1樓:21世紀第一聖人
關於這個問題,復孔子有兩段言
制論直接反映到了。一bai段是那句著名du的「三人行,必有zhi我dao師焉」的後半句,「擇其善者而從之,其不善者而改之」,記載在《述而》中。另一句記載在《里仁》中,子曰「見賢思齊焉,見不賢而內自省也」。
2樓:中國夥
子曰:擇其善者而從之,其不善者而改之
生活中表示既要學習他人好的方面又要善於從不好的方面吸取教訓,我們常常引用《論語》中孔子的一句話是?
3樓:匿名使用者
擇其善者而從之 其不善者而改之
嗯,這句對的!!!
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4樓:匿名使用者
"三人行必有我師焉 擇其善者而從之 其不善者而改之"說的很明白
5樓:匿名使用者
三人行必有我師焉 擇其善者而從之 其不善者而改之
論語中告訴我們要虛心向別人學習,原話是
6樓:116貝貝愛
原話是:子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」
白話釋義:孔子說:「別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習,看到別人缺點,反省自身有沒有同樣的缺點,如果有,加以改正。」
春秋·孔子《論語十則》原文:
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」
子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」
子曰:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」
子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」
子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」
曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」
子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」
子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」
白話釋義:
孔子說:「學習並且時常地複習,不也是很愉快嗎?有志同道合的朋友從遠方而來,不也是很快樂嗎?別人不瞭解(知道)我,我卻不怨恨(生氣),不也是道德上有修養的人嗎?」
曾子說:"我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠相待了嗎? 老師傳授的知識複習了嗎? 」
孔子說:「溫習學過的知識,從而得到新的理解與體會,可以憑藉這點做別人的老師了。」
孔子說:「只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;光是思考但不學習,就是有害的。」
孔子說:「仲由啊,讓我教給你對待知與不知的態度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的人才是聰明的。」
孔子說:「看見德才兼備的人就想著像他一樣好;看見不賢德的人就要反省自己,看看自己有沒有和他一樣的毛病。」
孔子說:「幾個人走在一起,在其中必定有值得我去學習的人。選擇他們的優點來學習,如果看到自己也有和他們一樣的缺點,要及時改正。」
曾子說:「有抱負的人不可以不剛強勇毅,因為責任重大而且路途遙遠。把推行「仁愛」看作自己的責任,不也重大嗎?奮鬥直到死才停止,不也遙遠嗎?」
孔子說:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最後凋謝的。"
子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話? 」
孔子說:「那大概就是『恕』吧!自己不想做的事,不要施加在別人的身上。」
寫作背景:
此書是一部記錄孔子和他**的言行的書,由若干篇章組成,內容大多是關於學習、道德修養、為人處事的一般原則,這篇課文中的第1至9則都屬於語錄體。
所選10則,一方面闡述了學習應該有謙虛好學的態度和勤學好問、實事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學思結合、學以致用的學習方法,對後世的教育理論影響極大。另外,還有思想道德修養的問題,教育人為人處事的原則。
文章賞析:
這十則語錄都是格言警句,每一則都表達了精深的道理,不僅內容豐富,而且文字也頗具特色,句式整齊,音調和諧,讀起來相當流暢,富有感染力。
7樓:趙赤赤
原話是:子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。
」意思是:孔子說:「別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方。
選擇別人好的學習,看到別人缺點,反省自身有沒有同樣的缺點,如果有,加以改正。」
孔子的「三人行,必有我師焉」這句話,受到後代知識分子的極力讚賞。這體現了古賢人的智慧。他虛心向別人學習的精神十分可貴,但更可貴的是,他不僅要以善者為師,而且以不善者為師,這其中包含有深刻的哲理。
他的這段話,對於指導我們處事待人、修身養性、增長知識,都是有益的。
雖然「三人行,必有我師焉」可以說是家喻戶曉,可是人們並不是經常能夠做到。人們常犯的一個毛病——就是往往看自己的優點,找他人的缺點;或者只看自己的優點和他人的缺點,看不到自己的缺點和他人的優點;愛拿自己的長處與他人的短處相比。
在與人相處中,就表現為對優於己、強於己者不服氣;對有缺點錯誤者鄙視、嫌棄;嚴於責人而寬於責己;拿正確的道理當作手電筒,只照別人,卻不照自己。這樣,既堵塞了向他人學習提高自己的道路(擇其善者而從之),也難免造**際間的不和諧,以至發生衝突。
這句話也可以理解為三個人做事,必須有我們自己的紀律、制度。如果沒有一定的、符合三人的制度,做事將不太會成功,或三個人、團體必然出現矛盾。
8樓:冰夏
論語中告訴我們要虛心向別人學習,原話是:三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。
這句話的意思是:我們做學問,不要光是在死的書本上下功夫,還要學會在生活中觀察,別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方,別人對的我們要學習,看到別人缺點,反省自身有沒有同樣的缺點,如果有,加以改正。
孔子的「三人行,必有我師焉」這句話,受到後代知識分子的極力讚賞。這體現了古賢人的智慧。他虛心向別人學習的精神十分可貴,他的這段話,對於指導我們處事待人、修身養性、增長知識,都是有益的。
這句話雖然很簡單,但是很難做到。像我們一般人,都有傲慢心,嫉妒心,看到別人比我們好的,自己心裡往往有點難受,也有些不服,甚至有點嫉妒。所以我們應該從中領略其中的含義,養成虛懷若谷、謙虛恭敬的學習態度。
擴充套件資料
《論語》:
此書是儒家學派的經典著作之一,與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」,再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,總稱「四書五經」。
孔子簡介:
孔子(公元前551年―公元前479年),即孔丘,字仲尼,出生於魯國陬邑(今山東省濟寧市曲阜市尼山鎮境內),東周春秋末期著名的思想家和教育家,儒家學派的創始人,其思想對中國和世界都有深遠的影響。
孔子曾帶領部分**周遊列國十四年,晚年修訂了《六經》。孔子開創了私人講學的風氣,相傳他有**三千,賢**七十二人。
9樓:21世紀第一聖人
《論語》中告訴我們要虛心向別人學習的話不止一句,如「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之」;「以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校」;「賢賢易色」;「見賢思齊焉,見不賢而內自省也」等等,都是要求自己虛心向別人學習的。
10樓:吾來頂
敏而好學,不恥下問。
11樓:匿名使用者
三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之
12樓:汐玖吟雪
敏而好學,不恥下問。
給個最滿意,好嗎親?
望採納,希望能幫到你,祝你學業有成^o^
生活中表示既要善於學習他人好的方面,又要善於從不好的方面吸取教訓,我們常常要引用論語中孔子的一句... 30
13樓:匿名使用者
三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之
14樓:亙古冰川溉胡楊
一樓好快!正是:三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之!
15樓:momo沫雙魚
則其善者而從之,其不善者而改之。
生活中表示既要善於學習他人好的東西,又要善於從不好的方面吸取教訓,我們常常要引用論語中孔子的那句話
16樓:匿名使用者
擇其善者而從之,其不善者而改之。
17樓:西西樂格格
見賢思齊焉,見不賢而內自省
《論語》中孔子認為人要向別人學習,發揚長處避免短處的句子是什麼?
18樓:贊贊贊
擇其善者而從之,其不善者而改之
出自《論語‧述而》初一(魯教版)第6課.全句:子曰:「三人行,必有我師;擇其善者而從之,其不善者而改之.」
孔子有什麼名言是要學習別人的長處的
19樓:天上飛
孔子有關於學習別人的長處的言辭有兩句,具體如下:
1、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——出自春秋孔子《論語·里仁》
譯文:幾個人在一起,其中必有一人是可以學習的能者,選擇他的長處學習,看見沒有德行的人,自己就要反省是否有和他一樣的錯誤。
2、三人行,必有我師焉。——出自春秋孔子《論語·述而》
譯文:幾個人一起走,其中必定有人可以作為我的老師,有值得我學習的地方。
20樓:秀山中學解麗紅
《論語》中的
子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省(xǐng)也。」
孔子說:「看見德才兼備的人就想著像他一樣好;看見不賢德的人就要反省自己,看看自己有沒有和他一樣的毛病。」
21樓:鑰侀┈椋炲摜
三人行,必有吾師焉。
22樓:覓鶴菎9訐
中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
《論語十二章》中孔子論述要學習別人的長處,還要借鑑別人短處的句子是???
23樓:匿名使用者
擇其善者而從之,其不善者而改之
出自《論語‧述而》初一(魯教版)第6課。全句:子曰:「三人行,必有我師;擇其善者而從之,其不善者而改之。」
24樓:牛a與牛c之間
擇其善者而從之,其不善者而改之。
論語中孔子說過一句話,意思大概是你覺得滿足了就可以了,這句話原句是啥
論語 憲問 或曰 以德報怨,何如?子曰 何以報德?以直報怨,以德報德。子曰 莫我知也夫 子貢曰 何為其莫知子也?子曰 不怨天,不尤人。下學而上達。知我者其天乎 論語中孔子說過一句話,意思大概是你覺得滿足了就可以了,這句話原句是啥。當時的場景是他的一個學生問他 宰我問 三年之喪,期已久矣.君子三年不為...
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