1樓：小謇謇
上邪（這裡讀ye,二聲）
漢樂府上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
2樓：天下
少壯不努力，老大徒傷悲。 （漢）樂府民歌《長歌行》
盛年不再來，一日難再晨。 （晉）陶淵明《雜詩》
三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。 （宋）岳飛《滿江紅》
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 （宋）晏殊《浣溪沙》
世間何物催人老，半是雞聲半馬蹄。 （清）王九齡《題旅店》
勸君莫惜金縷衣，勸君須取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐）無名氏《金縷衣》
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。 （宋）蔣捷《一剪梅》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不和勤學早，白首方悔讀書遲。（唐）顏真卿《勸學》
公道世間唯白髮，貴人頭上不曾饒。 （唐）杜牧《送隱者一絕》
前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。 （唐）陳子昂《登幽州臺歌》
3樓：匿名使用者
【薊中作】 唐·高適
4樓：匿名使用者
烏夜啼二
【南唐】李煜
林花謝了春紅，
太匆匆，
無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，
相留醉，
幾時重，
自是人生長恨水長東。
作者就是一位帝王，亡國之君
5樓：秋子影
柳葉雙眉久不描，
殘妝和淚汙紅綃。
長門自是無梳洗，
何必珍珠慰寂寥。
----《一斛珠》
梅妃姓江名採蘋，莆田（今福建莆田縣黃石鎮江東村）人、父江仲遜，世代為醫。江采蘋聰明過人，9歲時就能誦讀《詩經》中《周南》、《召南》等詩篇，並對父親雲：「我雖女子，期以此為志。」
唐玄宗開元中（713—741），太監高力士出使到福建、廣東一帶，見到丰神楚楚、秀骨姍姍的江采蘋，就收她選入宮中服侍唐玄宗，大受寵幸，唐玄宗自得江采蘋，視宮中粉黛如塵土。江采蘋癖愛梅花，所居之處遍植梅樹，每當梅花盛開時，賞花戀花，留連忘返，唐玄宗戲名曰梅妃。梅妃不僅以美貌受寵，更以表演《驚鴻舞》得到樂舞行家唐玄宗的專寵。
唐玄宗曾當著諸王面稱讚梅妃「吹白玉笛，作《驚鴻舞》，一座光輝」。梅妃比楊貴妃進宮早19年之多，她纖麗秀雅的風格令玄宗由衷敬佩，為之傾倒。恬靜嫻雅、端莊明秀的江采蘋，從小就喜愛和她一樣淡雅的梅花，玄宗皇帝因此封她為「梅妃」，並在她居住的宮中，種植了各式各樣的梅樹，每當梅花盛開，便與梅妃流連花下，賞花賦詩，其樂融融。
然而，當豐滿冶豔,渾身散發嬌情媚態的楊貴妃出現之後，玄宗開始目眩神迷。楊貴妃的美，是另一種不同的風情，媚惑了唐玄宗，他把所有的心思都轉移到了楊貴妃身上，漸漸冷落了梅妃。梅妃的愛情也從此陷入了困境。
在受到了冷落的同時，還要承受楊貴妃時時在玄宗面前的數落和誣告。後來，梅妃終於被迫遷入上陽東宮，過著和冷宮一樣的悽清生活。
當然，唐玄宗有時舊情難忘，常懷著一種憐憫和補償的心理對待梅妃。有次唐玄宗嘗荔枝時，又憶起梅妃，就派人送去一串珍珠，梅妃見珍珠，觸景生情，無限傷感，即寫了一首詩，夾在珍珠裡退還給玄宗。詩云：
「柳葉雙眉久不描，殘妝和淚汙紅綃。長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥。」此詩人稱《一斛珠》。
流光易逝，青春不再，梅妃在上陽東宮已經度過了十年寂寞歲月。她不知道玄宗的心目中，是否還有她梅妃的一絲影跡。她想，如果皇帝舊情不忘，梅妃就有一線希望。
於是，她寫成一篇《樓東賦》，來陳述心中的許多感慨。據說，這首詩寫了她在上陽東宮的悽慘心情，抒發了她對玄宗，對貴妃的不滿和對新生活的嚮往。然而，不但於事無補，還差點被殺。
如果不是觸動了玄宗的愛憐之心，恐怕她當時就在楊貴妃的挑唆下，命歸黃泉。
在這場愛情的爭奪戰中，楊貴妃那一方是人多勢眾，風頭正盛；而梅妃這邊則人單勢薄，已經徹底敗下陣來。之後，「安史之亂」爆發了，唐玄宗攜楊貴妃逃往西南，後來，楊貴妃被逼死在馬嵬坡。被留在宮內的梅妃為了不讓叛賊汙辱，也為負心於她的玄宗保住清白之身，用白布將自己層層包裹，跳下古井而香消玉殞。
6樓：南風鏡
長恨歌白居易
漢皇重色思傾國， 御宇多年求不得。
楊家有女初長成， 養在深閨人未識。
天生麗質難自棄， 一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生， 六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池， 溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力， 始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖， 芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起， 從此君王不早朝。
承歡侍宴無閒暇， 春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人， 三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜， 玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土， 可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心， 不重生男重生女。
驪宮高處入青雲， 仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹， 盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來， 驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生， 千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止， 西出都門百餘里。
六軍不發無奈何， 宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收， 翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得， 回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索， 雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行， 旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青， 聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色， 夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭， 到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中， 不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣， 東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊， 太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉， 對此如何不淚垂。
春風桃李花開日， 秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草， 落葉滿階紅不掃。
梨園**白髮新， 椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然， 孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜， 耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重， 翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年， 魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客， 能以精誠致魂魄。
為感君王展轉思， 遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電， **入地求之遍。
上窮碧落下黃泉， 兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山， 山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起， 其中綽約多仙子。
中有一人字太真， 雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃， 轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使， 九華帳裡夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊， 珠箔銀屏迤邐開。
雲髻半偏新睡覺， 花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉， 猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干， 梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王， 一別音容兩渺茫。
昭陽殿裡恩愛絕， 蓬菜宮中日月長。
回頭下望人寰處， 不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情， 鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇， 釵擘**合分鈿。
但教心似金鈿堅， 天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞， 詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿， 夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥， 在地願為連理枝。
天長地久有時盡， 此恨綿綿無絕期。
7樓：
【菩薩蠻】
李煜花明月黯籠輕霧，
今霄好向郎邊去！
衩襪步香階，
手提金縷鞋。
畫堂南畔見，
一向偎人顫。
奴為出來難，
教君恣意憐。
賞析:《菩薩蠻》，這首詞有歷史記載，據記載，這首詞寫大周后病重期間，小周後被招到宮裡面來了。因為大周后還是皇后，名分還是皇后，小周後要去見李煜就不能夠公開地見，那好像是不道德的。
因此這首詞寫李煜和小周後幽會的這麼一首詞，當然這首詞，我們今天拿來講它，其實沒有多大意思，但是我們要說明什麼呢？說明理解李煜當初過的是什麼生活，這樣幫助我們理解他後期的那些能夠打動人心的、很有感染力的後期的作品，才有基礎、才有依據，才有對比。
那麼這個詞是什麼意思呢？第一句就描寫幽會的那種氣氛，那種背景，那種氛圍，幽會得有相應的適合的那種背景，那種環境，「花明月黯籠輕霧」，花兒開得正盛，但是晚上月亮若明若暗，月亮一會兒從雲層中出來，一會兒又躲到雲裡面去了，夜霧濛濛。「花明月黯籠輕霧」，這是個什麼環境呢？
情人幽會的環境，所以第二句就說，「今霄好向郎邊去」，今天晚上正好去跟他約會，所以「今霄好向郎邊去」，她去約會，不能夠公開地，不能夠正大光明地，所以這個女子很害怕。她擔著名聲，擔著被別人指責，擔著罵名，於是這女子，小周後把鞋子脫掉，「手提金縷鞋」。因為鞋為什麼脫掉，走起路來很響，古代人穿那個木屐，雖然不像今天的高跟鞋，但是走起路來，恐怕咯吱咯吱還是很響的。
所以把鞋子脫掉拎在手上，「手提金縷鞋」是個倒裝句，「剗襪步香階」，「剗襪」是什麼意思呢？就是踩著襪子走路，不穿鞋子，踩著襪子走路叫「剗襪」 。「步香階」，在臺階上一路小跑，很緊張地拎著鞋子，大家可以想那個形象，小周後脫掉鞋子，拎在手上，光著襪子小跑，跑到哪兒呢？
「畫堂南畔見」，在那兒去和李後主約會，下去寫她約會了，「畫堂南畔見，一向偎人顫」，然後稍微鎮靜下來以後，說出兩句非常真情的話，「奴為出來難 教郎恣意憐」。「奴家」我出來跟你約會、相會，可是很難的事，難在**？怕別人罵，自己要心裡下決心，因為她的姐姐還在病床上。
所以從道德上、從良心上，無論從哪方面講，都不能是公開的，也不見得是光明正大的，所以「奴為出來難」，因此「教郎恣意憐」，請你「恣意憐」，就是放肆地盡情地愛。
這首詞覺得是不是稍微還有點過呢？也還是恰到好處。「恣意憐」，他寫得很文雅。
「教郎恣意憐」，感情是都表達出來了，詞還是很文雅的。因此，還是那句話，「莫為詞人輕薄，正是詞家本色」，還是詞家本色。那麼這首詞不但表現了他和小周後之間的這種生活，而且詞寫得非常細緻，非常有形象性、非常有意境，那種「花明月黯」的意境，這是一種愛的氛圍吧！
他所描寫的小周後，那麼擔驚受怕地去和李煜約會，這種情景的描寫，好像是一個電視電影的一個鏡頭一樣給人活靈活現，都是可以拍得出來的，寫得非常好的詞，可見李煜的才華。
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