1樓：德克金
讀音不是「渣」，而是類似於「遮」的發音，滿文轉寫是「je」。「ja」在滿語裡另有別的意思。沒有表示地位高低的功能，只是表示應答，不能表示確定。
舉例：一人在說話時，一人在旁邊邊聽邊「遮、遮」的應答，不能表示「是不是」的「是」這種確定的意思，只是表示「嗯，好的，我在聽，你繼續說」這種類似的意思。
ps:電視劇畢竟不是正史，也不是語言教科書，裡面的內容並不都是正確的。拍電視劇的人裡有幾個懂滿語的？有幾個能說滿語的？勸樓主不要太當真。
2樓：青豆玉米小炒
那個不念zha,是zhe（嗻)好不好
就是「小的明白了，一切按大人的吩咐」的意思
3樓：撕心殺
其實發音是接近漢語「遮」
滿文的羅馬轉寫是 je ，意思為「應答聲」。具體含義其實沒有是「的」意思。
4樓：匿名使用者
滿語 就是 是 的意思。
5樓：づ綄鎂の髒
意思是 表示服從 比較低賤的叫法
6樓：翊紫嵐冰
應該是讀「zhe」，或者是「zha」，沒有具體考究
這是滿語，是的意思。
比較服從，是比較卑微的一種禮儀。
7樓：匿名使用者
不念"渣"應該念「嗻」。zhe（平音）可理解為「是」
清朝皇宮裡太監和宮女說的「喳」，和現在漢語的「是」是同樣的意思嗎？
8樓：匿名使用者
不是「喳」，是「嗻」，讀音zhē 。
嗻（je），為清朝時在下位者對主上的應答聲。平輩之間可以用「是」「恩那」等。
喳（ja）的滿語意思是輕賤，便宜，簡單。
可能有些武將搞不清狀況，聲音比較大，後來有些作家或者導演被誤導了。
《清史稿》屬於正式的紀傳體，應該沒有這個內容。《溥儀回憶錄》和《溥傑回憶錄》裡面都有相關的敘述。
傳說中守廟門的鬼，西邊的稱「嗻」；東邊的稱唓。
9樓：匿名使用者
在清朝,面對皇帝指示是男性大臣就回答「喳」，相當於「是」 的意思，也就是漢朝時的「喏（諾）」；嬪妃一般回答「臣妾遵旨」，而宮女一般回答「奴婢遵旨」。
10樓：戰地英雄小章
在清宮廷裡說「嗻」 不是「喳」 而且據說好像是一種表示明白的意思吧
11樓：老衲等師太
滿語詞彙，清代僕役對主人的應諾聲
12樓：囡囡笑吧
宮女是不說的，那個是太監說的，意思是「是」，但是又比是卑微，可以理解為遵命的意思
13樓：匿名使用者
小星子，嗻；大馬蜂，蟄。。。。
14樓：那是不是曖昧
類似於漢時期的「喏」，演變成現在湖南方言加了字首：「嗯喏」，表示確認、肯定。
15樓：love優o粥
宮女不說喳吧。。。貌似就太監說。。。
16樓：恭親王
是的 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
17樓：中國搜絲網
差不多吧，都是那個意思
18樓：桑沐萱
不是很一致。現代人說的「是」，有贊同，同意；聽從，服從。可以用在同等級人的對話時，也可用在底層服從高層命令時的詞。
而「喳」，完全是底層服從高層命令時的語言。「是」包括「喳」。「喳」屬於「是」。。。
反正我是這麼理解的
19樓：壞啦
不一樣吧，喳是滿州話。
20樓：匿名使用者
不是 不是 不是
古代皇宮裡的太監和宮女對食，問：對食是什麼意思？
21樓：米格戰鬥機
意思是宮女
和太監結成掛名夫妻。
宮裡太監和宮女很多，因為寂寞而互相安慰，大傢俬下戀愛，意思說不能同床，只不過相對吃飯，互慰孤寂而已。這稱「對食」或「菜戶」；明朝宦官的魏忠賢據傳也有過相關經歷。
宦官無妻兒，宮女無夫，兩者由此而結成臨時伴侶，以慰深宮之寂寞，這種關係稱為對食。對食最早見於漢代，從這一稱呼本身來分析，可能是宦官、宮女在一起吃飯，還不含有共寢之意。
迨至明代，宦官與宮女因相互撫慰而結為對食的情形已相當普遍，甚至於一個宮女入宮很久而無對食，會遭同伴取笑為"棄物"。
一旦宦官與宮女兩情相悅，還有熱心而甘當媒妁的人為之撮合。究其緣由，則在於宮中低階宦官無力娶妻納妾，宮女又很少有機會被皇上臨幸，宦官和宮女便只有自己尋求安慰。
22樓：匿名使用者
對食原義是搭夥共食，後來的解釋有兩種：第一指今天的所謂宮裡女子間的同性戀（古時女同性戀應稱為磨鏡），那些得不到帝王寵愛的宮女在深宮裡因不得與異性接觸，與女子發生同**；第二也指宮女與和太監結成掛名夫妻。
23樓：匿名使用者
宦官雖然是刑餘之人，但是也有和宮女相好的，宦官和宮女相好的話，會在一處吃飯，故稱為「對食」例如九千歲魏忠賢和天啟皇帝的奶媽客氏，就是最為著名的一對「對食」至於說宦官結婚，就不叫「對食」了，這個詞兒只限於宦官和宮女之間。
皇宮裡面都有什麼部門和太監是如何分級的？
24樓：隔海遙望的魚
清宮部門：
1）如意館（為皇帝妃嬪繪畫的機構，位置在北五所的第一所）
2）壽藥房（管理皇宮藥材的機構，御醫入後宮治病得由御藥房太監帶領，位置在北五所的第二所）
3）敬事房（管理宮內事務及禮節的機構、是皇宮內十分重要的機構，皇帝的房事也歸敬事房負責記載管理，位置在北五所的第三所）
4）四執庫（專門存放皇帝的的各類服飾、用品等御用物品的機構，位置在北五所的第四所）
5）古董房（專門管理存放收藏古董的機構，位置在北五所的第五所）
6）御膳房（專門負責後宮飲食的機構，主要是在景運門外的外御膳房和養心殿南側的內御膳房，此外慈寧宮等也有自己的御膳房）
7）太醫院（為皇帝后妃等探診治病的機構，位置在上駟院北，南三所東的院落）
8）辛者庫（負責紫禁城內庭院、道路掃除，各處衣物洗滌等重活，在辛者庫工作的一般都是包衣管領下人或是八旗罪籍，具體位置不詳）
此外還有茶庫（管理存放各種茶葉的機構，在延禧宮東邊院落），緞庫（管理存放各種綢緞衣料的機構，在延禧宮東邊院落），燈籠庫，南果房等等機構。
太監等級：
1）總管太監：四品
2）副統管太監：六品
3）首領太監：八品使監，也有無品級者
4）筆貼式太監：八品侍監，此品級太監只有敬事房才有。
5）太監：從事掃除、守護之役者，無品級，人數不定。
各處所的等級
首領、大**、**、帶班、陳人、徒弟之別
擴充套件資料
康熙時期，出現了中國歷史上頭一次規定太監品級的事情，這也規範了太監的等級制度，規定了太監的最高品級為五品，到了雍正的時候，品級上升了一個等級，到了晚清末年，才出現
二、三品的太監。
為什麼太監只有在清朝快滅亡的時候，才猖狂起來呢?那是因為清朝有一個機構，稱作敬事房，它是設立起來專門管理太監的機構，它的作用就好像是現在的監督機構一般。有著這樣的機構，太監想要猖狂起來都難，更何況清朝本就**，使太監的等級制度不斷地加強。
據說到後來，太監的品級分到20等，規範的極其到位。
我們所知道的只不過是三種，把太監分為總管、首領、普通三種等級，這是從事實上來說;但從官品來看的話，看是否有頂戴官帽;從差事上來說，分為上差和下差。
根據晚清的史料記載光緒年間就有2千個左右的太監，但其中的總管只有16個人，首領也不過是百來號人，可見當是絕大多數的太監還只不過是普通太監，他們是最底層的人物，做盡任何辛勞事，卻得不到任何人的認可。
有著不同的等級，那就意味著眾多太監都有著自己的待遇，這也是區分太監等級的物質顯示。普通太監的收入甚至遠遠低於宮外王府中的奴隸，俸祿的低下，卻還是有這麼多人進宮當太監，是想要巧得貴人指點，還是侍奉君王左右，改變自己本身的社會地位呢。
清朝皇宮裡基本上都是滿族人，那他們在宮裡是說滿族語還是漢語？上朝或與大臣們商議政事的時候呢？
25樓：匿名使用者
皇宮裡基本是滿語，上朝時皇帝與漢族大臣說話用漢語，與滿族大臣說話用滿語，同蒙古大臣說話用蒙古語。
26樓：柳碧碧柳
滿族入主中原時，人口不足40萬，與人口將近一億的漢族相比，實在太少了。在語言交際環境上，即使作為「國語」來推廣，滿語滿文也處於漢語及漢字的包圍之中。隨著滿漢交際的增加，許多滿族人早就學會了漢語並開始使用漢字。
即便是康熙、乾隆等皇帝也不例外，為了表示對漢族文化的尊重和對漢人採取的「懷策政策」，康熙、乾隆巡視各地時到處題詩賜字，所寫的均是漢字。因此，從嘉慶開始，滿語及滿文便逐漸開始衰落了。漢語漢字取代滿語滿文甚至成為滿族皇室及達官貴人之間的交際工具。
以遼寧省檔案館藏清代盛京內務府同北京總管內務府來往的文書檔案看，順治、康熙兩朝的滿文件案檔案佔絕大多數，雍正、乾隆兩朝滿、漢檔案參半，嘉慶以後漢文檔案開始居多，到了同治、光緒兩朝已幾乎看不到滿文檔案了。漢語漢字取代滿語滿文的情況在民間尤甚。在語言上的被同化，是滿族被同化的重要因素。
27樓：匿名使用者
清朝皇宮裡只有皇室才是滿族人,太監宮女大多都是漢人.他們在宮裡是說漢語的.
28樓：百度使用者
說漢語 因為滿族人太少 再加上內些宮女和太監都是漢族人 說滿語太不方便 所以平時說漢語 只有在祭祀 或者是重大場合才說滿語
29樓：匿名使用者
漢語，早期的皇帝、皇子需要學滿語、蒙古語、漢語到後期基本會說滿語也不會寫滿文
30樓：古正風
應該是說漢語的，從生活上講，畢竟宮女太監大多是漢人，要是說滿話太不方便，另外，自順治帝開始推行滿漢一體，雖說在行政上時有偏頗，但大方向上總是明確的，所以後世朝堂之上也應該是以漢語為官方語言，要是朝堂之上存在語言障礙，恐怕政令難以通達，治國更加困難重重，各族**族爭加劇，還提什麼滿漢一體
31樓：匿名使用者
其實在太祖罕王的時候就主張學習漢語，但是在滿人內部說滿語，後來滿人入關後對於皇宮內部是漢語滿語一起說的，因為後宮的妃嬪大都是滿人或蒙古人，所以說滿語和蒙古語，但是在上朝的時候是漢語的，祭祀和薩滿教祈福的時候說滿語
32樓：復旦視覺符
說漢語那是做給漢人看的 他們不會把漢語當成母語來學 只是當學外語！！！
33樓：匿名使用者
後來都漢化了，基本都說漢語的。
34樓：株述崇
漢語，那時上層追求"滿漢一家親「
35樓：匿名使用者
漢語，在順治時期就開始漢化
古代皇宮內的稱呼。 50
36樓：那麼反
陛下，皇上，人主，萬歲，萬歲爺， 皇后，容華，賤妾，少君，皇孋，御妻，妃子，娘娘，公主，
帝王是古代國家的最高統治者，有一些專用的名號與稱謂。
1、皇帝
天子（源於商朝）、皇帝（源於秦始皇）、萬歲（最早是代表喜慶，漢武帝后用到皇帝身上，到了宋朝專用）。皇帝的自稱：聯、寡人、孤、孤寡、予一人、有時候也用「我」或者「吾」。
2、太皇太后
皇帝的祖母，皇帝一般對其稱為皇祖母。自稱本宮（對大臣、奴才）、哀家（皇帝死後自稱）。簡稱太皇，或稱太母，是古代中國皇帝及東亞地區部分時代的君主法定祖母的正式封號。
在部分朝代曾出現的太帝太后、皇太太后、帝太太后等，皆為太皇太后的變體。
3、世子
也就是太子，古代的「世」與「太」字意義相通。
4、皇后
皇帝正妻的稱呼，始於秦朝，歷代相襲。
5、妃嬪：帝王妾侍的統稱。唐杜牧《阿房宮賦》：「妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。」歷代帝王妃嬪眾多。
6、貴人
宮中女官，妃嬪的稱號。東漢光武帝始置，其地位僅次於皇后。此後，歷代沿用其名，但地位的尊卑並不相同。例如，清代貴人位在皇貴妃、貴妃、妃、嬪之下。
7、太妃
已故皇帝的遺妃。清制，皇帝的祖父或父親遺留的妃嬪，分別稱皇貴太妃、貴太妃。
8、惠妃、麗妃、華妃
宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐玄宗開元時置。《舊唐書·后妃傳·序》：開元中，「乃於皇后之下立惠妃、麗妃、華妃等三位，以代夫人，為正一品。」
9、美人
宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。西漢始置。據傳，漢宮妃嬪有十四等，美人位居第五等。以後一直到明代，宮廷中皆有美人名號。
10、寡小君
古代國君夫人對諸侯自稱的謙詞。《禮記·曲禮》下：「夫人自稱於天子，曰老婦；自稱於諸侯，曰寡小君。」後來臣民對別國也謙稱本國國君的夫人為寡小君。
11、昭儀
宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢元帝時始置。漢朝妃嬪在皇后之下有十四等，昭儀是第一等。「位視丞相，爵比諸侯王」。後世雖然亦多沿用此名號，但地位尊卑不盡相同。
12、婕妤
又作婕伃。宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢武帝始置。當時有趙婕妤、尹婕妤等。婕妤在漢朝妃嬪十四等中列第二等。後世（明代以前）雖然亦多沿用此名號，但地位尊卑不盡相同。
13、內主
先秦時諸侯夫人的稱呼。後代有時也指皇后。《晉武帝立皇后大赦詔》：「以儀刑萬邦者，必須內主。」
14、元妃、元嫡
國君或諸侯元配夫人的稱號。《左傳》隱公元年：「惠公元妃孟子，孟子卒，繼室以聲子，生隱公。」
15、元后、元配
帝王的正妻，元配皇后。《明史·后妃傳二》：「穆宗即位，禮臣議：』孝潔皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝廟。」
16、慈壺、慈闈
對帝王母親或皇后的敬稱。宋范成大《丙午東宮壽》詩：「晨昏兩慈壺，詩禮一賢王。」
17、中宮
皇后的住處，代稱皇后。
18、國陰
后妃的別稱。古代稱男為陽，女為陰，所以帝王的后妃稱國陰.
19、御妻
帝王之妻，也叫「御女」、「女御」，位在世婦之下。《禮記·昏義》：「古者，天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內治。」
20、娘娘
皇后或宮妃的稱呼。
21、坤極
皇后的別稱。《後漢書·樑皇后紀》：「樑小貴人宜配天祚，正位坤極。」
22、妃
對皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的稱呼。
23、妃子
皇帝的妾，地位次於皇后，在諸妾中地位較高。
24、妃嬪
帝王妾侍的統稱。唐杜牧《阿房宮賦》：「妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。
」歷代帝王妃嬪眾多。《禮記·昏義》：「古者，天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內治。
」秦始皇滅六國，盡收其宮女充實內廷；漢武帝妃嬪有昭儀、婕妤等四級；晉武帝有宮女近萬人；康熙有妃嬪五十一人。
25、嬪、九嬪
皇宮中的女官名，也是帝王的妃子。嬪，也稱嬪婦。《周禮·天官·內宰》：「九嬪掌婦學之法，以教九御。」九御亦即九嬪。據說，宮中女官九人一御，九御八十一人。
唐代以昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪《新唐書·后妃傳》。
26、妃嬙、嬪御、嬪嬙
宮中的女官，天子、諸侯的姬妾。妃嬙地位高於嬪御。
27、貴妃
妃嬪的稱號，在皇帝姬妾中地位最高，僅次於皇后。南朝宋武帝時始置，與貴嬪、貴人號稱三夫人，位比相國。隋以後歷代均沿置。
28、貴嬪
宮中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝時地位僅次於皇后。以後，歷代多沿用，但地位尊卑不盡相同。
29、德妃、賢妃
宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐時為正一品。
30、淑妃
宮中女官名，三國魏明帝始置。當時地位較高，僅次於貴嬪和夫人。以後歷代多設定。
31、太妃
已故皇帝的遺妃。清制，皇帝的祖父或父親遺留的妃嬪，分別稱皇貴太妃、貴太妃。
32、椒房
又稱「椒室」。漢代皇后所居宮殿，用花椒一類的香料和泥塗抹牆壁，取其溫、香、多子之義，以表示吉利。後來就以椒房代稱皇后。
33、淑媛
宮中女官名，三國魏文帝時始置。位在淑妃後。
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