1樓：aaa**王
普通修行人不能如此修行 很容易入魔道的 必須是8地菩薩層次以上才能用的一種修行方法
所有的藏傳佛教（或者密宗）裡面都有男女雙修的內容嗎？
2樓：匿名使用者
不受汙染，自然有清淨法眼。
耳聞目睹，聞聽就信，才會讓豬油蒙了心肝。
真相你已經有了，別讓包括我在內的外人的胡說八道影響你的清醒！
3樓：水中應天
並不是說修行藏傳佛教就要行雙修，這是對密宗嚴重的誤解。
4樓：萬斯尼巴
朋友，我雖然不懂宗教，但從你的敘述來看，如果那是假的邪教，你女朋友她們早就完了。
要麼就真的是高層次的法師。
如果一個人執迷於一件事，不管是好是壞，都是 痴。
藏傳佛教中的男女雙修是什麼意思?
5樓：王和目
就是男的與女的在密室內光著身子，抱在一起修煉氣功，雙方必須無雜念才行，修煉前，必須把門窗關緊、栓好，以防打擾。
6樓：秋離
男女雙修其實也是代表福慧雙修,只是把福德和智慧比喻成男女.其實所有的宗派都有雙修一說,但說法不同,做法一致!無論是那宗那派,只要是釋迦牟尼佛傳的佛法,要求就都是一樣的!
7樓：jin大
這應該是一男一女共同修煉佛法。
8樓：匿名使用者
佛教協會已明令禁止。
9樓：根深葉茂萬古青
清不要認為雙修是佛佗所創的雙修，不要違背釋迦牟尼佛清修的無上真理
10樓：富畫終琛
這是。。。。。
這不是正法！
清心寡慾才能見道。
11樓：手機使用者
推薦回答男女雙修其實也是代表福慧雙修,只是把福德和智慧比喻成男女.其實所有的宗派都有雙修一說,但說法不同,做法一致!無論是那宗那派,只要是釋迦牟尼佛傳的佛法,要求就都是一樣的!
藏傳佛教所謂的雙修指的是什麼
12樓：愛笑的善善哈
指的是，慈悲和智慧。
藏傳佛教裡的雙修到底怎麼回事
13樓：匿名使用者
「修行人必須閉上眼睛時，用定力使樹上的果子落下來，睜開眼睛時，用定力使果子又長回去。有這樣的定力的時候才可以雙修。」完全邪教思想，不然就是吃了藥。在家瑜伽士可以修，和誰修？
14樓：有點煩惱闖天涯
所謂活佛實際上是當地奴隸主統治者，目的不是勸善而是奴役。這樣的背景下，雙修不是為了淫樂。你信嗎？
15樓：淨心碎夢
眾所周知，不管是古代還是現代
印度的女性地位何其低微，印度教對於女性的態度如同行樂的工具，於是在古印度發展起來的古代佛教，就不可避免收到印度統治者和社會意識的管控，以及佔據絕對地位的印度教的打壓，古代佛教不管是生存需求還是宗教環境影響，裡面被迫或主動融入了大量印度教的性文化**糟粕，而歡喜禪就是這個糟粕文化！
16樓：匿名使用者
你就是魔，下劣的魔。
所有的藏傳佛教**都要男子雙修嗎？非常不理解。
17樓：匿名使用者
瞭解藏傳佛教，不用瞭解雙身。密宗本來就是為有一定基礎和根器的人準備的。先學顯，後學密，是比較好的方法。
至於雙身，也不是每個人都能修的。你在這裡問也沒人能告訴你到底是怎麼一回事，因為這裡恐怕沒有層次那麼高的修行人。上面宗薩仁波切的文章，也說得比較模糊。
因為雙運是密法，不隨便向外傳，也只能籠統地說一說。
佛法修學非常講究次第，也就是修行的順序和層次。一定要循序漸進，次第亂了，會出大事情。所以我們學佛的人一定要虛心，從最基本最基礎的東西學起。
樓主想要了解密宗，雙身絕對不是一個起點，它是非常高的修行層次。
如果樓主已經有一些顯宗的基礎，佛教的基本知識已經比較清楚的話，我建議樓主看一看這位宗薩仁波切的書，他是密宗以為很了不起的仁波切，他的書比較常見的有《近乎佛教徒》（也叫《正見》），《輪迴是戰場，菩薩是勇敢的戰士》，《佛教的見地與修道》。他的書看一看，是很有好處的。
另外樓主可以看一看宗喀巴大師的《佛法修學次第》，這位是密宗黃教的創始人，也是一位了不起的修行人。他關於修行次第的這部著作看了也會很受益的。
另外樓主可以再找一些五明佛學院的大活佛大堪布的書來看，比如索達吉堪布，丹增嘉措活佛等等。對了解藏傳佛教都是很好的。
18樓：天永
一提到密宗為什麼首先想到雙修呢？
只有極少的密宗行者行雙修的
尤其對於宗喀巴大師所建立的黃教
19樓：匿名使用者
基本上都不需要男女雙修。
為什麼藏傳佛教獨有雙修法門
20樓：匿名使用者
「男女雙修」會受到人們的特別關注，當然是因為它和性有關。這些擁抱的男尊（被稱為「明王」）、女尊（被稱為「明妃」）。
藏傳佛教的陰陽信仰是最基本的教義，對藏傳佛教的修練具有指導作用。我們看到被歸為 「陰」性的物質：知識、物質、感情、語言、光明、以至於整個宇宙都是陰性的。
陰性的能量和智慧是產生現實世界的**，那麼一個藏傳佛教的修行者，為了大徹大悟地成佛，必須取得所謂的「陰精」。為了取得此種原始的能量，藏傳佛教的修練者必須掌握相應的「方法」。法術高深的活佛，是個大魔法師，他萬能的本領**是他對陰效能量源泉的操縱。
在他身體內部存在著一個吸收，修練而成的陰性，**師使自己體內兩性同時存在，這就是他巨**力的源泉。
**師是一個超躍了自然的「性」的生靈，他既具有男性又具有女性的能力，而他體內這兩性的對立與交合是他施法的關鍵。他是一個陽陰人，請注意，這兩性在他的身上並不是平等存在的，而是有分明的等級：男在上，女在下；男為「方法」，女為 「智慧」。
陽性統治著陰性。這個「兩性合一」的教義是每個密宗**的中心論斷。一個修練者的目的就是要在自己體內實現這一陰陽合一的雙性神性。
請注意，這個體內的陰陽合一的雙性，不是說修練者的性被中和了，正相反，這兩性在他的體內加倍地交合而產生巨大能量（在某種意義上可以想像成電的兩極）。我們知道，按照密宗教義，整個宇宙能量的源泉是兩性的交合，那麼現在修練者本身擁有男女兩性之後，他就擁有了生育的能力，生育萬物的能力。
藏傳佛教的修練者為了練成此一陰陽合體，需要異性，我們就具體看看他是怎樣的 「需要」。修練所需的女性分為三種：實女，這是有血有肉的真實女性。
靈女，她是由修練者的意念所塑造出來的。內女，修練者自身內部的陰性。
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藏傳佛教在中國允許宣傳傳教嗎，藏傳佛教在中國允許宣傳傳教嗎？
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