1樓：爬暖氣的樹袋熊
如果確定是觀世音菩薩的話，那可能就是持經觀音，但是一般持經觀音的相是右專手的
不確定是觀屬音菩薩的話，也可能是文殊菩薩、普賢菩薩，也可能是羅剎女菩薩現什麼相不是固定的，都是無量化身的，每個化身又可以有無數種變化，而本尊實際上應該是大象希形，無相的，男子女人都是隨即示現，根據人的因緣而變化，菩薩本身是沒有男女區別的，就像真理是沒有形象區別的，科學是沒有形象區別的，形象的存在實際上是方便凡夫的方式，就像人們說「德先生」「賽先生」，表示的是民主和科學，弄出個形象來叫「先生」，實際你叫它「德小姐」「賽小姐」也是民主和科學，這些都可以變，更何況坐或站，在蓮花上或是石頭上了，就像你坐在沙發上，也可以去坐在床上、凳子上一樣
拿經書表示教化、精進修習、讓眾生聽聞佛法、開無上智慧等意思
2樓：匿名使用者
應該是文殊菩薩 全稱南無大智文殊菩薩
佛教四大菩薩之一 主智慧 一般是騎青獅手持智慧劍有手持經卷 或者如意的 多參拜文殊菩薩能開啟智慧 阿彌陀佛原文殊菩薩佛法無邊
3樓：汀溪張天師
經書是法寶抄
，我們通常說的皈依三寶，指的佛法僧三寶，法寶的代表就是經書，法寶經書代表智慧。三皈依裡面，就有一句，自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。智慧可以破除無明煩惱，對治愚痴迷妄。
阿彌陀佛，願樓主吉祥。
4樓：流雲尼瑪
您可以將**傳上來，我們幫您看看，觀音有很多種
我家請了一尊觀音菩薩 觀音菩薩的左手淨瓶還有一支花是為什麼
5樓：紅光亞芳
瓶中甘露常施灑，手中楊柳不計秋。就是說觀世音菩薩，救苦尋聲，用楊柳枝播撒手中淨瓶的甘露救苦救難，播撒幸福...
觀音菩薩手中的玉淨瓶，左手拿和右手拿有什麼區別？
6樓：沫學
沒別的道具就右手拿，有別的道具就左手拿。印度右手為尊。
7樓：南屏晚鐘
通常人們都說男左女右,所以觀音一般都是在左手的,因為觀音是男人身,這一點千萬不要誤會成了女兒身.
阿彌陀佛,晚鐘合十!
8樓：匿名使用者
觀音有千手，哪個都能拿，沒有區別，區別的是人心。
9樓：匿名使用者
觀世音在佛陀時代是沒有的 巴利三藏裡沒有的
不過北傳裡面有
我覺得害怕，我的觀音菩薩像是坐著的穿白色衣服手拿淨瓶柳葉和金丹，眼睛是大睜著的沒有半閉著
10樓：匿名使用者
觀音菩薩多為手持淨瓶楊柳或者一手淨瓶一手託童子的，那是送子觀音，手持金丹的白衣觀音是有延年益壽祛病消災之意，但是觀音菩薩塑像都是慈眉善目的，我家的就是；你不用害怕，菩薩雖然有萬千法相有的慈善有的莊嚴有的凶惡但他們都是慈悲的，他們只會保佑你，如果你沒做錯事的話那就是菩薩在提示你什麼，你看看是不是供奉的菩薩有比觀音大士高的被你擺低了或者供奉的菩薩太多而重複了，或者菩薩是要提醒你最近要小心，不要出遠門
11樓：aaa**王
沒開光吧 心經放入佛像裡 封底 唸誦**加持
觀音右手拿淨瓶是什麼意思？
12樓：末你要
觀音右手拿淨瓶，左手拿楊柳，這兩件物件，都是生活用品。她手中的柳枝（楊枝），據考證是古代印度一種刷牙的工具，叫「齒木」。因為古代沒有牙刷，當時的佛教徒就用楊枝刷牙，或咀嚼枝條以清潔牙。
她手中的淨瓶，是用來儲水的，隨身攜帶，用以淨手。
簡單來說，觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝表示的是菩薩普救世間的廣大悲行，她手中的淨瓶楊柳枝為千手觀音四十手持物之一，淨瓶主在淨，內盛以楊枝甘露，化凡夫熱惱為清涼，恆順心願，普度眾生。
13樓：關鍵他是我孫子
觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。
三界火宅，眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛，時以瓶中的甘露水遍灑世間，使在熱惱中的一切有情皆獲清涼。眾生信仰觀世音菩薩，即渴求菩薩的甘露水，息滅內心的熱惱。
觀音菩薩手裡的淨瓶，是能夠幫助眾生解脫苦難和痛苦的甘露；瓶表示無漏圓滿的法身；甘露代表無上的佛道；意為用佛法的甘露普度眾生，使眾生離苦得樂，早登西方淨土。
佛教勸誡，觀世音菩薩確有令眾生熱惱變清涼的甘露水（甘露又喻佛法涅槃解脫之道），如時時虔誠的禮念觀音，能得菩薩的悲心救護。
淨瓶觀音：又稱藥王觀音。左手結施無畏印，右手持玉淨瓶，可消除身上之眾病，這是中國民間供奉較多的觀音，觀音的畫像和塑像隨處可見。
左手結印，右手持瓶，瓶口向下，遍灑甘露，為其特徵的觀音像，寓意是去除人間疾苦，除去病痛，保佑人間。
14樓：苦苦的掙扎
觀世音菩薩在民間顯化事蹟較多，所以執持的法器也非常多，千手千眼觀世音，每一隻手上都有一種法器或者手印，都能代表菩薩不同的救渡法門。淨瓶楊柳枝為千手觀音四十手持物之一，淨瓶主在淨，內盛以楊枝甘露，化凡夫熱惱為清涼，恆順心願，普度眾生。
《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》以其為千手觀音四十手持物之一。又，胎藏界輕荼羅諸尊中，中臺八葉院之彌勒菩薩、觀音院之毗俱胝菩薩及不空罥索菩薩、蘇悉地院之十一面觀自在菩薩，及外金剛部之火天等，皆持軍持。
15樓：匿名使用者
淨瓶，代表清淨和去除不潔！就是驅邪消災保平安的意思
16樓：匿名使用者
淨瓶是裝水用的.心如止水斷除雜念.妄想.這樣身心就健康！
17樓：匿名使用者
心懷慈悲，普濟眾生。
18樓：匿名使用者
觀音菩薩播撒甘露救苦救難
我家的菩薩左手持淨瓶，右手持金珠，觀音坐於蓮花之上，請問代表什麼？是哪位菩薩？有朋友知道嗎
19樓：匿名使用者
淨瓶代表，清淨平等。金珠代表，光明智慧，南無阿彌陀佛
觀音菩薩右手拿瓶子什麼意思？
20樓：累劫修行
觀音菩薩手裡的淨瓶，是幫助眾生解脫苦難和痛苦的甘露；瓶中甘露常遍灑；瓶表示無漏圓滿的法身；甘露代表無上的佛道；意為用佛法的甘露普度眾生，使眾生離苦得樂，早登西方淨土。
21樓：匿名使用者
早期的觀世音是很少拿瓶子的，多是右手拿蓮花，雙手合十，又或者是千手千眼。
後來佛法傳入中土以後本土化。有了左手拿瓶子的，也有右手拿瓶子的，還有不拿瓶子的。
「稽首慈雲大士前，不升淨土不**，願為一滴楊枝水，灑到人間並蒂蓮。」
可見右手拿瓶子的也是沒有錯的觀世音菩薩，只是被中原文化融合了的產物。
22樓：
觀音菩薩右手持瓶，名曰淨瓶，瓶內插有楊柳枝，淨瓶中的水錶心清淨如水，楊柳枝表上求佛道，下化眾生。佛菩薩的形象都是表法的，都是佛教藝術化的教學方式。
南無阿彌陀佛
23樓：張輝
那是玉淨瓶，裡面甘露水。菩薩為了受苦受難之人，遍撒甘露，救度世間。
24樓：匿名使用者
神話中的觀音大士右手端有一玉瓶，名曰玉淨瓶。瓶內插有楊柳枝，盛滿讓萬物起死回生的神水。
25樓：末你要
觀音右手拿淨瓶，左手拿楊柳，這兩件物件，都是生活用品。她手中的柳枝（楊枝），據考證是古代印度一種刷牙的工具，叫「齒木」。因為古代沒有牙刷，當時的佛教徒就用楊枝刷牙，或咀嚼枝條以清潔牙。
她手中的淨瓶，是用來儲水的，隨身攜帶，用以淨手。
簡單來說，觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝表示的是菩薩普救世間的廣大悲行，她手中的淨瓶楊柳枝為千手觀音四十手持物之一，淨瓶主在淨，內盛以楊枝甘露，化凡夫熱惱為清涼，恆順心願，普度眾生。
觀音手裡拿個珠子是什麼寓意？
26樓：匿名使用者
所謂「迷時靠師度，悟時要自度。」說的就是求人不如求己，自己修行，才能度脫自己的道理。
從前有一個居士，他到寺裡去燒香拜佛，看到佛殿裡供奉著一尊觀世音菩薩像，手裡拿著一串唸佛珠子。一般信佛的人，大家都知道，唸佛珠子是作為念佛記數用的。但是觀音菩薩，他手拿了珠子念什麼呢？
這位居士他想來想不通，就請問一位老和尚說：「老**，觀世音菩薩手拿唸佛珠，到底是念誰呢？」老**以慈悲的音聲回答說：
「居士，你不知道嗎？觀世音菩薩手拿佛珠，就是念觀世音菩薩。」這位居士聽了老和尚的開導後，心裡半信半疑。
又問：「老**，觀世音菩薩為什麼要念自己的名號？」老**又說：
「居土，求人不如求己。」居士聽了，當下對於求人不如求己的至理名言，有了深刻的悟解。
27樓：慧運居士
那是摩尼寶珠，也叫如意寶珠。 所謂摩尼寶珠者，乃喻吾人真心佛性也。世間所有人等，營求忙碌，總是希求榮華富貴。
其實世間財寶，虛而不實，「富貴如同三更夢，榮華好比九月霜」，真珠瑪瑙，金銀鑽石，人為財死，比比皆是。人若能以追求世間虛而不實財富的精神，而用來開採內心的實藏，則光華不變的摩尼寶珠，才是取之不盡用之不竭之財富。
28樓：2010美的
告訴我們：即使佛菩薩有方便救度眾生，
但終究還得靠眾生自己的努力。
就象餃子能吃飽肚子，但最終還得自己開口吃。
所以，寓意是：原來觀音念觀音！能明白吧。
29樓：
寶珠一可辟邪（寶珠所發之光象徵佛法無邊威力無敵），保佑平安，護佑身心；
二則象徵財運（寶珠稀有，罕貴之物），財源滾滾，八方寶來；
三寓意前程（寶珠照亮前途），前途光明，巨集圖遠大；
請問誰知道坐在蓮花臺上，左手拿著玉淨瓶，右手拿著楊柳枝的觀音菩薩是哪種？
30樓：匿名使用者
要修習觀世音菩薩.「普門品 」法要
一.觀世音菩薩能加持的事相、作用：（一）救苦救難的加持、護佑：
1.事苦：水、火難； 羅剎、夜叉難； 枷鎖、王難； 怨賊、遇險等難......
包含攝受一切果報苦。 2.因苦：
淫慾（過分貪心、侵佔） 瞋恚（怨恨心）愚痴（沒有智慧）..... 包含攝受一切煩惱苦。
（二）與樂加持力：求財寶、求地位、求名聞； 求眷屬、求子女、求壽命等......一切都能如願之加持（幫助）。
（ 三）度脫的加持力（事相作用 ）：以身口意三輪，三十二應身（實無量應身）度三乘； 度天類、（六種）、人類（十五種）； 度八部（八種）；度執金剛（一種）； 度人非人等（包含攝受一切種類）。
二.怎麼得到加持？ ：修因。
（一）學修、分別之教理： 1.教---獲得加持之法：
有真誠、決定、信樂 如法取得「三體」（身口意清淨）而且行持無犯，犯已還淨； 忍定，業因報果； 黑白（善惡）二業取善舍惡； 懺悔洗滌過去、今日之惡業，防止未來之黑惡業；以上四條若能切實修行，即能獲得人天等好身，而又不離三寶之加持，並能轉起獲得果位的加持。知苦斷集，幕滅修道（四聖諦）；勤修戒定慧，出世為懷而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提願心，菩薩戒行（此獲大乘地道乃至成佛加持正因）。 2.
理-----感應道交，之理 ： 能感應 1.真誠三歸依，信心之水如泉湧不斷 ；智慧如日月徹照。
2.知業果取捨，修一切善法（故善）。3.
修一切法無為，無為有不生（故空）。4.懺悔身心潔，王宮任你行（故淨）。
5.以菩提心 持戒與行事，源泉來至大悲心和悲智雙運。感應時的情形---自己如滴水匯入到觀世音菩薩大悲智海，激起種種波瀾浪湧。
不能感應：1障蓋（業障）日不照，盲者（少善根）不見日。2缺戒亂因果，能加力不應。
3加持若磁石，非鐵不能引。 信樂自心清淨意 平等無砠菩提心 無畏（能摧破）無流（除煩惱流）度（眾生）攝（自己）行（為） 能與觀音心相應 。
怎樣修行？ 正修： 1.
多念：「南無觀世音菩薩」。 （喃摩）：
歸依 崇尚 敬禮 信順 愛慕 欽仰 不離 求救 賜於，，，，有無量義。總說清淨身口意三門，歸投供獻得菩薩三輪加持，無餘獲得。 觀：
觀真，攝一切法生無自性，二我不可得之正觀。 世音：觀俗，觀世間一切萬物十界如等；同時具足相應而成 ；這一大緣起的顯現。
此所顯現，無常剎那，如幻如化。 菩薩：由前歸敬、加持二力，自身等若觀音自在。
觀幻夢有情等同父母子女，拔苦予樂，自他全具智、斷、悲三德，等觀世音。諸觀世音，交光互遍，（佛心、眾生心、我心）；成大加持 正確知明以上義理，正念不失；以七字聖號「南無觀世音菩薩」心為其所緣系，攝心在定而不放逸。一念即獲一念全分加持，若念念相繼者，就是肉身成佛。
若不能理念，只要具足信心，懇切稱名，福不唐捐；要喜歡淨土，決定往生。
（二）助修 （事修） 1禮拜 （諸佛） 2讚歎 （宣傳） 3供養（修福） 4懺悔（消業） 5隨喜功德 （擴充套件法力） 6請宣佛理（講解佛法 ） 7請常住世 （祈請） 8隨觀音學 （時常學佛 ） 9恆順眾生猶如觀音（隨緣而為） 10普皆迴向 （迴向法界、增強佛法）
助修十種，怎樣總持：隨緣參加一種，便能全部含攝其餘眾義。若僧若俗，歸誠信仰，生歡喜心，因『念』得理（果），決定出離。
菩提大悲，悲智同運（悲人而知他應該如此，再邦助他出離此苦）；聞思修用，戒定慧行；度攝方便，包含了一切佛法。
規儀怎來？由得道果人，應眾生所需要；選取和組合上面十種義，理義系屬在心口意三門體上，成為眾多軌式。
怎樣修行？1依各種規儀起用，全盤轉活。2不緣非緣（戒成就），而成就於止（定成就）。
3能如理觀而成正觀（觀成就）。4止觀並作運，心不外緣，也要調整成柔和。5隨事入觀，隨事停而觀止；長期練習，久而成自然；舉身動念發話，恬然持空有、順因緣、成中道。
6以上也說有次序（由生而熟，由簡入繁，修爍自性思維習慣）。也無次序（可同時並作，在事相上同時相應具足。
這就是獲得菩提大悲體用完全乃至成佛的加持。
正修入定修 助修隨緣轉 隨轉而不變 體相用完全 如是如理修 佛位在現前 興悲智相應 加持如湧泉
如何加持？ 三 順違正邪加持之辨識
1.加持得順緣： 由正信、行力之感招，得佛菩薩不思議力的加持；得成就或滿願等，在其中間助緣增勝，任意滿足。
這種情況，多是積修福德、供養、善行資糧的酬報；此加持，多能增長福、德、信、願。但是因此而增長我慢、我貪愛（初學者），反招退步墮落。
2.加持得違緣： 這類加持，也是成就圓滿諸善；但給以逆緣、因境（考驗）以成就你；如欲遠行，天雨足病；多是少積福德資糧所致。
但是這種加持，最能增加智慧和堅固我們的信願；而且為破除我見、我慢等不善，糾正偏邪的利器。遇到菩薩違逆緣加持，應正觀、安忍、忍定果報；這樣能增長極廣大的淨福資糧。
3.因人邪而得邪加持之現象（學邪了）： 不敬三寶 謗毀正法 破壞律儀 悔棄正願 顯異惑眾
贊殺盜淫 壞人善法 咒出世善 邪智鬼通 說陀羅尼 篡改經論 揭人隱私 說法教人 人皆信仰 自稱得果 妄授人記 辱罵出家 稱道己能 潛行貪慾 不顧慚愧 心神亂異 喜憂無憑 成患致疾 言不能盡 但違正理 即攝邪類 觀已觀人 外相可見
4.得正加持之現象： 敬愛三寶 隨順律義 身禮恭敬 和悅近人 動止如理 不憎恨人 不做戲偽 耐勞恆勤 語無四惡 不說他短 言順人心 喜贊人善 愛誦經法 贊佛贊僧 不做謗毀 歌聲調柔 不順三毒 邪執我慢 愛樂正法 隱藏己善 能覺八風 五欲過患 **之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可見
（參照自能海上師全集三輯.教理初基）
2.多誦《觀世音菩薩普門品》。
3.多念：「心經」，以菩薩大悲心應對世事；心中有觀世音是最好的供養。 4.誦「大悲咒」，多做供養禮拜菩薩的各種法事。
請問大師觀音菩薩的擺放位置，我家現在觀音菩薩是座東朝西，對著西邊家門，我收拾了陰臺廚櫃，準備把觀
首先我們要了解為什麼要供奉觀音菩薩？因我們想得到觀音菩薩的保佑，專 能財運亨通屬 身體健康 家庭和諧。就你這題面回答以下觀點 1 一般財神或觀音菩薩供奉的地方要求藏風納氣 光線明亮，如你把觀音菩薩供奉在陽臺上，光線是明亮了，只是太過了，加快材質的氧化破損程度，還有陽臺一定晾晒家人衣物，尤其是女子的內...
進門見觀音菩薩好嗎，家裡供奉的有觀音菩薩，正對著進門口好嗎？
抄薩，很好。如果見了就念一句 南無觀世音菩薩，就更好。觀音菩薩，又作觀世音菩薩 觀自在菩薩等，是佛教四大菩薩之一，聞名救苦，代表慈悲。他相貌端莊慈祥，經常手持淨瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。觀世音菩薩 中國民間流傳最廣泛的人物，形象遍佈全國各地的寺廟之中，繪畫 雕塑及許多工藝...
我家裡供這觀音菩薩今天我說要把菩薩送廟裡去可以說這麼話嗎
可以的！佈施得bai財富報！吃肉du多病，殺生短命zhi！放生者dao壽！吃素健專康不欠債！千百年來碗屬 裡羹 冤深似海恨難平 欲知世上刀兵劫 試聽屠門夜半聲 種善因得善果！種惡因得惡果！禮佛一拜，罪滅恆沙。唸佛一句，添福無量！祝六時吉祥，福慧圓滿！南無阿彌陀佛！南無音拿摩。感覺這樣會對佛不尊敬 少...