男生與女生,本是同窗人 相處莫疏離,但留坦誠心 怎樣理解這

2021-04-11 12:34:26 字數 5849 閱讀 1291

1樓:匿名使用者

解決異性同學交往中出現的相互排斥問題。提出異性相處不要太梳理,不用刻意疏遠,只是要坦誠相處,真心交流

2樓:岑長丘曼珠

這幾句話都很直白呢。

說的是男女同學之間,不要太過疏遠,要彼此襟懷坦白,真誠對待。

男生與女生,本是同窗人.相處莫疏離,但留坦誠心.這首詩怎樣理解?有怎樣的指導作用?

3樓:助你願望成真

解決異性同學交往中出現的相互排斥問題。提出異性相處不要太梳理,不用刻意疏遠,只是要坦誠相處,真心交流。

你怎樣理解 男生與女生,本是同窗人。 相處莫疏離,但留坦誠誠心 的意思。具有什麼樣的指導作用

4樓:匿名使用者

人與人的交往中 無論性別 本就該坦誠以待 缺少誠心只會讓彼此之間留有隔閡 。這句話想表達的大概就是這一點。

5樓:匿名使用者

男生和女生各有強項和優勢,但智力水平相差甚微。男生與女生, 本是同窗人莫疏離但留坦誠心

五年級下冊品德課堂作業第4課答案

我和我老公已結婚三十二年了,他跟過五個女人但是已經回到家裡,我心很恨這個人,怎麼辦? 10

6樓:

第一,你能接受他的回家,說明你還是想維護這個家庭的。

第二,他出軌多次,要你平衡,真的很難。教你個方法,有效,就是你也出牆,這樣才能平衡。而且,出牆多次,這樣才可以真正平衡。其他的方法,估計沒什麼效果。

第三,家庭嘛,就繼續維護吧,畢竟幾十年了,散了,可惜。

7樓:最後的流氓

你的仇恨加註不到他身上,只能讓自己痛苦。

多做讓自己開心的事,比如跟兒女後輩們在一起,或者發展一些自己的興趣愛好。比如我母親,跟您情況差不多。她信佛的,連帶著我也信。

每天讀讀經,研究玉器,和朋友喝茶唱唱歌,挺好的。我一直認為人絕對不能把自己的喜怒哀樂都寄託在另一個人 或一群人身上,人心變幻莫測,難道您也要隨之起伏不定嗎?我們只有一條命,一次人生,經不起太多折騰,放過別人 也是放過自己。

8樓:匿名使用者

只要你過得比他好!!就是對他最好的報復了 離婚吧 不要委屈自己好嗎 就算為了孩子啊面子之類的勉強生活在一起 有意思嗎 相信你能找到合你心意的老伴哈哈 一個人也未嘗不可啊 跟姐妹們一起聊天 一起逛街

9樓:匿名使用者

已經都這樣了,還能怎麼樣,就算是恨也就這樣了,好好過晚年吧

10樓:匿名使用者

結婚三十二年了,應該很幸福的啊,另外男人出軌,和自己的女人也有關係的,想想自己是不是不關心他了,有多久沒在一起互相傾訴了?

11樓:匿名使用者

都第五個了 說明你不想離開他 所以還是要警告他一下

「人生只若如初見」,這首詩的全文,及解釋誰知道啊?

12樓:子夜聽雨

這句話出自納蘭性德《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

該詩被收錄於《飲水詞》

解釋:人生若只如初見:意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。

何事秋風悲畫扇:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。

等閒變卻故人心,卻道故心人易變:意思是說如今輕易地變了心,卻反而說情人間就是容易變心的。故人,指情人。

驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨:《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜,在驪山華清宮長生殿裡盟誓,願世世為夫妻。白居易《長恨歌》:

「在天願作比翼鳥,在地願作連理枝。」對此作了生動的描寫。後安史亂起,明皇入蜀,於馬嵬坡賜死楊玉環。

楊死前雲:「妾誠負國恩,死無恨矣。」又,明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。

這裡借用此典說即使是最後作決絕之別,也不生怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願:化用唐李商隱《馬嵬》:「如何四紀為天子,不及盧家有莫愁」之句意。

薄倖,薄情。錦衣郎,指唐明皇。又,意謂怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!

意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。

連起來就是:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣的甜蜜,那樣的溫馨,那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願

13樓:靜靜

人生若只如初見

這句話出自納蘭性德《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

該詩被收錄於《飲水詞》

【註釋】

①人生句:意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,那樣地(的)甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。

②何事句:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行 》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。

③等閒二句:意思是說如今輕易地變了心,卻反而說情人間就是容易變心的。故人,指情人。

④驪山二句:《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜,在驪山華清宮長生殿裡盟誓,願世世為夫妻。白居易《長恨歌》:

「 在天願作比翼鳥,在地願作連理枝。」 對此作了生動的描寫。後安史亂起,明皇入蜀,於馬嵬坡賜死楊玉環。

楊死前雲:「妾誠負國恩,死無恨矣。」又,明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。

這裡借用此典說即使是最後作決絕之別,也不生怨。參見《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)「講解」。

⑤何如二句:化用唐李商隱《馬嵬》:「如何四紀為天子,不及盧家有莫愁」之句意。

薄倖,薄情。錦衣郎,指唐明皇。又,意謂 怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!

意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。

14樓:脛下逆鱗

應該是 人生若只如初見

句話出自納蘭性德《木蘭詞 擬古決絕詞柬友》

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

【註釋】

人生若只如初見:意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。

何事秋風悲畫扇:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。

等閒變卻故人心,卻道故心人易變:意思是說如今輕易地變了心,卻反而說情人間就是容易變心的。故人,指情人。

驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨:《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜,在驪山華清宮長生殿裡盟誓,願世世為夫妻。白居易《長恨歌》:

「在天願作比翼鳥,在地願作連理枝。」對此作了生動的描寫。後安史亂起,明皇入蜀,於馬嵬坡賜死楊玉環。

楊死前雲:「妾誠負國恩,死無恨矣。」又,明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。

這裡借用此典說即使是最後作決絕之別,也不生怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願:化用唐李商隱《馬嵬》:「如何四紀為天子,不及盧家有莫愁」之句意。

薄倖,薄情。錦衣郎,指唐明皇。又,意謂怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!

意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。

連起來就是:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣的甜蜜,那樣的溫馨,那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願

15樓:凌墨星浩

納蘭容若

木蘭花令

擬古決絕詞

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

16樓:匿名使用者

出自納蘭性德《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

有什麼古詩詞是形容心裡明白但嘴上不說的處事方

17樓:匿名使用者

「心有靈犀一點通」

拓展資料:

出自唐代李商隱的《無題》

昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。

身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。

隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。

韻文翻譯:

嗟餘聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。

昨夜星光燦爛,夜半卻有習習涼風;

我們酒筵設在畫樓西畔、桂堂之東。

身上無綵鳳的雙翼,不能比翼齊飛;

內心卻像靈犀一樣,感情息息相通。

互相猜鉤嬉戲,隔座對飲春酒暖心;

分組來行酒令,決一勝負燭光泛紅。

可嘆呵,聽到五更鼓應該上朝點卯;

策馬趕到蘭臺,像隨風飄轉的蓬蒿。

18樓:斂高爽米曜

知榮知辱牢緘口,誰是誰非暗點頭。詩書叢裡且淹留。

有什麼方法可以更好理解詩歌?

19樓:老書櫥

一、品味富於表現力的「詩眼」或「題眼」。

如李清照《如夢令》「昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?

知否?應是綠肥紅瘦。」全詞「詩眼」是「綠肥紅瘦」,極富表現力。

其表現力既體現在鮮明貼切,如用「肥」字寫葉,不僅有多,大之意,還可以聯想到潤澤鮮亮之狀,非常準確、凝練;又體現在感情溶注,如用「瘦」字寫花,不僅有少、小之狀,還可以感受到惋惜憐憫之情,配合全詞情調,表達出感傷哀婉情調。

二、剖析詩詞的思想內容。

要正確理解古詩詞的思想內容,最根本的是要學會知人論世,正如魯迅先生所說的:「倘要**,最好是顧及全篇,並且顧及作者全人,以及他所處的社會狀態,這才較為確鑿。」

三、**用典化句的妙用。古詩詞常引用典故,化用詩句,以豐富的內涵,引人聯想。鑑賞古詩詞,一定要了解典故及化用詩句的**和含義,發掘典故及詩句在古詩詞中的妙用。

四、體會修辭手法的表達效果。古詩詞中,因形象性與抒情性的需要,常藉助各種藝術手法來表現,其中最主要的是比喻、起興、擬人、誇張、對偶、反覆,襯托等,把握了這些手法的表達效果,就能更好地體會詩詞的形象,領悟作者的感情。

五、領悟古詩詞的意境。意境是作品達到的藝術境界,是作者思想感情和生活圖景的和諧統一。領悟古詩詞的意境是鑑賞的最高層級,可使鑑賞者得到美的享受,情感的薰陶,心靈的淨化,從而主動自覺地去創造、拓寬古詩詞的藝術境界。

領悟意境要注重比較、挖掘求新、聯想創新。

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