而存在。
賞析：這是一個寫人們的日常生活非常好的句子，白天人們都是壓抑的，只有在特定時間特定地點，他們才會敞開自己。
3、天空沒有一片雲。一輪圓月在這一碧無際的大海里航行。孤獨的，清冷的，它把它的光輝撒下來。地上，瓦上都染上了一層銀白色。夜非常靜。
賞析：這句描寫的景色非常優美，萬里無雲的夜晚、海上潔白的明月都透著一股冰冷的白。
4、我不是奢侈家，不是命運和自然的愛子。我只是一個勞動者。我穿著自己的圍裙，在自己的黑暗的工廠裡，做自己的工作。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。
賞析：這句透露出了主角強烈的抗爭意識，一個要改變自己命運的勞動者。
5、雖然環境的關係很大，但環境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環境？人無論如何應該跟環境奮鬥。能夠征服環境，就可以把幸福給自己爭回來。
賞析：這句透露出主角再多不好的環境下都會屈服，自己爭取幸福頑強拼搏的抗爭意識。
擴充套件資料
《家》的成書過程：
據巴金自述，他所要寫的應該是一般的封建大家庭的歷史，他寫《家》的動機也就在這裡。
《家》也是巴金在哥哥李堯枚的鼓勵下寫的，2023年7月，李堯枚自川來滬看望巴金巴金告訴他，要寫一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的**。大哥即表支援，後又寫信來大加鼓勵：「你要寫我很贊成，我簡直喜歡得了不得，我現在向你鞠躬致敬。
」這使巴金大受鼓舞，抱定心志創作《家》，不負「我一生中愛得最多而又愛我最深」大哥的殷切期望，讓大哥早日從沉重的封建枷鎖中解脫，「讀到我的**，也許會覺悟，也許會毅然地去走新的路」。
李堯枚在信上說：「《春夢》（即以後的**《家》），我很贊成；並且以我們家的人為主人翁，尤其贊成。實在的，我家的歷史很可以代表一切家族的歷史。
我自從得到《新青年》書報，讀過以後，我就想寫一部書來，但是我實在寫不出來。
現在你想寫，我簡直喜歡得了不得。」他還鼓勵巴金不要怕，說：「《塊肉餘生》（即狄更斯的《大衛·科波菲爾》）過於害怕就寫不出來了。」
而故事中的高覺新的形象更是以哥哥李堯枚為原型塑造的，然而可惜的是，才寫到第六章時，接到家裡來電，大哥終因受不住巨大壓力而服毒自殺了。
巴金悲痛欲絕：「萬不想大哥連**一個字也沒有能讀到。」「沒有挽救他，我感到終生的遺憾。
我只有責備自己。」李堯枚的死，更堅定了巴金早日寫好《家》的決心：對那吃人的封建制度，我一定要用全力打擊它！
他拿起筆寫了**的第七章《舊事重提》。《家》由上海開明書店正式出版時，巴金寫了序《呈獻給一個人》，這「一個人」正是他的大哥李堯枚。
9樓：匿名使用者
每天晚上，總是妻帶著孩子先睡，他睡得比較遲。他臨睡時總是要去望那個躺在妻的身邊，或者睡在妻的手腕裡的孩子的天真的睡臉。這面容使他忘記了自己的一切，他只感到無限的愛，他忍不住俯下頭去親吻那張美麗的小臉，口裡喃喃地說了幾句含糊的話。
這些話並沒有什麼意義，它們是自然地從他的口中吐出來的，那麼自然，就像噴泉從水管中噴出來一樣。它們只是感激、希望與愛的表示。
他並不知道從前他還是一個孩子的時候，他也曾經從父母那裡受到這樣的愛，他也曾經從父母那裡聽到這樣的充滿了感激、希望與愛的語言。
賞析：「感激、希望與愛」，父母對子女的愛由覺新身上可見一斑。這樣的愛不帶任何雕飾，清水出芙蓉般地純粹潔淨，而又如同一道符咒世代相傳。
當每一個初為人父母的人俯首親吻孩子時，誰能想到，從前的自己，也曾在睡夢中享受過這愛的盛宴？
然而，父母對於孩子之愛，有時竟也似被迷霧籠了雙眼，不懂得為他們長久考慮。便如**中的高老太爺，他對兒孫們的禁錮專橫是愛麼？還是心底的自私？
巴金《家》賞析 5
10樓：super木頭人
巴金的《家》是當時社會的寫照，在家中他刻畫了眾多豐富典型的形象，專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山**中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太，腐化墮落的五老爺克定，荒淫殘忍的假道學馮樂山，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺。
以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其中印象最為深刻的要數那個以死來對封建制度提出**的剛烈女孩鳴鳳。
鳴鳳是一個很典型的就社會，就制度的犧牲品。她在很小的時便被賣到高公館做丫鬟，在這七年中鳴鳳過著召之即來，揮之即去的非人生活，鳴鳳怕自己做錯事而被責罵，她把一切都歸結於命運。
認為「世間的一切都是由一個萬能的無所不知的申明安排好了的，自己到這個地步，也是命中註定的」。但她卻也有過些幻想，畢竟這樣的她才十七歲，正是少女最愛幻想的時候。
覺慧是一個嚮往自由，接受新思潮的叛逆者。這樣的他不得不說是早就鳴鳳悲劇的另一根導火線。覺慧起初對鳴鳳夠不上愛，最多不過是好玩罷了。
他不要待在這個無可挽救的封建大家庭，他參加社會各種新潮運動，這樣也就難免忘記了那個和他處於熱戀的小丫鬟鳴鳳。
當高老太爺要將鳴鳳當做禮物送給荒淫的馮樂山時，覺慧卻因為工作忙而只是口頭上應付了一下鳴鳳。夜五更鳴鳳最終走向她自己選的那條路，掛著淒涼的微笑，一步步的走向湖底，在生命的最後一刻他終於叫出了「覺慧」，沒錯，是「覺慧」。
在生命的最後一刻，她終於不在是一個低微，一個可以被人買來買去，送來送去的物件，她是一個人，一個有血有肉有感情的人，她以死來控訴這個萬惡的吃人的封建社會，她用死來喚起整個社會向黑暗勢力的抗爭。
這一幕不禁讓我想起很多很多年前鞏俐主演的《大紅燈籠高高掛》，背後是高高掛起的燈籠，而四太太卻一直徘徊在屋頂，她已經瘋了，她認為屋頂是最接近天空的地方，渴望著自由。
那時候小不懂得電影為什麼那麼拍只是覺得很恐怖，現在漸漸的知道那是在封建社會殘害下的典型女性形象。在封建的大宅院中究竟埋葬了多少人的青春。
擴充套件資料
《家》內容簡介：
《家》是一部思想相當深刻的現實主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈鬥爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗；
控訴了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡及其吃人的本質，並且揭示其必然滅亡的歷史命運。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
巴金《家》的名言摘抄不少於四十條
人生如同日記，每人都想記下自己的經歷。但當他把記好的日記和他的誓言進行比較時，心情是何等謙卑啊！巴金 青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。巴金 好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾 一旦成了習慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。巴金 每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯絡在民族的命運上，將個人的...
巴金《家》的寫作特色,巴金寫作特點
巴金的寫作風格文字簡 約，飽含豐富的人文主義色彩，從中可以清晰地體 巴金寫作特點 1 巴金 創作風格始終處在緩慢的演變和發展之中，以 滅亡 和 寒夜 作為兩極標誌，巴金的 創作可分為早期和後期兩個階段。2 早期是1929年 滅亡 發表至1941年 還魂草 發表之前，是其創作的情感爆發期，此期創作，數...
巴金的《家》的經典句子，二十句，巴金的《家》的句子 賞析，二十句
巴金怎麼寫成了老舍？巴金作品 家 中的名言20句 你應該去認真看看這本書，看完再上網找 巴金 家 中經典語句 巴金的 家 中優美句子有哪些？往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭。現在夢醒了，可是什麼也沒有，依舊是一顆空虛的心。無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為著兩種不同的人而存在。人原來是這樣...