1樓：慧策
信**和拜九華山不衝突，這些宗教都是正法善教，又不是邪教，所以不衝突。
另外，佛菩薩是超脫輪迴的聖者，不會因為你承諾了卻不去拜就挑理，除非是那些民間的世俗鬼神才會這樣。但是承諾就做到是一個人的誠信，不然就是妄語了，對吧。
最後，不管有沒有宗教信仰，都可以拜佛菩薩，不會有任何忌諱。
宗教從來都是正信，不是民間那些人不懂還要胡說八道的迷信。
2樓：美景良辰
信不信佛都可以去拜，佛法包容、講究眾生平等，不會因為你沒有宗教信仰就不能去，也不會因為家裡有人信**教就衝突。
3樓：氯化鈉
只要去九華人上香、許願，就是相信九華山裡的佛，就是有信仰。不信仰九華山大佛，就不要去去拜，也不要去忙何廟宇教堂許願。
從沒有去過寺廟，聽朋友說九華山許願比較靈，所以想去九華山去許願，
4樓：海印放光
許願沒有一定之規，主要是恭敬虔誠地向地藏菩薩說出自己心願，然後說如果所求如意之後怎樣再來供奉地藏菩薩，或者做其他功德，就可以了，給您介紹簡單易行的步驟：
在地藏菩薩像前供奉鮮花、水果等。
恭敬禮拜地藏菩薩三拜，（或者更多禮拜更好）合掌小聲向地藏菩薩說出自己的心願。（比如願疾病去除身體**，比如求子……等等）
說明將來所求如意之後，會重來此地寺院，或修繕廟宇，或者供養僧眾，或者鮮花供佛菩薩，或者放生，或者印贈佛經，等等。要說自己力所能及的，不要說做不到的，自己說的要用筆記本記下來，避免將來遺忘而無法還願。
許願、還願，沒有固定模式，以上是比較常見的做法，僅供參考。
去九華山，去燒香拜佛許願有沒有要注意的
5樓：aaa**王
就是恭敬就好
燒香後直接說就行 請佛幫助達成什麼心願 達成什麼結果等等·······事成後就可以還願了！
還願就是多多 燒香 多多擺供就行 一般水果都行 乾果 瓶裝水都行的燒香 磕頭 自己說明來意 答謝等等·········
6樓：匿名使用者
九華山 拜佛 很好，俗世 規則很多，真正 的 佛法 上完全沒這些說法，燒香 拜佛 貴在虔誠恭敬，只要真正的心誠，就會有福報的
你還可以在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛，法相神聖莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，很方便靈驗！
7樓：請在寂寞時愛我
1、 進廟門有講究
遊客進廟門應儘量走兩邊。走右邊門先邁右腳，走左邊門先邁左腳，不要跨中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對佛和菩薩的不敬。
2、跪拜禮佛的規範動作
先要將身上背的、手裡提的包放在旁邊，然後在佛像前右邊的**上跪拜，雙手掌心向上，頭叩下至手掌，抬頭時翻掌伏地，再合十。
3、上香的規矩
燒香，最好是在香爐裡插三根香，所謂「燒三炷香」。香要插端正，如果隨緣插一炷香，也要插正，否則視為對佛之不敬。
4、齋飯的規矩
在寺廟裡吃頓素齋，是很有風味的。不但有各式素食名菜，而且米飯是用柴火燒大鍋，山泉水煮香米，味道清香可口。僧尼在吃齋飯前都要舉行上供儀式，儀式結束後，入齋者應謙讓地落座於下席。
注意不要坐在當家師的對面，在佛堂上更不可坐在佛像對面，吃齋飯時，夾菜要用桌上的公筷，切忌高聲說話，更不可嬉笑吵鬧，出家人惜米如金，注意不要撒下飯粒。一般情況下，在寺廟裡用齋，僧尼是不收飯錢的，入齋者應自覺在佛堂功德箱內投入一些香火錢，以示樂施的誠意。
5、舉止有禮
在寺廟中見到僧尼，要合十施禮。經堂法器、香案蠟燭、供品不可隨意亂動。此外，僧人都忌諱別人探問他（她）的身世和出家緣由，不可隨意向其提出這種的問題。
懂佛教的進來，還願一定要去許願的地方嗎？
8樓：香光莊嚴
不一定，舉例說，般若寺的觀音菩薩和圓通寺的觀音菩薩就不是一個菩薩了嗎？都是觀音菩薩啊，沒有什麼不同！關鍵是你向誰許了願向誰還，如果你向觀音菩薩許了願，那麼**的觀音菩薩不都是觀音菩薩嗎？
觀音大士尋聲救苦，應身無量，無處不在，不用擔心，去還願吧！
再舉一個例子，南京的馬克思相片和北京的馬克思相片，代表的是不是同一個馬克思呢？
9樓：匿名使用者
其實，許願與還願，只是一種宗教信仰的形式。真正的信仰佛教，是應當發願的。關於發願，在《法華經·普門品〉與《華嚴經》中的「十大願王」，均對佛門修學的發願作了總體的指導。
當然，按照民俗的還願，一般是許願不必去原地，但還願一定得親自去原地完成。比方向地藏菩薩許願，可以在家裡許，但還願就不許是本人親自去九華山完成了。
10樓：不知道人
佛法圓融，誠心誠意最重要，餘在其次。
天下的道場是一道場，都是佛菩薩的道場；心若誠，小寺院就是四大佛教名山。
所以，只要心誠，在哪個寺院還願都是一樣的。
阿彌陀佛！
11樓：匿名使用者
呵呵，通常都是這麼說的……
不過我奶奶說了，「萬佛歸一」。老人家說的話通常都是要聽的……
12樓：匿名使用者
如果你是給人（和尚）還願，當然**來**去，如果是給佛還原，佛說「免'
九華山許願應該去哪幾個寺廟？
13樓：aaa**王
直接找地藏菩薩說就行 先燒香 後禮佛 宣說願望就行燒香後直接說就行 請佛幫助達成什麼心願 達成什麼結果等等·······事成後就可以還願了！
還願就是多多 燒香 多多擺供就行 一般水果都行 乾果 瓶裝水都行的燒香 磕頭 自己說明來意 答謝等等········
去過九華山,還能去其它寺廟拜佛嗎?
14樓：小星星
當然可以，例如普陀山、峨眉山、五臺山都可以去的。
去九華山燒香，剩下沒用完的香可以帶回家嗎？
15樓：心語無塵
可以帶回家。
佛門沒有太多的忌諱，上香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。同時表示自己願去覺悟人生。
燒香，原指敬神禮佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中，表示誠敬。有的時候，燒香是為了取其清雅而燃香，是一種中國類似插花的傳統雅文化。
現代社會中，燒香有時也比喻為求人辦事兒請客送禮。
16樓：匿名使用者
可以帶回家，也可以不帶回來，這個沒什麼說法，我也是上次去九華，剩了一盒香，我就在入口拐彎處那有個大石頭，我怕帶回去弄折了，就放到大石頭上了，第二天我又去了，就不見了，很欣慰。
17樓：太引
帶回來就帶回來了，也沒什麼不好，自己在家拜佛燒香好了。
18樓：天啟自在**
現在的寺廟，您從外面是帶不進去任何的香火的，完全建立在利益的基礎上，更不要提有任何的靈感！如果真正有靈感，那麼發生自然災害的時候，就不會危及寺廟的！所以，我建議您遠離淨是空話的一切忽悠，回頭依靠本師釋迦牟尼佛的原典才是正道！
望您三思！
19樓：上帝的棄嬰
不是吧，香你也往會帶，你看見那寶塔香了嗎？知道是多少隻在一起的嗎？還369呢，你就是燒不了，也可以供在寺廟的供桌上呀。以後和尚會燒底的
《這是我的宗教信仰歷程》之前我是沒有宗教信仰的，之後我去過
2004年全國 感動中國人物 中的田世國,為了挽救母親的生命,把自己的生命,把自己的腎移植到母親的體內,使母親獲得重生.洪戰輝得到社會各界人士的幫助後,依然用這些資金幫助那些比自己更需要幫助的人,從而來回報社會.軍人孟祥斌,為了拯救一名投河婦女,跳入河中,不幸身亡,留下了自己的妻子和女兒,他沒有忘記...
請問沒有宗教信仰的人去廟裡拜佛是不是會因為功利性太強被懲罰
拜佛與工作之間沒有任何關係，你不能把工作不順歸罪於拜佛這個原因 如果拜佛許願會結果相反，那麼大家只要許相反的願就能實現了，這個道理明顯說不通 我曾經跟著家裡人接觸過一段佛教，但疑問越來越多，最後終於堅定自己的信念，在九華山當著地藏王菩薩的面發了誓 拿我的生命做賭注，賭這個世界上沒有佛祖沒有菩薩，5年...
為什麼有宗教信仰的人中也有做壞事的？是因為信仰的不夠虔誠還是因為不怕神懲罰
人有千差萬別，有宗教信仰的人也是千差萬別的。她也可能信仰的非常虔誠，也怕神的懲罰，但是她做的壞事他自己並不認為是壞事 很多還會說 我不用信仰，我從來沒有做過壞事就好像孩子說的 我從來沒有說過謊話。一樣都是非常諷刺的這就是認識的問題了，認識不夠，修行不夠。再加上前生今世的因緣和合問題。太複雜了。還是那...