1樓：水靈鄉妹子
佛緣有深有淺！型別很多，喜歡聽佛教**梵唄，感覺像天籟之音般動聽！又的聽見佛號會流淚！
還有的看見佛像就心生歡喜！還有的因為謗佛後遭遇意外和疾病等方知因果，懺悔醒悟皈依佛門！
2樓：匿名使用者
都曾經在過去世種過善根。善根成熟自然信佛聞法。。
與佛有緣的人徵兆
3樓：引經據典正法
反之，佛經怎麼說，你不聽，不信，不理解，不照做，不證果或往生西方極樂世界，那就是無緣，等來世緣分成熟佛再來度你吧
釋迦牟尼佛三千年前示現在這個世間，無起而起，起什麼？興起佛陀教育，起就是建立，幫助一切眾生覺悟，一切眾生通常我們加兩個字，一切有緣眾生。無緣的呢？
無緣也是有緣，緣沒成熟，有緣的是緣成熟了，無緣是緣沒成熟，統統都有緣。為什麼？心現識變，你怎能說沒有緣？
一切諸法的理體就是自性清淨心，同一個自性，同一個性體。大經上常說「心外無法，法外無心」，法跟心永遠分不開。從法上講是眾生，從心上講是佛，佛跟眾生能分得開嗎？
佛是你自性佛，眾生是你自性眾生，離開心性無佛、無眾生。
淨土大經解演義 （第二五三集）
4樓：水中應天
其實每一位眾生都與佛有緣。只是緣分到與沒到的問題。
一般與佛有善因緣的人進入寺院都會有一種心裡特別清淨特別安靜的感覺也有一種親近感，而且也很容易接受佛法的教導。更有甚者，有的人與佛的緣分非常重的頭一次近寺院都會有想哭的感覺。這是多生多劫與佛的善因緣的表徵。
其實不論有沒有這些感覺，如果能夠接受佛教思想的他就是與佛有緣。就拿我的一位好朋友，他接觸佛法沒有任何親近感或者其他的，只是覺得佛教的思想他還能夠接受。可是現在他的知識層面非常的廣博，也算是居士裡面的佼佼者吧。
所以說，只要你能夠去體會佛法能夠去學習佛法的就是有佛緣。
5樓：超級藍水海軍
建議不要過多關注神祕的現像，你能學習佛菩薩的思想，實踐佛菩薩對我們的教導，就是與佛有緣，就能得到實實在在的利益。自然能夠消災，轉運，獲福。
我為你詳細解說一下吧。
一、佛菩薩的思想，記錄在佛經裡，比較著名的佛經有：心經，金剛經，無量壽經等等。很多**都很難懂，如果要學習的話，可以參考佛經的白話文版。一時不明白也沒有關係，慢慢來。
二、佛菩薩對我們的教導，之一就是八個字：諸惡莫作，眾善奉行，別小看這八個字，3歲小孩都知道，但30歲大人做不到。你能做佛菩薩的好學生，改正過失，並行善積德，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，很容易被我們忽視的，就是孝順父母，佛法告訴我們，父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。其實，不從個人運道來說，就是因為父母含辛茹苦帶大了我們，我們就應該盡孝。
孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，你可以請一本佛學入門書籍，來具體瞭解一下佛法。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，佛法講明瞭我們這個世間的起源，人生的歸宿，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。
6樓：匿名使用者
從小心地善良，看到佛像有一種親近感。
為什麼與佛有緣的人都困難重重
7樓：因緣法
這句話是以偏概全，是不知其中道理。其實剛好相反，與佛有緣的人都會順利通達。
會有困難重重的感覺，是因為許多人都是在困難重重之後才學佛，希望得到佛的保佑。而不是學佛之後變得困難重重。因與果之間想反了。
如果一開始就學佛，就不會出現困難重重的問題。為什麼？佛告訴了我們福報的道理所在：
財佈施得富裕、法佈施得智慧、無畏佈施得健康。真正信佛的人，長期積德行善，放生、佈施是常做的事，早就積累了無量的福報，因此會事事順利，而臨時抱佛腳，自己沒有下功夫積福行善，只要不勞而獲，那有這樣的道理呢。佛教信的是因果，行善才有善報，行惡必有惡報，不會有不勞而獲的事情的。
8樓：9983菜鳥
因為困難重重才去與佛結緣的吧
什麼樣的人是與佛有緣的人！懂佛的入！
9樓：因緣法
與佛有緣，指的是過去世曾與佛、法、僧三寶有聽聞、接觸、供養、禮拜等行為，形成金剛種子，今世因緣成熟信佛學佛的人。
表現在行為上，就是與佛有緣的人有機會接觸到佛教，接觸到三寶，很容易對佛法感興趣，易相信佛法，聽到經聲佛號就激動，愛打坐修禪，愛讀佛經，等等。有這些行為的一種或多種的人，就是與佛有緣的人。
上面所述，是狹義上的與佛有緣，指的是與佛有善緣，正面的，順緣。廣義的與佛有緣，還有惡緣，即過去世曾誹謗三寶、破塔壞僧、出佛身血等等，這也是與佛結緣，但結的是惡緣，必受五無間地獄的果報。但因佛難度無緣之人，比之連惡緣也不曾結的眾生，結惡緣也終究會在因緣成熟時，被有緣之佛菩薩度化的。
10樓：手機使用者
只要知道「佛」，那就與佛有緣。問題是這個緣還分善緣惡緣，緣深緣淺等等。就比如現在的人基本都能寫文章，但寫的好和不好是有區別的。
另外忠告一點：不要在身上佩戴佛像之類的飾品，大不敬，因您一定要出入廁所和浴室，犯褻瀆之罪。喜歡佛，也不一定非得燒香拜佛，天天往寺院跑才叫信，您能相信因果，諸惡莫作眾善奉行，就是真佛**。
平常不妨常念：南無（音：那麼）觀世音菩薩——————危難之時有奇效！採納哦
11樓：桃小妖
朋友問高僧：「什麼是佛緣？是不是經常佈施、唸經，長得慈眉善目就是佛緣。」 高僧告訴朋友：只要有以下這三個特徵之一的人，就是與佛有緣之人。
12樓：匿名使用者
說法很多，就像見鬼無緣見不了，佛度有緣人，無量前世與佛結下善緣，才會唸佛感應道交，一句話緣，有緣才會見到，就像人暴發戶問題他肯幫你致富擺脫窮苦，現實很殘酷跟中大獎渺茫，希望學佛者，堅持下去走解脫之路，沒有感應道交也好，唸佛是最大福報o彌陀佛。
13樓：精神伴侶海鷗
這個是要對那種比較無慾無求的人。
什麼樣的人與佛有緣
14樓：叔自利秋榮
你能這樣問，就是與佛有緣！
15樓：賈林龐喬
從你的出生年月看有：方丈識、此識才學問；佛法識、此識慈悲仙佛；善知識、此
識主作善通天；起家識、此識主創基業；成就識、此識主家業成就。
16樓：朱耀僑宜楠
任何人都與佛有緣的，但是緣分需要先種善根，然後累劫生長成熟，所以很多人雖然聽到佛號，看到佛像，卻毫無反應，乃至很反感，都是善根沒有成熟的緣故，佛在世時，有老人求出家，眾羅漢觀察老人八萬大劫沒有善根，與佛無緣，不許出家，而佛卻允許，**問緣故，佛說此老人在無量劫前上山砍柴，被虎所追爬上樹，老虎離去後，此人長舒一口氣唸了一句「南無佛」，以這句佛號種了善根，經過無量劫才成熟，所以允許出家。所以人人都有善根，只在成熟的早晚
為什麼與佛有緣人命苦
17樓：匿名使用者
修行人以戒為師，以苦為師，享清福。世間的榮華富貴易造輪迴業。山珍海味都是業。
18樓：因緣法
這copy句話是以偏概全，是不知其bai中道理。其實剛好相反，du與佛有緣的人都會順利通zhi達。
會有困難重重dao的感覺，是因為許多人都是在困難重重之後才學佛，希望得到佛的保佑。而不是學佛之後變得困難重重。因與果之間想反了。
如果一開始就學佛，就不會出現困難重重的問題。為什麼？佛告訴了我們福報的道理所在：
財佈施得富裕、法佈施得智慧、無畏佈施得健康。真正信佛的人，長期積德行善，放生、佈施是常做的事，早就積累了無量的福報，因此會事事順利，而臨時抱佛腳，自己沒有下功夫積福行善，只要不勞而獲，那有這樣的道理呢。佛教信的是因果，行善才有善報，行惡必有惡報，不會有不勞而獲的事情的。
19樓：明一塵
所以才會有救苦救難大慈大悲普度眾生啊！
與佛有緣的人徵兆，什麼樣的八字與佛有緣
20樓：匿名使用者
只要能發心信佛，學佛，實踐佛法，能遵守佛菩薩對我們的教導，行善積德做個好人。就是與佛有緣。
我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，除了去寺廟上香，還有一個非常需要講究的地方， 就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。，你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去名山古寺燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售。網上也有，很全。像命運的形成，禍福的根源，人生的歸宿，離苦痛得幸福如意之道，這些問題，在佛法中，都為我們作了明確的開示。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
回答一下這個問題：生活中有這樣的情況，好人沒好報，壞人卻順風順水，這是什麼原因呢？
這是因為，佛法中的因果規律，是通三世的，前世，今生，來世，好人前世積了惡，惡果在此生此時成熟，故要先受報，惡人前世積了善，善果在此時成熟，故也要先受報。
21樓：匿名使用者
眾生都有佛性，眾生都有佛緣。
什麼樣的人與道教有緣，什麼樣的人與佛有緣，怎樣才能知道自己是否與佛道有緣，
22樓：略懂小姐
朋友問高僧：「什麼是佛緣？是不是經常佈施、唸經，長得慈眉善目就是佛緣。」 高僧告訴朋友：只要有以下這三個特徵之一的人，就是與佛有緣之人。
23樓：8萬4千法門
"佛不度無緣之人"，什麼叫無緣？不聽話、不相信、不肯接受、不能依教奉行。
能信、能解、能行、能證，你就是有緣眾生。
善根、福德、因緣：因緣是你能遇到；善根是能信、能解；發願專修往生，是福德。
具足信願行，對淨土法門、阿彌陀佛、西方極樂世界你真相信，真想去，真的肯念這一句阿彌陀佛，
24樓：匿名使用者
太簡單了，你相信就是有緣，你不相信就是無緣。
你相信一個事物的存在才能去理解它，你不相信，佛來了給你解答都沒用。
所以佛度有緣人。士為知己者死。
對牛彈琴沒有意義。牛急了還頂你。
25樓：德蒙斯特童裝
佛說一切眾生皆有佛性，道也一樣，所謂有緣無緣就是讓心回到起點，人自出生為起點，善，佛也好道也罷，最初的目的就是以善為本，現在的佛，道都被寺裡的人，觀裡的人弄的迷信化了，本來是教育人的，結果變忽悠人的了。
何為佛緣？什麼樣的人與佛有緣,何謂佛緣？怎樣的人具有佛緣？
眾生皆具佛性，如何人都跟佛有緣。一切含靈都是未來佛，因緣聚會之時，必證佛道。有的人因緣具足了，就進入佛門 有些因緣還未到，就需要等一等。但總歸眾生皆具佛緣。人人本具佛性個個心中有佛人的身體本就是一尊佛像所以說每個人跟佛都有緣 何其自性.本自清靜.何其自性.本不生滅.何其自性.本自具足.何其自性.本無...
信佛與修佛有何不同，學佛和修佛有什麼區別？
我理解學佛就是效仿釋迦牟尼佛的為人處世方法，信佛就是相信佛經裡面的每句話。修佛就是依照佛那樣的行為規範來嚴格要求我們自己，並用佛經來檢驗我們是否都能做到，做不到就還是人，做到了就是佛，什麼是佛，有說 無修無得無證的，我覺得還是覺悟和智慧，處去這些什麼都沒有又什麼都有，覺悟智慧的靈魂無肉身拖累無所不能...
與佛合影有什麼說法嗎
一般不要和佛菩薩合影，如果合影，佛菩薩像一定要在主位並照出全身像，絕對不能是半身像或是一個佛菩薩頭。淨空法師答 不可以，半身是不恭敬，一定要全身的佛像，不能用半身。你要是觀想的時候，佛像可以放大，但一定要全身。最近我看到南部有些同修印的佛像，印得很大張，全開的，那個很好，那個觀想是很方便。所以，不可...