1樓:傑克遜
頑固派分為兩個抄時期,襲
一個在清朝,一個是**時期。第二次鴉片戰爭後,清朝統治集團內部就如何解決內外矛盾問題產生意見分歧,從而形成了洋務派與頑固派。頑固派是一批對世界發展形勢一無所知的極端腐朽的貴族、官僚,他們因循守舊,愚昧無知,盲目排外,仇視一切外國事物,幻想恢復「閉關鎖國」的局面。
2023年後,汪精衛為代表的國民黨左派叛變革命,後來,與反動派形成合流,國民黨頑固派初步形成。抗日戰爭時期國民黨頑固派「積極**,消極抗日」,其指揮的軍隊常與共產黨領導的八路軍、新四軍等武裝發生摩擦和衝突,破壞抗日民族統一戰線,引起了社會各界的不滿。
立國之道,尚禮義不尚權謀;根本之圖,在人心不在技藝」。
2樓:普美如來
立國的根本準則,在於崇尚禮儀禮節而不能崇尚權謀欺詐;國家根本希望,在人心而不再技巧奇巧。憑著中國的廣大,不擔心沒有人才,為什麼學習洋人以他們為老師。
3樓:匿名使用者
小譯————————————
使自己的國家得以屹立於諸國之中不受欺辱的道理,版在於崇尚禮權義之道而不在於玩弄權謀;
所應追求的根本
在於人心而不在於工業等技藝的純熟。
憑藉如此強大的中國,不用擔心沒有人才
何必將洋人當做老師一樣侍奉?
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語出反對洋務運動的頑固派首腦級人物倭仁,就是說讓國家強大跟有沒有技術沒有關係,中國很牛,不用再學。愚昧的人。
4樓:偶楠吉正
清代著名來理學家倭仁
原話為:「自竊聞立國之道bai,尚禮儀不尚權du謀,根zhi本之圖,在人心不在dao技藝。今求一藝之末,而又奉夷人為師,無論夷人詭譎,未必傳其精巧,即使教者誠教,學者誠學,所成就者不過術數之士。
古今來未聞有恃術數而能起衰振弱者也。天下之大,不患無才,如以天文算學必須講習,博採旁求,必有精其術者,何必夷人,何必師事夷人。」[18]
(13分)閱讀下列材料,回答問題。材料一 大學士倭仁」認為「立國之道,尚禮儀不尚權謀,根本之圖,在人
5樓:手機使用者
(1)頑固派:(1分)用忠信禮義救國(或中國傳統文化)。(1分)因為禮義人心是國家根本。(1分)
洋務派:(1分)用西方技術救國(或西方文化)(1分)因為西學推陳出新,較為先進。(1分)
(2)奕析:西學主要是先進工藝技術;(1分)開展洋務運動。(1分)嚴復:
西學主要是先進政治制度;(1分)開展維新運動。(1分)(3)中國文化(技術、制度)長期領先於世界;(1分)中國傳統文化的影響;(1分)近代遭受西學指導下的西方國家的侵略,出現民族危機。(1分)略
竊聞立國之道,尚禮儀部尚權謀,這句話是誰說的
6樓:化蝶之情殤
「竊聞立國之道,尚禮儀不尚權謀;根本之圖,在人心不在技藝。」清朝的大學士倭仁說的。
為什麼不尚賢,能使民不爭,在道德經中不尚賢,使民不爭是什麼意思呢?
原文 不貴難得之貨,使民不為盜 不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治 虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無慾,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。解釋 1 不尚賢,使民不爭 尚賢 即崇尚賢才異能,即鼓勵人民竟相 成名 它促使社會人群分化特化,使社會偏離混沌無名態。不尚賢 是不鼓勵社會人群的分化...
知不知,尚矣不知知,病也聖人不病,以其病病夫唯病病,是
自己知識已經很淵博了,還總是認為不足,這樣的人是最高尚的。自己明明知之甚少,還要裝作知識淵博,這樣的人有缺點。聖人沒有缺點,因為他把缺點當做缺點正因為它把缺點當做缺點 並加以改正 所以說沒有缺點。意思是一般的病你知不知道都好,就當不知道就沒病了,有些人不會病是因為他久病成醫了,本身整天病殃殃的,就是...
不尚賢,使民不爭不貴難得之貨,使民不為盜什麼意思
原文 不尚賢,使民不爭 不貴難得之貨,使民不為盜 不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治 虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無慾,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。解釋 1 不尚賢,使民不爭 尚賢 即崇尚賢才異能,即鼓勵人民竟相 成名 它促使社會人群分化特化,使社會偏離混沌無名態。不尚賢 是不...