1樓：宇宙外的三道題
苦行僧（sadhu）是印度盛行的修練方式，常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸內，帶著象徵溼婆神容的三叉杖，邊走邊吟誦古**。苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事，如長期斷食甚至斷水、躺在佈滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、喝尿吃屎、忍酷熱嚴寒等事情，來鍛鍊忍耐力和離欲。
「和尚」原來是從梵文這個字出來的，它的意思就是「師」。和尚本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。
這個稱呼並不限於男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。但是後來習俗上這個字被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當作是男眾專用的名詞，這是和原來的字義不合的。
2樓：匿名使用者
苦行僧就是修苦行的和尚。苦行是修行佛法的法門之一，每一個出家僧都根據自己所修的法門進行修行，說有區別只是所修法門不同，出家人都是一樣的。
3樓：光芒星斗
其實苦行僧實質是印度教，而和尚是佛教
4樓：劉曄
通俗的講苦行僧是乞丐，不和尚是富翁
5樓：愛之維納斯
一個不可以吃了一個，可以吃肉
行者與和尚有什麼不同？
6樓：慧劍雄獅
都是佛教僧人的bai稱謂。
「和du尚」意為遵
zhi守佛陀教導的「六dao和敬」（身和同住、回口和無答諍 、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均）、「以和為尚」，是漢地人對一切出家僧人的尊稱，也特指寺院的主持方丈。
「行者」指的是在寺院服雜役尚未剃髮的出家者和行腳乞食的苦行僧人（即頭陀）。
假行僧和苦行僧分別是什麼意思? 他們有區別嗎?
7樓：仁昌居士
假行僧和苦行僧區別為：戒律不同、修練方式不同、理念不同。
假行僧是受戒的佛教徒，有居家男女和出家男女。
苦行僧是指早期印度一些宗教中以「苦行」為修行手段的僧人。
一、戒律不同
1、假行僧：戒律包括不殺、不盜、不淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不飲酒、不塗香裝飾、不自歌舞、不坐臥高廣床位、不接受金銀財寶、不做買賣、不算命看相、不詐示神奇、不掠奪和威嚇他人等等。
2、苦行僧：戒律做到「三不」，即不**、不撒謊、不殺生。
二、修練方式不同
1、假行僧：遵照戒律過清靜儉約的生活，天天都要做佛事活動，這是僧人為自己而做的，包括早課、晚課和誦戒。
2、苦行僧：冥想修行，忍受常人認為是痛苦的事，如長期斷食甚至斷水、躺在佈滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍酷熱嚴寒等事情，來鍛鍊忍耐力和離欲。
三、理念不同
1、假行僧：捨棄諸如好衣、三餐、多眠等世間貪慾，精進辦道，修行無我的」正道苦行「。
2、苦行僧：通過把物質生活降到最為簡單的程度來追求心靈的解脫，擺脫無盡的輪迴之苦。
看看大悲寺的苦行僧，才知道什麼是真正的出家人
8樓：金象同學
頂禮大悲寺妙祥僧團。
"我們居士要全力護持嚴守戒律的僧寶，特別日中一食，夜不倒單，修大迦葉尊者頭陀苦行的僧寶，必需要護他們的法，使正法久住於世，只有頭陀苦行的確立堅持及實行，我佛正法才可長住世間。如果已發大菩提心及修行十二頭陀正法的出家僧寶，在今日末法來說，現身就等如是一尊活羅漢，活菩薩，堪受人天禮供。 "～常觀世音**
9樓：aaa**王
不能這麼說 修行方法很多 不一定用苦行 當年佛祖也用過此種方法 6年 根本不能有什麼作用
10樓：法藏
讚歎頂禮：大悲寺的苦行僧！
路上碰到一個和尚，這就是大家說的苦行僧嗎
11樓：煩惱即菩提
不是所有的僧人都修苦行。
12樓：
不一定吧，也有那種化緣的吧
何謂苦行僧？何謂中道？大悲寺的和尚算苦行還是一種教條主義，一種執念？少林寺主持是犬儒主義還是中道？
13樓：濟揚居士
苦行僧應該是指頭陀行。一般比丘的修行算是中道。大悲寺的修行接近頭陀行，算苦行，但無法評價是否教條主義。少林寺以另外一種方式弘法，不算犬儒主義，也不算中道。
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