1樓：生動的歷史
可以稱呼在位的皇帝為皇上。《魏書·元遙傳》：「臣去皇上，雖是五世之遠，與先帝便是天子之孫。「
晉代以後對皇帝的稱呼為官家。《晉書·石季龍載記上》：「官家雖稱，吾欲行冒頓之事，卿從我乎？
「 在宋代以後，官家這個稱呼使用最為頻繁。這個稱呼者可以是近臣、后妃、公主，還有臣民。漢代以來還有縣官的稱呼。
《史記·絳侯周勃世家》：「庸指其盜買縣官器，怒而上變告子，事連汙條侯。「
2樓：匿名使用者
百姓稱呼皇帝為雜碎犬，很符合皇帝的需要，皇帝就是狗，朕即犬類
3樓：卡卡兔
廟號和諡號是官方稱謂，只有在祭祀和官方文書才這麼用，百姓一般稱呼 皇上、陛下等
4樓：鯰魚
一般都稱年號！但我感覺應該看看他在百姓心目中的地位和影響，如果得民心的皇帝可能得到尊稱，反之沒準會有代號！
5樓：匿名使用者
陛下，官家，皇上，聖人，天子，今上，自封名號（如什麼居士之類的）等等吧反正不會稱其姓名或者廟號
6樓：久遠的米拉
老百姓哪記得那麼許多，一般就山呼萬歲。介紹的時候就說廟號+皇帝、皇上等的近義詞~
7樓：匿名使用者
皇上，聖上，陛下，萬歲，吾皇，聖駕…
8樓：旭日
萬歲、聖上、吾皇、可汗
9樓：世界的彩虹
主上，至尊，官家，皇上，聖上。等等
古代皇帝在位時都怎麼稱呼
10樓：匿名使用者
稱呼在位皇帝，背後稱呼一般為皇上、皇帝、天子、當今聖上等，當面稱呼則為皇上、陛下。所謂明清兩代稱呼在位的皇帝年號，並不是尋常的稱呼。這是一種不恭敬的稱呼，僅比直稱皇帝名姓略強，只有對皇帝不恭之人私下裡如此稱呼。
所謂明清時稱呼在位的皇帝的年號，是指明清皇帝死後人們對皇帝的習慣稱呼，或者說我們今天對明清皇帝的習慣稱呼。比如，我們稱呼朱由檢為崇禎皇帝，稱呼愛新覺羅弘曆為乾隆皇帝，都是皇帝死後人們對他的習慣稱呼，皇帝在時，是沒人敢如此稱呼的。
皇帝的習慣稱呼，即皇帝死後人們對皇帝的常用叫法或者今天人們談歷史對歷朝皇帝的常用稱呼。不同的朝代，皇帝習慣稱呼產生的法則不同。從秦朝開始，各朝分別為：
1、秦朝。世系。我們對秦朝皇帝的習慣稱呼來自於皇帝的世系係數，即通過數字來稱呼皇帝，這種方式西方普遍採用。
比如，嬴政，我們稱作秦始皇（開始的皇帝，第一皇帝），贏胡亥，我們稱作秦二世,在西方，比如亞歷山大一世，亞歷山大二世等等。
2、漢朝——隋朝。諡號。諡號是皇帝死後，繼任皇帝對他的評價，在周朝就存在，周朝的王我們也都用諡號來稱呼，比如周武王、周平王，武和平都是諡號，秦始皇統一六國後廢除諡號，到漢朝又恢復，並一直存續下去，比如，劉徹我們一般稱作漢武帝，楊堅我們稱作隋文帝。
當然，個別帝王除了諡號外，也有其他的習慣稱呼，比如劉邦我們稱作漢高帝，但也經常稱作漢高祖，前者是用諡號稱呼，後者是用廟號稱呼。廟號，下邊還講，產生於商朝，武丁死後廟號高宗，開廟號之濫觴，是皇帝死後在太廟中被祭祀時用的代稱，原則上只有功績高的皇帝才配享有，西漢十二個皇帝中，只有五個皇帝有廟號，所以在廟號沒有普遍採用的時代，我們不可能用全用廟號的去稱呼皇帝，而是採用幾乎所有皇帝都有諡號。
3、唐朝——元朝。廟號。廟號從個別皇帝所有濫觴到所有皇帝都有，雖不合理，但細想一下必然如此。
原則上功績顯赫的才有廟號，但廟號有無並非歷史說了算，而是繼任皇帝說了算。兒子哪能說老子沒有功績，慢慢的，廟號為所有的皇帝所有。從唐朝開始，廟號取代諡號，成為皇帝的習慣稱呼。
比如，李世民我們習慣稱作唐太宗，趙匡胤我們習慣稱作宋太祖。
4、明朝。廟號、年號雙用。年號起於漢武帝，但大部分皇帝都有幾個年號，所以無法用年號稱呼皇帝，但到明清，一個皇帝多隻用一個年號，只有明英宗例外。
從明朝開始，年號也成為皇帝的習慣稱呼，但明朝的皇帝也多用廟號稱呼，一般說來，前期皇帝常用廟號，後期的皇帝年號、廟號都常用。比如朱元璋我們一般還是用廟號稱呼做明太祖，很少稱之洪武帝，但朱翊均，我們即稱呼做明神宗，又稱作萬曆皇帝，兩者同樣廣為人知。
5、清朝。年號。清朝皇帝從順治開始，都只使用一個年號。
一般人們都用年號稱呼已逝皇帝，書面場合也用廟號，比如，康熙我們有時也稱呼他的廟號清聖祖，乾隆清高宗，但絕少稱呼其諡號，乾隆諡號為純，但沒有人稱呼其為清純皇帝！
宋朝皇帝在位時，百姓怎麼稱呼他。在他沒死時，廟號和諡號是不能稱呼的，年號又總換，到底該怎麼稱呼呢？
11樓：中華之刺
其實關於皇帝的稱呼大概就那麼幾個 每一個都不能說是既定的，每一個稱呼都沒有錯
比如陛下，皇帝，皇上，官家，聖上，天子，等等，怎麼稱呼在於人們各自的習慣和喜歡！也許在電視劇和**上很多人都聽見大臣們叫皇帝「官家」這是來自於「三皇官天下，五帝家天下」的典故！
12樓：胡說大本營
臣民均稱皇帝為 「官家」 。
13樓：愛哆啦a夢
除其子女外都稱之為「官家」 也可稱「大家」，禁中人私下議及時也稱「官裡」。但在朝堂上或上奏章是稱陛下
14樓：第一天魔王
百姓應該稱「今上」、「上」、『皇上」、「陛下」。
例如日本天皇明仁，他沒死，年號平城不能用來稱呼他。所以只能稱今上天皇
皇帝怎樣當面稱呼百姓
15樓：妮妮的老爹
直呼姓名，或者用「爾」"汝「、「爾等」、」汝等「。不過說實話，幾乎沒有這樣的機會。
16樓：匿名使用者
萬民、黎民、百姓抄、草民、平民、庶民。
其實皇帝沒什麼機會站在演講臺上對著老百姓喊話，又不需要為競選拉選票。古時候的帝王被層層保護起來，普通人想見皇帝一面，純屬做夢。皇帝想說什麼話，傳聖旨、傳口諭就好了，基本上沒有當面跟民眾對話的機會。
即便是南巡，也是**接待。"微服私訪"當然是存在的，可是次數很少，不會像電視劇那樣隨意。而且保護措施同樣嚴密，肯定不會暴露身份給人知道的。
在中國古代如果大臣或者是平民稱呼皇帝的時候，直接叫他的名字會是什麼後果？
17樓：匿名使用者
古代皇帝名諱是禁忌，直呼的話乃大不敬，可問斬
18樓：紫之殤
輕則流放，重則拖出去就幹掉……
19樓：匿名使用者
直呼皇帝名諱是重罪、屬大不敬
20樓：匿名使用者
死。皇帝的名字是忌諱，記得清朝皇宮裡有個什麼門，名字和皇帝的名字有同字，專算犯了忌諱，就改了屬名，家裡的門都不能用皇帝的名，何況臣子百姓直呼？還有個清朝的故事，忘記是哪個皇帝了，和一個有才的臣子出去玩，皇帝一高興，提筆寫下3個字：
真有趣。皇帝寫的這3字是要刻在石頭上的。臣子看了覺得這樣寫太俗氣幼稚，不適合皇帝的身份，但又不能明說皇帝寫的不好，不說又會讓人覺得皇帝沒水平，於是他委婉的對皇帝說：
皇上，這個「有」字寫的極好，能否賜予臣帶回去細細觀賞。皇帝懂了他的意思，順著送給了他，石頭上留下「真趣」兩個字，伴君如伴虎就是這個道理，你說能隨意嗎？
古時候皇帝稱老百姓為什麼，古代普通老百姓能看到皇帝的樣子嗎
庶民，黎庶，黎明，百姓，黔首，蒼生，臣民，布衣，白丁，白身，野人。庶人,經常有 被罷官時說被廢為庶人.1 子bai民。因為皇帝老兒覺得自du 己應該是 愛民如子 的 zhi。dao和領導都是父母輩內的，所以才有 父母容官 這麼一說嘛，反過來來，民就只能是子了。2 百姓。這詞一直沿用至今，因為詞性比較...
明朝時老百姓和清朝時老百姓一樣貧困嗎
且看兩朝的bai人民起義就能看出du，大明 王朝歷盡277載只有明zhi末一次農民dao大起義，還是由於天災饑荒專所致，屬而清朝呢，268年間竟有白蓮教起義，天平天國運動，義和團運動，辛亥革命，哪一次不是席捲大半個中國，若百姓真的過得好，誰會起義啊，明朝平定天下之後就沒什麼事了，而清朝入關之初為鎮壓...
百姓是皇帝的子民還能稱為什麼,皇帝頒發給所有百姓知道的旨意稱為什麼
不是明朝的皇帝，是晉惠帝司馬衷。有一年鬧災荒，老百姓沒飯吃，到處都有餓死的人。有人把情況報告給晉惠帝，但晉惠帝卻對報告人說 沒有飯吃，他們為什麼不吃肉粥呢？報告的人聽了，哭笑不得，災民們連飯都吃不上，來肉粥呢？由此可見晉惠帝是如何的愚蠢糊塗，無怪乎在 八王之亂 中，被趙王司馬倫篡奪了帝位。皇帝頒發給...