我初入佛門家裡早上點香燭倒淨茶供佛菩薩,但不知道到幾點鐘可以

2021-04-26 07:27:31 字數 4582 閱讀 1095

1樓:

供佛菩薩最好是用真香,白開水或者桶裝水,和沒有味道的礦泉水,用油燈供養,可以再供多一盞或兩盞一樣的電蓮花燈,油燈等香燒完之前先滅熄,電蓮花燈等香燒完要關閉

佛教節日有哪些

2樓:金果

佛教節日具體如下:

正月初一日:彌勒佛聖誕

正月初六日:定光佛聖誕

二月初八日:釋迦牟尼佛出家

二月十五日:釋迦牟尼佛涅槃

二月十九日:觀世音菩薩聖誕

二月廿一日:普賢菩薩聖誕

三月十六日:準提菩薩聖誕

四月初四日:文殊菩薩聖誕

四月初八日:釋迦牟尼佛聖誕

四月十五日:佛吉祥日——釋迦牟尼佛誕生、成道、涅槃三期同一慶(即南傳佛教國家的衛塞節)

五月十三日:伽藍菩薩聖誕

六月初三日:**韋馱尊天菩薩聖誕

六月十九日:觀世音菩薩成道——此日放生、唸佛,功德殊勝

七月十三日:大勢至菩薩聖誕

七月廿四日:龍樹菩薩聖誕

七月三十日:地藏菩薩聖誕

八月廿二日:燃燈佛聖誕

九月十九日:觀世音菩薩出家紀念日

九月三十日:藥師琉璃光如來聖誕

十月初五日:達摩祖師聖誕

冬月十七日:阿彌陀佛聖誕

臘月初八日:釋迦如來成道日

臘月廿九日:華嚴菩薩聖誕

擴充套件資料:

主要節日簡介:

1.佛誕節。

陰曆四月初八是佛教創始人釋牟尼佛出生的日子。傳說釋迦牟尼誕生時有九龍吐水沐浴其身。所以民間在這一天以各種香料浸水洗浴佛像,以各種香、花供奉佛像,這一天也必定齋戒佈施,以紀念這個不尋常的日子。

佛誕節也叫「浴佛節」,我國雲南的「潑水節」就是由浴佛節而來的。釋迦牟尼佛誕生人間,倡導眾生平等,揭示了人人都有佛性,人人都能成佛之諦理。那麼每一個人都是有佛性的,他們通過佛教的修行都能最終成佛。

所以,紀念佛誕節,浴佛也浴己。

2.成道節。

陰曆十二月初八,釋迦牟尼在菩提樹下禪思悟道,從此人間有了佛教,誕生了佛教教主釋迦牟尼佛。佛教徒以百種果子煮粥供佛以示慶典,漸形成民俗,民間稱作「臘八粥節」,所以,成道節又叫「臘八粥節」,簡稱「臘八節」。

3.燈節。

陰曆正月十五是佛教徒歡慶釋迦牟尼降魔的節日。主要以各種燈、燭敬佛。燈舞龍蛇,燭花百里,通宵達旦,氣勢巨集大。

從唐代起定為燈節,歷經演化而形成民間的元宵燈會,又與中國道教的上元節相融合,也叫上元節、上元燈節。

4.涅磐節。

紀念釋迦牟尼佛逝世的節日。漢傳佛教定於陰曆二月十五日。「涅磐」是佛教的最高境界。達摩有「涅磐者,涅而不生,磐而不死」之論,不生不死即是佛教「空」的境界。

5.盂蘭盆節。

盂蘭盆為梵語的譯音,意為救倒懸。據盂蘭盆經記載釋迦牟尼佛的大**目犍連以天眼觀見其亡母在地獄中受倒懸之苦,求之於佛。佛教他於7月15日以百味果粥供養十方僧,可令七世父母及現生父母在苦厄中得以解脫。

6.佛吉祥日。

世佛聯定於公曆五月的月圓日、農曆四月十五日為「世界佛陀日」,中國佛協於2023年5月發出告:這一天為中國漢傳佛教的佛吉祥日,將在各寺廟舉行盛大的慶典活動。

3樓:賽爾皮卡

佛教節日有很多,舉例:

1、傳大召: 是藏傳佛教一種儀式,意為「大祈願」法會。法會從藏曆正月初三至二十四日,拉薩三大寺僧眾及衛藏、安多和康區各地信眾(多至數萬人)齊集大昭寺進行各種宗教活動。

正月十五日夜拉薩八角街陳列酥油燈、酥油花,歌舞慶祝,稱為燈節。法會上舉行辯經,考選藏傳佛教最高學位——格西。法會最後以送鬼儀式結束。

2、浴佛節,為每年的農曆四月初八日,是我國佛教徒紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節日,亦名佛誕節。相傳在2600多年前,釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時,一手指天,一手指地,說「天上天下,惟我獨尊。」於是大地為之震動,九龍吐水為之沐浴。

因此各國各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀念佛的誕辰。

3、盂蘭盆節:農曆七月十五日的「盂蘭盆節」是我國佛教中兩個最大的節日之一,又稱為僧自恣日、佛歡喜日,是佛教徒舉行供佛敬僧儀式及超度先亡的節日。?

4、佛誕節。陰曆四月初八是佛教創始人釋牟尼佛出生的日子。傳說釋迦牟尼誕生時有九龍吐水沐浴其身。

所以民間在這一天以各種香料浸水洗浴佛像,以各種香、花供奉佛像,這一天也必定齋戒佈施,以紀念這個不尋常的日子。佛誕節也叫「浴佛節」,我國雲南的「潑水節」就是由浴佛節而來的。

釋迦牟尼佛誕生人間,倡導眾生平等,揭示了人人都有佛性,人人都能成佛之諦理。那麼每一個人都是有佛性的,他們通過佛教的修行都能最終成佛。

5、成道節。陰曆十二月初八,釋迦牟尼在菩提樹下禪思悟道,從此人間有了佛教,誕生了佛教教主釋迦牟尼佛。佛教徒以百種果子煮粥供佛以示慶典,漸形成民俗,民間稱作「臘八粥節」,所以,成道節又叫「臘八粥節」,簡稱「臘八節」。

佛教節日是一個漢語詞彙,讀音為fo jiao jie ri,是關於佛教的節日。佛教有很多節日,佛菩薩出生、出家、成道、涅槃都在各自的仰者中形成節日,歷經傳承,孕育出許多佛教節日。

參考資料

4樓:徐臨祥

2月5日(農曆正月初一) 彌勒菩薩聖誕日 春節。 2月10日(農曆正月初六) 定光佛聖誕、華嚴宗五祖圭峰宗密大師圓寂日。 2月13日(農曆正月初九) 帝釋天尊(玉皇大帝)聖誕日。

2月15日(農曆正月十一) 真諦三藏法師圓寂日。 2月16日(農曆正月十二) 淨宗七祖省常法師圓寂日。 2月21日(農曆正月十七) 百丈懷海禪師圓寂日。

2月25日(農曆正月二十一) 淨宗九祖藕益法師圓寂日。 3月7日(農曆二月初一) 馬祖道一禪師圓寂日。 3月8日(農曆二月初二) 太虛大師圓寂日。

3月11日(農曆二月初五) 玄奘法師圓寂日、天台九祖荊溪湛然尊者圓寂。 3月14日(農曆二月初八) 釋迦牟尼佛出家日、道安法師圓寂日。 3月15日(農曆二月初九) 禪宗六祖慧能大師聖誕日。

3月21日(農曆二月十五) 釋迦牟尼佛涅盤日。 3月25日(農曆二月十九) 觀世音菩薩聖誕日。 3月27日(農曆二月二十一) 普賢菩薩聖誕日。

4月1日(農曆二月二十六) 淨宗六祖永明法師圓寂日。 4月7日(農曆三月初三) 布袋和尚坐化日。

緊急求助:剛才家裡供桌上的燈壞了一個,怎麼辦,菩薩會怪罪我嗎?插電的香燭長時間使用燈泡容易壞掉,... 20

5樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!仁者,世間萬物,有生就有滅,這是鐵律。供燈當然也在這個規律之中。

壞了就換一個,沒有什麼的。供燈一般24小時供奉,所以有損壞也是正常的。燈泡壞了換燈泡,燈壞了,換對新的。

以恭敬心供養菩薩,當然是種植善因善緣,但是,我們也要明白真正的法理。否則,會迷惑顛倒,沒有方向。

供燈,是表法的,意為以佛菩薩的具足圓滿智慧之光,掃除我們及一切眾生的愚痴闇冥,令得煥發本有的、與佛菩薩無二無別的本有智光。莫棄本從末!

6樓:法藏

這不要緊,正常的!,,換一個燈泡即可!

7樓:匿名使用者

一個菩薩讓我民族代代供養,就是因為他的慈悲,救苦救難,寬容,會一點小事就怪罪那就不是菩薩,那是魔鬼!

我們供養菩薩是因為他的偉大,救苦救難,無所不在,點燈代表佛教徒的心中明亮,而不是給菩薩照亮,菩薩不需要燈光。

你的燈光容易燒壞,屬於正常,因為是國貨,都不耐久,誰家的燈泡不會燒斷燈絲。

點燈,代表傳燈,放光明,照亮前程,按照風水學來說,給菩薩點燈,就是給自己前途放光明,所以無需那麼大驚小怪,過於封建迷信,不是我佛教正信的所作所為。

其實供養菩薩,無需每天點燈燒香,也無需每天口唸菩薩,只需要心存善念,學習菩薩精神,救苦救難,多協助比我們弱者,自然可以得到保佑,每天點燈燒香,汙染空氣,浪費資源不環保,菩薩也不願意,一般上我家都是節日才會點燈燒香,平時出門回家,對著菩薩一鞠躬,跟菩薩說我今天沒幹壞事,而且做了什麼,領悟了什麼,就夠了。

8樓:如實我問

呵呵,樓主不要緊張,觀世音菩薩的心量非常大,怎麼會為這點小事怪罪於你了!

9樓:世間法多浮雲

朋友能發心供養很好,供養表真誠恭敬心,過去古人燃燈一盞,同樣道理,表法犧牲小我服務大眾之意,如今方便使用電器之類,應當同樣明理才是,東西有損耗壞了換一個就好,真誠恭敬心不亂,若無方便,供養一碗清水也是真誠清淨,菩薩不分別彼此,我們若患得患失,是故夾雜煩惱。貴在至誠一心,恭敬去做,一定能夠更加如法,若又能與人演說供養表法之趣,是真實受用不盡。

朋友隨緣取捨,南無阿彌陀佛!

10樓:戎文居士

菩薩難道會不知道燈泡有壽命嗎

11樓:lei曉崗

信仰問題,這東西我從來沒用過,沒見菩薩怪我啊,,,,,有時間換個就好了,在叫它亮起來。

12樓:大覺商人

換一個!菩薩慈悲不會怪你!

13樓:禾凝慕子薇

換一個!菩薩慈悲不會怪你!

再看看別人怎麼說的。

夢見我拜好多菩薩和佛,但是點香燭的時候香燭老是滅掉,倒是其他地方的小草堆裡起了小火,為什麼

14樓:匿名使用者

一個是你不誠心!二個是你經常造惡業,所以佛菩薩才會離你遠去!

15樓:匿名使用者

佛緣吉祥 沒關係 改變心態

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