1樓：匿名使用者
教學很講究方法，所以是一門科學；但他同時注重表現形式，在於人與人之間的溝通，所以他也可以說以一門溝通的藝術
如何理解「教學是一門科學，更是一門藝術」？
怎樣理解教學既是一門科學，又是一門藝術
2樓：劍舞灑簫
教學之所bai
以理解為一門科學,是因為du教學的過程需zhi要嚴謹的邏輯思維和科dao學的教專
學方法,比如從準備屬
教案、教學日曆、講稿、課件等工作開始,都需要理解整門課的教學目標和教學方案,從而有目的性、針對性地傳授知識,達到良好的教學效果.
而之所以將教學也理解為一門藝術,是因為,教育工作者除了傳授知識,更要熱愛教育事業,熱愛學生,所謂「身教勝於言教」,當老師要為人師表,用人格魅力感染學生們,除了教知識,更要教做人.在教育過程中,因材施教,有耐心無偏見地對待每一個學生,這些都是藝術.當然包括老師的語言,舉止,風度,對於一個好老師而言,這些都是藝術.
如何理解教學是一門科學又是一門藝術
3樓：上海艾荔艾金屬材料****
教學之所以理解為一門科學,是因為教學的過程需要嚴謹的邏輯思維和科學的教學方法,比如從準備教案、教學日曆、講稿、課件等工作開始,都需要理解整門課的教學目標和教學方案,從而有目的性、針對性地傳授知識,達到良好的教學效果.
而之所以將教學也理解為一門藝術,是因為,教育工作者除了傳授知識,更要熱愛教育事業,熱愛學生,所謂「身教勝於言教」,當老師要為人師表,用人格魅力感染學生們,除了教知識,更要教做人.在教育過程中,因材施教,有耐心無偏見地對待每一個學生,這些都是藝術.當然包括老師的語言,舉止,風度,對於一個好老師而言,這些都是藝術.
4樓：匿名使用者
之所以說教學是一門科學，是因為教學會涉及很多科學知識，既包括專業知識，也包括教育學、心理學等許多相關科學，掌握了這些科學知識才能順利開展教學活動，同時，因為教學畢竟不是簡單的照搬各種知識，需要靈活運用，就像砌牆，用同樣的磚頭，有的人可以砌出漂亮的牆，美觀而結實，有的人卻砌得很難看，而且還不結實，這就是藝術問題。從教學方面說，講授同樣的內容，有的老師可以講得情趣盎然，很能吸引學生，有的老師卻講得興味索然，讓人昏昏欲睡，這就是講課的藝術不同所致！綜上所述，教學是一門科學又是一門藝術！
怎樣理解教學既是一門科學,又是一門藝術?
5樓：匿名使用者
說它是一門科學，是因為教學過程有一定規律可循，具有系統性、理論性等科學的共性；說它是一門藝術，是這個過程在大概的框架內，可以自由發揮，靈活掌控，變換無窮，具有很強的個性。
6樓：碧海藍天
進行教學活動不僅要遵循教學規律，堅持教學原則，選擇恰當的教學方法，還應該專講究教學藝術。屬
詳見
怎麼理解教學是一門科學也是一門藝術
7樓：暮春上浣
我覺得，教學之所以理解為一門科學，是因為教學的過程需要嚴謹的邏輯思維和科學的教學方法，比如從準備教案、教學日曆、講稿、課件等工作開始，都需要理解整門課的教學目標和教學方案，從而有目的性、針對性地傳授知識，達到良好的教學效果。
而之所以將教學也理解為一門藝術，是因為，教育工作者除了傳授知識，更要熱愛教育事業，熱愛學生，所謂「身教勝於言教」，當老師要為人師表，用人格魅力感染學生們，除了教知識，更要教做人。在教育過程中，因材施教，有耐心無偏見地對待每一個學生，這些都是藝術。當然包括老師的語言，舉止，風度，對於一個好老師而言，這些都是藝術。
8樓：匿名使用者
為什麼說教學是一門藝術？我們認為這是由教學和藝術的密切關係決定的。這主要表現在以下幾個方面：
（一）教學具有藝術的內涵
所謂藝術，大致有三種涵義：一是指"技藝"、"技能"。二是指富有創造性的工作方式和方法。三是指"用語言、動作、線條、色彩、音響等不同手段構成形象以反映社會生活，並表達
作家、藝術家的思想感情的一種社會意識形態。也即是說藝術常常是通過形象化的手段來表達作者思想感情的。如**、舞蹈、繪畫、雕塑、建築、文學、戲劇、電影、曲藝等都是藝
術的形式。對照上述藝術一詞的三種涵義，可以肯定地說，教學是具有藝術內涵的：它既要求教師具備高超精湛的教書育人的技藝、技能，又是沒有成式可套、極富創造性的工作方式
，還注意運用語言、動作、音響、影象等形象化手段表達特定的教學內容和教師的思想感情。
（二）教學和藝術有近似的物件
藝術的物件是以人為中心的社會生活。藝術既反映客觀世界，又反映人的主觀世界。但它不管反映主客觀世界的哪一方面，都是以人為中心的，都是直接、間接或曲折地表現人的命運
、感情、內心世界和人與人之間的關係。所以藝術常被稱作"人學"，高爾基在2023年發表的《談技藝》一文中就曾明確指出："文學是『民學'，即人學。教學的物件也是人，而且是處
於發展之中、具有極大可塑性的活生生的青少年學生。所以教學也是名符其實的"人學"，正如蘇霍姆林斯基所指出的："教育——這首先就是人學。不瞭解他的智力發展，他的思維、
興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育。"教學和藝術都受其物件的制約，深入瞭解物件的生活及特點是從事這兩項活動的共同前提。藝術家常講只有深入生活，才能創作
出第一流的藝術作品；深入生活、瞭解人是藝術創作的源泉。教學也同樣要求對學生有深入細緻的瞭解，正如烏申斯基強調的："如果教育學希望從一切方面去教育人，那麼，就必須
首先也從一切方面去了解人。"從終極目的來說，藝術的作用是培養知、情、意全面和諧發展的人。藝術的最高目的就是為了使人的知識、感情和意志和諧地發展，使人們的感覺和感
情成為合乎理性的，使理性、道德的認識成為體現在感覺和情感中的東西。而教學的最高目的也是為了培養並塑造德、智、體、美全面和諧發展的人。可見，教學和藝術都是以人為對
象的。（三）教學中有藝術性內容
教學內容，無論是社會科學學科，還是自然科學學科，都是真、善、美的統一，包含有豐富的審美因素，具有明顯的或潛在的藝術性。學校教學課程中，**、美術兩科的教學內容直
接就是藝術的內容，這自不待說；社會科學學科中的語文、歷史、地理諸科所含藝術性內容，也早為人們所認識。其實，自然科學學科中也含有審美因素，常給人以強烈的藝術感受。
科學美學的研究成果，可以幫助人們瞭解和欣賞科學知識中的美。擺在你面前的任何一本數學教程就會突然從一堆死氣沉沉的公式變成洋溢著和諧、充滿著絕妙和滲透了對稱美的一部
詩集。讀數學如此，讀物理亦然。每個物理定律和方程本質上都是一首自然讚美詩。
（四）教學和藝術的功能相通
藝術因其自身的性質，決定了它在社會中起著巨大的作用。這具體表現為三大功能：認識功能、教育功能和審美功能。認識功能指藝術能幫助人們認識社會生活、歷史風貌，擴大知識
領域，加深對社會生活規律的理解，提高認識能力；教育功能指藝術能改善人們的思想感情、端正人們的世界觀、樹立高尚的道德品質、增強改造客觀世界和主觀世界的勇氣；審美功
能指藝術能通過藝術形象的感染力打動人們心靈而引起審美愉悅和精神樂趣，從而獲得精神上的享受和滿足的效果。三者之間既各自有別，又相互滲透。教學也具有這三種功能，雖然
功能發揮的方式和領域有所不同。通過教學，可以使學生逐步掌握各種科學文化知識，從不知到知，從知之不多到知之甚多，掌握認識世界的先進方法，提高他們認識客觀事物的水平
，這可以說是教學的認識功能，通過教學，可以有效地發展學生的智力和體力，幫助學生樹立辯證唯物主義世界觀和培養高尚的道德品質，形成良好的心理品質和行為習慣，這可以說
是教學的教育功能；通過教學，還可以使學生受到美的薰陶，產生愉悅的情緒體驗，達到情感的昇華和心靈的淨化，從而培養學生感受美、理解辨別美、表達創造美的能力，這可以說
是教學的審美功能。教學的三大功能也是既各自有別，又相互滲透的。
（五）教學體現著藝術的特點
藝術之所以具有誘人的魅力，在於它有三大突出特點：形象性、情感性和創造性。形象性是藝術的基本特徵，是指藝術總是用具體的形象來反映社會生活，而形象就是藝術反映現實生
活的一種特殊形式，任何藝術形式都離不開形象的描繪和塑造。情感性是藝術的血液，沒有情感的藝術是蒼白無力的，藝術總是以情感人的，羅丹甚至直截了當地說："藝術就是感情
。"而創造性更是藝術的生命。藝術貴在創造，藝術創造就是要不斷超越——超越別人，超越自己，避免重複或停滯，創造出新潁獨特的作品，使藝術生命長青。在教學中，藝術的這
三大特點也有不同程度的體現。教學同樣要藉助於語言、動作、表情、影象等直觀手段，將抽象的原理、概念和定義、法則等經過藝術加工、處理，使學生易於理解和接受。在教學的
資訊傳遞過程中，同時存在著人的感情交流，情感交流在教學中像一條紐帶，使教師和學生緊密地聯絡起來，在和諧融洽的氛圍中，取得最佳的教學效果。蘇霍姆林斯基曾說："沒有
一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發展。"[教學中是沒有一成不變的模式可供套用的，它要求教師創造性地解決教學中出現的一切問題，同時教師還
可以根據本身條件、學生實際狀況及教材特點創造出新穎有效的教學方法，形成鮮明獨特的教學風格。這樣，教學的形象性、情感性和創造性，也就構成了教學的藝術特點，形成了教
學的藝術魅力。
（六）教學與藝術的過程相似
藝術創作過程包含著三個基本環節：藝術感受、藝術構思和藝術表現。藝術感受是藝術創作的基礎和前提，它既包括對生活的觀察、體驗和素材的積累，而且包含了對生活的審美感受
，藝術構思則是創作過程中的中心環節，是藝術家根據一定的中心在自己的意識中把豐富而零亂的審美感受孕育成為完整的形象體系的思維過程；藝術表現是藝術創作過程的完成，是
藝術這種精神勞動的物質體現，是通過藝術語言等物質手段將藝術家頭腦中的審美意象具體地、穩定地塑造為可以感受的藝術形象的過程。藝術過程的這三個環節既是環環相扣、層層
深入的，又是互相滲透、相輔相成的。教學活動過程也有與藝術創作過程相類似的三個基本環節：教學準備、教學設計和教學表達。教學準備是教學的基礎和前提，它包括對學生的觀
察和了解、對教材的感知和理解、對教學資料的蒐集和整理等；教學設計是對教學活動的整體規劃和具體安排，包括對教學重點、難點和教學方法、教具的選擇，對教學關係的詳略、
先後、分合、深淺、虛實、輕重、主次、動靜、斷續、放收等的調整，對教學的組織、語言、開講、提問、結課、啟導、板書、教態、演示等的計劃安排等；教學表達是教學活動的主
體部分，是指教師通過音聲、形符、動姿、時空等多種訊道的立體表達，使教學設計的主要意圖和種種精妙之處展現出來，構成課堂教學的"藝術作品"。教學創造過程的這三個環節也
是環環緊扣、層層深入，又相互滲透、相輔相成的。
（七）教師具有藝術家的素質
高爾基有一句名言，即"人按其天性來說，就是藝術家"。這裡所說的人，不僅指已經成名的專業藝術家，也指包括教師在內的其他專業的人，即從事社會實踐活動的一切人。因為在一
定意義上，人都有追求美的天性。而教師作為人所具有的審美特性和藝術天賦，就決定了他可以成為名符其實的藝術家。因為"他們掌握有一種神奇的力量，他們能喚醒自己，也喚醒
他們接觸的人"。所以"他們能成為藝術家，人類關係的藝術家，成為人的問題這個艱難領域中美的創造者"。因此，優秀教師們都可以稱之為"教學藝術家"。
綜上所述，可以看出教學和藝術存在著非常密切的關係，二者在許多方面都是相通的，所以，"教學是一門藝術"的命題是完全可以成立，並能得到理論確證的。
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