1樓：匿名使用者
應該是導遊的一種分類吧
導遊是什麼意思？
2樓：百度使用者
導遊即引導遊覽,讓遊客感受山水之美，並且在這個過程中給予遊客食、宿、行等各方面幫助，並解決旅遊途中可能出現問題的人。導遊分為中文導遊和外語導遊,英文叫tourguide或guide.在我國導遊人員必須經過全國導遊人員資格考試以後才能夠從業。
現在的導遊一般掛靠旅行社或集中於專門的導遊服務管理機構。
按照具體工作內容不同，可以分為領隊、全陪、地陪。一般來說景點講解員是也屬於導遊人員範疇的。
3樓：準點報時
導遊是現代詞彙，如果回到從前，就是嚮導，但又不全是嚮導的內涵，而是更加豐富內容。
導遊處理事情不單是嚮導，還有介紹景區景點，豐富遊客知識，幫助遊客遊購，吃住行遊購娛要素都有涉及服務
4樓：春天的故事
導遊釋義：
1.帶領遊覽；指導遊覽：～者。《西湖～》。2.擔任導遊工作的人。
5樓：洛陽天天旅行社
領著大家玩，並可以增加收入。
6樓：匿名使用者
導遊其主要工作內容為引導遊客感受山水之美,解決旅途中可能出現的突發事件,並給予遊客食、宿、行等方面的幫助。
什麼是 導遊 服務規範
7樓：小強愛奶茶
導遊服務規範是由中國旅遊出版社發行的一本圖書以下是目錄，你內
可以參考看一下，101貝考
第一容章 導遊工作概述
第一節 導遊的產與生髮展
一、導遊的產生與發展
二、導遊工業發展的主要特徵
第二節 導遊工作概念、型別與內容
一、導遊工作的概念
二、導遊工作型別
三、導遊工作內容
第三節 導遊工業性質與特點
一、導遊工業性質
二、導遊工業特點
第四節 導遊工作地位與作用
一、導遊工業在旅遊服務中的地位
二、導遊工作作用
導遊詞是什麼????????
8樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:yekig0462
9樓：巨集鵬教育
導遊詞的結構
導遊詞由引言、主體和結語三部分構成。
主體部分是導遊詞的核心，其內容是把景點的具體內容向遊客進行詳細的介紹。這一部分大都是以遊蹤為線索，按景點順序用分述的方式一一進行解說。如七星巖的導遊詞在主體部分中分別對"第一洞天"、"姜太公釣魚"、"北斗七星"、"露滴石筍"、"滴水觀音"、"倒掛蝙蝠'、"三姐歌臺"、"祝壽蟠桃"等景觀進行了詳介。
10樓：匿名使用者
「導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞，是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。」
11樓：匿名使用者
導遊詞顧名思義就是導遊在給遊客介紹時所用上的話
12樓：北辰亮
各位朋友，先自我介紹一下……。今天我將帶
大家參觀故宮博物院，現在我先為大家作個簡單介紹。
故宮位於北京市城區中心，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現存規模最大、建築最雄偉、儲存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了傢俱及工藝品的9000個房間的龐大建築群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。
2023年，北京故宮被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
故宮座北朝南，開有四條門。各位朋友，這裡就是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。各位請看！
在10米高的城牆上聳立著五座崇樓，樓頂飛簷翅起，從上面看就象五隻展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。它建成於公元2023年，位於端門之北，雄偉壯觀。
各位朋友，現在我們已經進入故宮。這裡是故宮第一進院落，首先出現在我們面前的是五座漢白玉石橋，它們象徵五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質為一身的意思。金水橋下是內金水河，跨過金水橋就來到了太和門廣場，這裡就是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。
好，下面請各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。現在我們來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場，這裡就是皇家舉行盛大典禮的地方。好！
這裡可以拍下遠處太和殿的全景，各位可以在此留個影，過一會兒，我再給大家介紹一下太和殿。
各位朋友，我們眼前的太和殿是整座紫禁城內級別最高的建築，只有皇帝舉行盛大典禮時才使用，象徵皇權的至高無上，太和殿俗稱金鑾殿，是我國現存木結構大殿的傑出典範之作。太和殿始建於公元2023年，當時叫奉天殿。後來，該叫皇極殿。
清順治皇帝登基後，重修三大殿，並將皇極殿改為太和殿。
太和殿高35米，東西長64米，南北寬33米，面積為2377平方米。它面闊十一間，進深5間，規模為紫禁城內大殿之最。裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。
殿頂形式為最高等級的重簷廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之處處顯示「第一」，那是皇帝認為「老子天下第一」思想的體現。
看完了太和殿，我們再來看中和殿。大家請看！中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。
各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最後一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場，自乾隆皇帝以後，這裡便成為每四年一次的皇家科舉考場。
好啦！故宮的前三殿講解到此結束，現在請大家參觀保和殿並稍適休息，我們10分鐘後集合，謝謝大家！
13樓：匿名使用者
各位朋友，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴
的清代宮殿建築群。這裡就是我們今天的目的地——瀋陽故宮。
依建築時間和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。
瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創於2023年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重簷攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象徵著「八方歸一」。
正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。2023年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。
它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種「君臣合署辦公」的制度固定化。
以建築的形式表現了八旗制度和「八和碩貝勒共治國政」的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，為中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。
各位朋友，現在我們來到了中路。從2023年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，形成瀋陽故宮的中路建築。中路建築前起大清門，後至清寧宮，院落三進，獨成一體。
大清門是瀋陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義**中俗稱的「午朝門」。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。
從而形成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱「金鑾殿」，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
2023年，皇太極下令將族名『女真」改為「滿洲」。2023年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號「寬溫仁聖」，將國號「金」改為「清」年號「天聰」改為「崇德」。
各位朋友，古代宮殿建築佈局講究「前朝後寢」。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位於3．8米高臺之上的鳳凰樓。樓後為帝后寢居的後宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了瀋陽故宮不同於北京故宮的特點——「宮高殿低」。
而北京故宮則恰恰相反，是「殿**低」。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的最高建築，詩稱「欲窮千里目，更上一層樓」可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。「鳳樓曉日」是當年著名的盛京八景之一。
鳳凰樓門洞上方懸有「紫氣東來」匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起於東方。
各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道後，我們就進入了后妃居住的臺上五官。
臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
現在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門稱「暖閣」，是帝后的臥室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。2023年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，後葬於瀋陽昭陵，即北陵。
清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱「萬字炕」。與漢族有所不同的是，滿族人將煙囪建在屋後，而且從地面向上壘起。這種「口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上」的建築特點具有濃郁的滿族風格了。
各位朋友，現在請隨我去參觀西路建築。西路建於2023年至2023年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。
說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出於加強文化統治的需要，乾隆皇帝於2023年下詔訪求天下藏書，歷經十餘年時間編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。
書修成後，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，瀋陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建築，我們很容易想起「紅牆綠瓦」、「金壁輝煌』這類詞彙。而文溯閣卻與眾不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建築以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行字說立色配飾，裝修取《易經》「北方壬癸水」其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。
文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用於收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》儲存在甘肅省圖書館。
看到這裡，我們今天的參觀已經接近尾聲。瀋陽故宮的三路建築是分期建造的，佈局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建築分別代表了「八和碩貝勒共治國政」、「皇太極南面獨尊」、「康乾盛世」三個時期社會發展的基本特徵。
「建築是凝固的歷史」，從總體來看，瀋陽故宮以建築的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起——興盛一高度發展的歷史程序。
各位朋友，我們的參觀就要結束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶。
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