1樓：匿名使用者
意識是一種主觀判斷，完全由個體的不同而不同；即對同一事物，不同的人會有不同的意識。
意識不是憑空出現的，意識的物件必然是客觀存在；即是外部的物質世界對人腦產生的刺激結果，又說是映像。而這一映像，不是客觀的，會經過人腦的分析和判斷而存在或者說經過了個人的思維加工或處理後的結論，故是主觀映像。
2樓：匿名使用者
1,意識產生的物質基礎。2 意識是主觀形式和客觀內容的統一。3 意識的結構和功能
3樓：匿名使用者
物質是客觀的，意識是主觀的；相同的物質在不同人腦中的意識映像是不同的，是由主觀意識決定的。
4樓：匿名使用者
意識與物質的何者第一性是區別唯物與唯心的唯一標準，而哲學的最基本問題就是區分唯物與唯心。馬克思希望的西方哲學家都重視理性（經過中世紀的黑暗宗教的統治後人們尋找自我的理性而不是宗教來思考問題，所以宗教的過後理性時代的到來是歷史的必然），理性主義哲學家太重視意識，具有明顯的唯心主義，在他們的眼裡精神意識具有第一性。而馬克思與他們的最大不同在於，他把產生意識的大腦看成是一種物質（意識由大腦產生，大腦本身就是一種物質）。
所以他認為是物質產生精神（即大腦這種物質產生精神），而不是精神產生物質。（注：精神與意識是同一概念）
意識是人腦對客觀存在的主觀映像.這句話怎麼理解
5樓：哲學和社會科學探索者
意識的本質包括兩個方面：①意識是人腦的機能；②認識是客觀存在的反映。
意識是人腦對客觀存在的主觀映像.這句話是對意識本質第二方面的一種表述。
怎樣理解意識是客觀世界的主觀映象？
意識是客觀存在的主觀映像如何理解
你這種說法根本不對。意識不是這種狀態的產物，意識也跟主觀完全沒有關係。我們所說的意識其實是有關事物的意識，而且是事物直接提供給我們的這種狀態。這種狀態既不是主觀，也不是映象。意識不過是事物顯現出來的狀態，而我們在大腦裡把這種狀態通過文字或者語言表達出來的這種東西。一般我們所說的事物，是一條一條的界限...
為什麼說意識是世界的主觀映象，怎麼理解「意識是人的主觀映像
a是正解，已經做過了 怎麼理解 意識是人的主觀映像 如何理解意識是物質世界在人腦中的主觀映像 意識與物質的何者第一性是區別唯物與唯心的唯一標準,而哲學的最基本問題就是區分唯物與唯心.馬克思希望的西方哲學家都重視理性 經過中世紀的黑暗宗教的統治後人們尋找自我的理性而不是宗教來思考問題,所以宗教的過後理...
如何理解文學是一種意識形態,如何理解文學是一種社會意識形態
這個比較抽象 我說的簡單點吧 就好比社會意識形態 他是一種社會意識的客觀反映 文學屬於長時間的歷史積澱 人類的勞動成果 存在即合理 簡單來說文學的存在就是一種系統的意識 文學的操作可看為一種特有的意識形態 對其精神作客觀存在的解釋和反映 文學是一種源於生活又高於生活的藝術表達方式。它所表現的大多是一...