1樓：匿名使用者
不求甚解 [bù qiú shèn jiě]
[釋義] 晉陶潛《五柳先生傳》：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」意思是說讀書只領會精神實質，不咬文嚼字。現多指只求懂得個大概，不求深刻了解。
[出處] 晉·陶潛《五柳先生傳》：「好讀書；不求甚解；每有會意；便欣然忘食.「
2樓：匿名使用者
晉代有一個豪放不羈的詩人，他叫陶淵明。
他不慕名利，雖然窮得連吃飯都成問題了，但他還是每天怡然自得地採菊東籬下，悠然見南山。他家草房後面有五棵柳樹，他便自稱五柳先生。陶淵明非常喜歡讀書，但從不死摳字眼，不求甚解，只要領會了精神，就會非常高興。
他博覽群書，寄情於自然的田園生活，是田園詩的開山鼻祖。
3樓：ficklr薄情
《不求甚解》是鄧拓的議論
文作品，文章主要是為了議論:"重要的書必須常常反覆閱讀,每讀一次都會覺得開卷有益.即多次反覆、虛心領會.
"這個道理,首先,提出問題,先提現在人們對"不求甚解"古義的否定,用"對任何問題"指出這種否定屬於看問題絕對化.然後,分析問題,正面闡述陶淵明的本意.最後,解決問題,進一步強調不能僅僅記住一些字句的"甚解",而要"活"讀書,要理解"精神實質".
【典故】不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。 晉·陶潛《五柳先生傳》
【成語故事】東晉時期文學家陶淵明，因不滿當時吏治的腐敗就辭官歸隱山林，過著自食其力的隱居生活，他熱衷於讀書，寫了一篇《五柳先生傳》，其中這樣寫道：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」
4樓：一杯敬自由
出自晉。陶潛《五柳先生傳》，好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。
先生喜愛閒靜，不多說話，也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書，似對所讀的書不執著於字句的解釋；每當對書中的意義有一些體會的時候，便高興得忘了吃飯。
5樓：香可攬
不求甚解出自陶淵明的《五柳先生傳》，「先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。
」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
」這篇文章寫了陶淵明的許多愛好和優良品質，其中讀書就是嗜好之一，並且不像其他人那樣咬文嚼字，而是「不求甚解」，方才樂在其中！
6樓：匿名使用者
成語： 不求甚解
【解釋】： 甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。
【成語故事】：
東晉著名的文學家和詩人陶淵明，小時候家裡很窮，靠很少的農田維持生計。長大後，他曾幾次做官，又因為不滿官場的黑暗腐敗，幾次辭官回家。他不貪圖榮華富貴，喜歡過清靜悠閒的田園生活。
在耕作之餘，他勤奮讀書，並自稱為好讀書，不求甚解。意思是讀書不要過於咬文嚼字，死鑽牛角尖，應該深刻領會書中的要旨。這個成語比喻讀書不認真，理解不深入。
7樓：匿名使用者
東晉著名的文學家和詩人陶淵明，小時候家裡很窮，靠很少的農田維持生計。長大後，他曾幾次做官，又因為不滿官場的黑暗腐敗，幾次辭官回家。他不貪圖榮華富貴，喜歡過清靜悠閒的田園生活。
在耕作之餘，他勤奮讀書，並自稱為好讀書，不求甚解。意思是讀書不要過於咬文嚼字，死鑽牛角尖，應該深刻領會書中的要旨。這個成語比喻讀書不認真，理解不深入。
不求甚解的成語故事
8樓：龍之騰必潛乃翔
東晉時期文學家陶淵明，因不滿當時吏治的腐敗就辭官歸隱山林，過著自食其力的隱居生活，他熱衷於讀書，寫了一篇《五柳先生傳》，其中這樣寫道：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。
不求甚解的意思：
【釋義】甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。
【用法】作謂語、定語、狀語;指人學習不深入【相近詞】囫圇吞棗、淺嘗輒止、食古不化
【相反詞】窮原竟委、咬文嚼字、尋根究底
不求甚解 舉個例子 拜託了 15
9樓：
成語「不求甚解」，詞典上解釋為：學習態度或工作態度不認真，不求深入理解。說「不求甚解」是不認真學習的態度，是不對的。
其實，於古於今，「不求甚解」都是一種正確的學習態度和優秀的學習方法，應該大力提倡 。
首先，考查一下「不求甚解」的**。晉時有兩種學風：一是兩漢經學的餘熱，一是大暢魏晉以來的玄風 。
兩派都竭力追求「甚解」，探求古人著作詞句中的「 微言大義」。這實際上是鑽牛角尖。文學家陶潛在《五柳先生傳》中，針鋒相對地提出讀書要「不求甚解」，主張不斤斤於字句的吹求，不死讀書，抓住「 言」不放，要通觀全篇，才能「每有會意」。
陶潛在文學上取得的成就，與「不求甚解」地讀書是分不開的。
可見，不限於對一字一句的深究，而是通觀全篇地「會意」，是「不求甚解」的古義。這是古人讀書得法的高明之處，今天仍然值得提倡。
其次，魯迅先生提倡「隨便翻翻」專業以外的書籍 ：學文學的看看歷史，學化學的讀讀天文學……「不要盯在一處」。「翻翻」而且「隨便」，自然是安磺笊踅狻繃恕v 段捫?
，孤陋寡聞是不行的。「隨便翻翻 」能開拓知識領域，擴充套件橫向聯絡，增添舉一反
三、觸類旁通的思維材料，激發創造性、散發性思維，對於專業研究很有裨益。諾貝爾物理獎金獲得者格拉索說得很深刻：「往往許多物理問題的解答並不在物理範圍之內。
」魯迅成為大文豪，格拉索獲諾貝爾獎，與「不求甚解」的學習方法不無關係。
可見「隨便翻翻」非專業書籍，擴大知識廣度，促進學識進步，是「不求甚解」的一層含義，是成才者的必由之路。
再其次，一個人的時間、精力是有限的，對所攻專業，也不能處處求「甚解」。學海浩瀚，不論是研究自然科學還是社會科學，總是千頭萬緒，問題極多。因此 ，一方面要抓住主要問題深入鑽研，求得「甚解」；另一方面要放過一些無關緊要的細枝末節，對它們不求甚解，以免妨礙集中精力去研究主要問題。
對部分的「不求甚解」，是為了對整體精神的「求甚解」。愛因斯坦說的「在所讀的書本中找出可以把自己引向深處的東西 ，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切」，也就是這個意思。
可見，為集中精力研究問題的主要方面，暫時放開與中心問題關係不大的方面，是「不求甚解」的又一層含義。
由此看來，把「不求甚解」用做貶義，說成一種不正確的學習方法和態度，純屬誤解。在許多問題上，我們應該追求「甚解」；在更多的問題上，我們則要「不求甚解」。而且，真理的長河無盡頭，根本沒有絕對的「甚解」。
以「不求甚解」的態度學習，以「不求甚解 」的方法學習，必能幫助我們求得「甚解」、再「甚解 」。
10樓：匿名使用者
這句成語出自孔子之口，但那種精神現在已存很好，就是說讀書要鑽石深刻，通俗的講就是要把一件辦得完整，不能半途而廢，要有追求學問的精神。
11樓：匿名使用者
不求甚解的結果就是隻會說不會做，只會看，做不得。
不求甚解是什麼意思？
12樓：文雲德敖妝
不求甚解
bùqiú
shèn
jiě〖解釋〗甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。
〖出處〗晉·陶潛《五柳先生傳》：「不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。」貶義
13樓：趙貫菊
只求知道個大概 不去深入瞭解 一般形容學習或研究不認真 仔細
14樓：露藍宮主
不求甚解
發音 bù qiú shèn jiě
釋義 只求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。
語出陶淵明的《五柳先生傳》:「閒靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食」
《五柳先生傳》中，陶淵明談到了自己的讀書體驗：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」意思是說：
自己喜愛讀書，不死啃書本字句鑽牛角尖，而是著重領悟文中原意。每逢讀到會心處，有了一點新的體會，便高興得連吃飯也忘記了。
「不求甚解」原意是指讀書只求領會文章要旨，不過分在字句上下功夫。現在人們常用它來比喻學習不認真、不求深入理解，或對工作馬虎、對情況瞭解不深入。
在現代漢語裡做貶義
15樓：
出自晉·陶潛（陶淵明）《五柳先生傳》：「閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。」
指只領會全文大意不在字句上過分追究。現多含貶義，形容用心不專。
甚：過分、很、極、非常。
解：瞭解，理解。
不求甚解:只求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。
以上供參考，望採納~
16樓：匿名使用者
[ bù qiú shèn jiě ]
晉陶潛《五柳先生傳》：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」
17樓：ok福魚
不期望十分了解，形容做學問或學習技能不願鑽研，也指沒有了解的必要
18樓：壹笑心晴
只想知道個大概，不求徹底瞭解。
甚：極，很
19樓：茶蘼之花
只求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。
作者簡介：
陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私諡「靖節」，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。
20樓：盟繞仿
只領會全文大意，不在字句上過分追究。
21樓：匿名使用者
你們的題目出現在哪？先告訴我再告訴你們??
22樓：魚在我這裡喲親
不在一字一句上過分深究
23樓：匿名使用者
拉雞你嗎我就是說比我還晚就忘記死就死本寶寶耍手機三四節額本我今晚咳嗽總覺得北京
不求甚解的意思是什么，不求甚解的意思是什麼
甚 很，極。只求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真 不深入。簡單的那種 陶淵明在 五柳先生傳 裡以盛情讚頌的筆調，生動地描述了五柳先生讀書的態度與方法 好讀書，不求甚解 每有會意，便欣然忘食 這是中國文化史上的美談。然而五柳先生讀書的方法是否對頭？這種方法是否可取？時至今日，仍然臧否不一...
不求甚解這篇文章中作者對不求甚解的態度是
作者提倡虛心的 不求甚解 的讀書態度。分段大意 第一部分 第1段 擺出批駁的靶子。這篇雜文是一篇駁 作者首先擺出要批駁的靶子 對任何問題不求甚解都是不好的。接著作者明確提出自已的看法 盲目地反對不求甚解的態度 沒有充分的理由 第二部分 第2 4段 全面分析陶淵明的讀書態度，指出 不求甚解 的兩層含義...
不求甚解書後閱讀題的第一題
常常 不是所有 任何 所有的 都 無一例外 盡然 不是全部這樣 不必 沒有這個迫切的需要 盲目的 有目的有針對性 指向明確的反對是可以的 充分的 理由可能會有，但是不完整 不嚴密 不科學 沒有說服力是這樣嗎？1.我們雖不必提倡，但也不能盲目反對 2.雖然，但是，盲目，同樣，充分 3.語氣委婉，語言嚴...