1樓：匿名使用者
9:14 那時，約翰的門bai徒來見耶du穌，說：「我們和法zhi利賽人常
dao常禁食，
專你的門徒
倒不禁食，這是屬為什麼呢？」
9:15 耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？但日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。
9:16 沒有人把新布補在舊衣服上，因為所補上的反帶壞了那衣服，破的就更大了；
9:17 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。」
這裡是有著屬靈含義的內容。
新皮帶指的是新約時期的信仰生活。舊皮帶是指舊約時期的信仰生活。
這樣我們來看一些主所給的資訊。
新酒是能力的意思，把能力加給按照新約信仰生活的人們是合乎的。
也就是被聖靈充滿，滿有能力的意思。
接受救主耶穌**，就有聖靈伴隨，按照主的話語生活。順從的人，就有能力從天上下來臨到他身，他就可以奉主耶穌**的名驅趕黑暗的勢力，將眾多靈魂引導到美好的天國的能力。神正在興起一大批這樣的人為神宣講真理，引導靈魂得救。
2樓：順道無為
·9：14........
約翰的門bai徒是受du的水洗.....他們和法利賽人常常禁食zhi為dao的是尋求神，約翰的門徒不理內解為什麼耶穌容的門徒不用禁食？
·9：15......
耶穌（新郎）就是神，神與耶穌是一體的（約翰福音 第 14 章11 你們當信我，我在父裡面，父在我裡面。即或不信，也當因我所作的事信我）
神（耶穌）與門徒在一起時為何要禁食哀慟？耶穌**後，門徒要尋求耶穌的面，那是要禁食
·9:16-17
一樓弟兄說了
耶穌的聖靈是油，我們是器皿，器皿有洞（破口），油倒進來就漏掉，盛不滿，唯有被耶穌光照，顯出破口，把所有破口堵住，新酒（能力）會透過我們這器皿做耶穌做過的事，並且更大的事，榮耀歸於神，因為還是耶穌（的靈）在人裡面做的，「再偉大」的傳道人牧師，都不能搶奪神的榮耀，他們只是反光鏡，本身沒有光，耶穌是光，人只能反射他的光
耶穌是能力發電機，人只是傳輸電線，能力永遠是耶穌自己
3樓：匿名使用者
為什麼不禁食？
當時耶穌還沒有上十字架，復活**後，門徒就要禁食了。
新酒裝在新皮帶裡？
主是要告訴我們不要向法利賽人一樣說的做的不一樣，要我們做個心意被主更新的人，好與主聯合，就能顯出神的能力、榮耀。
4樓：沉穩的人
這幾節**也bai是在告訴我du
們，耶穌說他來是成全
zhi律法不是廢棄律法，耶dao穌在實際的作工中版告訴世權人，神是常新不舊的，要跟上聖靈的作工，耶穌來了，聖靈就不再守舊約的人身上作工了，要跟上聖靈的作工才可以被聖靈充滿，如若我們真是信神的人，那就要尋求神的作工，尋求聖靈的感動，跟上神的腳蹤。用新皮袋來裝新酒。
5樓：匿名使用者
有耶穌在獨擋一面門徒不需要禁食。耶穌離開他們了，傳道有困難了才禁食禱告
聖經 馬大福音 9章 14 15 16 意思是什麼
6樓：維真
其實這幾節**bai的主要du意義重點在16、zhi17節上。16、17節說
dao的是新約和舊約，律法和恩典內
。其中有相合容之處，有不合之處，耶穌說的這話正是不合之處：沒有人把新布補在舊衣服上；也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡。
保羅不也曾憑著他那法利賽人的熱心逼迫過教會嗎？「仍然向主的門徒口吐威嚇**的話，去見大祭司，求文書給大馬色的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都準他**到耶路撒冷。」（徒9:
1~2）真的很危險！差點成為「殺害那義者」的**。
別說當時的猶太人與主耶穌了，就是如今的安息會，與主日信徒，談起新約與舊約、律法與恩典還在爭得面紅耳赤的。從這一點上，開啟思路，這幾節**是不難明白的。新舊不能相合。
馬太福音10章16一42節是什麼意思
聖經馬太福音9章16——17節的怎樣解釋
7樓：主宰
很多智慧都是用譬喻的方法說明的，
個人認為這句話的大概意思是
做事要中庸，就是 合適
馬太福音八章15一17節解釋
8樓：匿名使用者
這兩節**讓我們進一步看到，主耶穌的恩手時時刻刻再撫摸著我們，因此無論是疾病和痛苦、以及撒旦魔鬼的入侵都不要懼怕，因為只要你全身心的依靠和相信我們的**耶穌，那麼撒旦魔鬼和疾病都退在你的身後，踩在你腳下。
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