1樓：匿名使用者
戴望舒，好像是高一時。
2樓：匿名使用者
戴望舒 高一上學期
3樓：匿名使用者
作者是戴望舒，是高一時學的。
《雨巷》的作者是誰？
4樓：匿名使用者
《雨巷》
戴望舒撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著
冷漠、悽清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過像夢一般地，
像夢一般地悽婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這個女郎；
她默默地遠了，遠了，
到了頹圮的籬牆，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲裡，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
雨巷 戴望舒這篇課文幾年級學的
5樓：暖暖炊煙裊裊
是高一上冊學的課文
《雨巷》是戴望舒的成名作，作者通過對狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘的描寫 ， 含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，並給人一種朦朧而又幽深的美感。也有人把這些意象解讀為反映當時黑暗的社會的縮影，或者是在革命中失敗的人和朦朧的、時有時無的希望。
6樓：平淡是蕩氣迴腸
戴望舒的《雨巷》是
高一上冊學的課文。
《雨巷》是中國詩人戴望舒2023年創作的一首現代詩。詩中描寫了抒情主人公「撐著油紙傘」，獨自彷徨在悠長而又寂寥的雨巷。他懷著一種縹緲的希望，希望逢著「一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘」，這個姑娘有著丁香一樣的顏色與芬芳，而她的內心卻結著憂愁、哀怨。
他逢著了這樣的姑娘，然而轉瞬即逝，「像夢中飄過」，她的顏色、芬芳、「太息般的眼光」以及「丁香般的惆悵」統統消散在「雨的哀曲裡」。他依舊「撐著油紙傘」，獨自彷徨在悠長而又寂寥的雨巷，依舊懷著希望，希望飄過「一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘」。
《雨巷》中，詩人用象徵性的意象及意象群來營建抒情空間，傳達內心情感，並且融會了中國古代詩歌，尤其是晚唐五代纖弱婉約詩詞的藝術營養。不僅如此，這首詩在藝術上的成功之處還在於它的和諧的音律美。
下列文學常識表述 有誤 的一項是 a．《雨巷》是戴望舒的成名作和代表作，詩人因此被稱為「雨巷詩人」
7樓：凡塵
c試題分析：劉向不是《戰國策》的作者，而是編著者。
雲大大學語文作業戴望舒的《雨巷》是哪一派詩風的代表
8樓：匿名使用者
《雨巷》在藝術上一個重要的特色是運用了象徵主義的方法抒情。戴望舒早期的創作也明顯地就受了法國象徵派的影響。他的創作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象徵性的形象和意境中抒情。
《雨巷》就體現了這種藝術上的特點。詩裡那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷，那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘，並非真實生活本身地具體寫照，而是充滿象徵意味地抒情形象。
9樓：一夢千年已過
戴望舒的詩深得中國古典詩詞中婉約詩風的遺韻，又受到法國象徵詩派的影響，因而他的早期詩作總體上表現出孤獨、抑鬱和消沉的特點.《雨巷》就是這樣.
戴望舒《雨巷》的主要表現方法是?
10樓：解憂
主要表現手法是象徵
。《雨巷》在藝術上一個重要的特色是運用了象徵主義的方法抒情。象徵主義是十九世紀末法國詩歌中崛起的一個藝術流派。
他們用世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現方法上，強呼叫暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情。這種藝術流派於「五·四」運動退潮時期傳入中國。
第一個大量利用象徵主義方法寫詩的是李金髮。戴望舒早期的創作也明顯地就受了法國象徵派的影響。他的創作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象徵性的形象和意境中抒情。
《雨巷》就體現了這種藝術上的特點。詩裡那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷，那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘，並非真實生活本身地具體寫照，而是充滿象徵意味地抒情形象。我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內容，但我們可以體味這些形象所抒發但朦朧的詩意。
那個社會現實的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象裡，是既明白又朦朧的，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創造了象徵，象徵擴大了想象。這樣以象徵方法抒情的結果，使詩人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的餘香和回味。
朱自清先生說：「戴望舒氏也取法象徵派。他譯過這一派的詩。
他也注重整齊的音節，但不是鏗鏘而是輕清的；也照一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂。」「他是要把捉那幽微的精妙的去處。」（《中國新文學大系· 詩集·導言》）《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實把握了象徵派詩歌藝術的幽微精妙大去處。
11樓：匿名使用者
《雨巷》是戴望舒的成名之作。當時**《**月報》編輯的葉聖陶收到這首詩以後說這道詩替新詩底音節開了一個新的紀元，而戴望舒也因此得到了「雨巷詩人」的稱號。這首詩彷徨在江南的悠長的雨巷，等待著一位較好的姑娘，也許是這位姑娘的家就在雨巷的盡頭，也許是她回家時必然要穿過這條小巷，冬去春來，日復一日，「我」又穿行在小巷之中了，除了春雨打在油紙傘上的聲音之外，雨巷是顯得那樣的寂寥、悽清，更觸人愁的是「我」希望逢著的這樣姑娘又偏偏結著愁怨，她家的籬牆頹圮了，莫非她也受到了命運的打擊？
惆悵、嫵媚動人，顯得高潔而孤傲，詩人拿丁香來比喻姑娘顯然寓有深意。我國古詩裡有好些吟詠丁香的名句：「丁香空結雨中愁」，「丁香體柔弱，亂結枝猶墜」，「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」，等等。
丁香開花在仲春時節，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象徵，不過丁香姣好，卻又容易凋謝。
丁香一樣的姑娘，即做著脆弱的夢的姑娘，她的愁怨恐怕也少不了吧？在「我」的長久的期待中，姑娘終於來了：「她默默地走近」，「像我一樣」——看來兩顆心靈已經接近於互相理解了，然而又終於從身邊飄然而過，令「我」失望，「又投出太息一般的眼光」，兩人的距離又重新拉開。
這兩位彷徨者都得了同一種抑鬱病，因而同病相憐；然而又正因為病症相同，不可能互相拯救，只得分手。他們就是這樣既彷徨，又在彷徨中追求著，追求著……
從詩的更深的象徵性意蘊看，這首詩中的姑娘形象其實就是詩人的理想。他的仿徨求索，就是為了尋找姑娘——理想。姑娘出現了，但是她的步履，她的顏色，連同她的太息與惆悵，莫不帶有可望而不可即——執著追求但又無法把握的象徵意味。
詩人就這樣表達了他追求美好理想的信念是徒勞的那種孤苦心情。在《雨巷》裡，姑娘的形象帶有悲劇色彩；抒情主人公——遊子的形象（孤獨的遊子形象貫穿在戴望舒的全部作品中）也帶有悲劇色彩。他的追求是那樣高潔，帶著理想化的色彩，他所期待的姑娘，心靈是美麗的，外表是嫵媚的。
不過，這樣的姑娘實在太難找到。因此，在理想主義的期望面前，他總是困惑的，懷有一種氣質性的悲劇感。
戴望舒熟讀法國詩人魏爾倫的作品，就多愁善感的氣質說，他也接近魏爾倫。魏爾倫《無言的歌集》表達了巴黎公社失敗後不知所措的知識分子若悶沮喪的情緒和精神狀態，其基調是對於詩人的理想和他周圍的骯髒生活相脫節的悲劇感。戴望舒這首詩表現了從「五四」運動中激昂地飛騰起來的理想，同淹沒於血泊之中的1925-2023年大革命現實相脫節的悲劇感。
他的詩雖然不是反抗和戰鬥的詩，但也不是屈辱和忍受的詩。人和理想，惶惶不安的人和無法實現的理想這個悲劇主題蘊涵有時代的特徵。
《雨巷》是一篇重象徵重暗示的抒情詩。戴望舒把感情放在第一位，然而他使用暗示的方法，儘可能使這種感情隱蔽一些，朦朧一些，設法將真事隱去。《雨巷》雖也有象徵派的感覺，但它不帶有某些象徵派的神祕意味，它叫人看得懂，有真摯的感情做骨子，有古典派的內容，很少架空的感情，鋪張而不虛偽，華美而有法度。
我們推測，《雨巷》這首詩，它的被隱蔽在「想像」裡面的「真實」，可能是詩人的一段感情際遇，在這段生活中的感情體驗成了詩的骨子。詩裡大概多少還保留了一些《雨巷》的悲劇感和孤獨感，是通過悠長寂寥的雨巷，頹圮的籬牆，冷冷的哀怨的濛濛細雨等環境渲染和遊子對丁香一樣的姑娘的期待的描繪來暗示的。一切都沒有說穿，沒有點透，然而我們懂了，感覺到了。
正因為詩人沒有把詩的意義限定在一個層面上，我們從詩領會的東西才更多了。
誠如葉聖陶所說，《雨巷》在**性方面也具有突出的成就。全詩共七節，每節六行，每行長短不等，押韻的位置錯綜變化，常用首語重疊，加上奇特的字句組合，似斷實連的分節跨行，使得全詩迴盪著一種深沉的優美的旋律，細膩而傳神地暗示了詩人低迴而迷茫的心境。
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