1樓：
必須要先放生，這個最急切，每晚一分鐘，都有生命痛苦的死去，所以必須快速。
一切眾生皆是佛，不顧眾生死活，拜佛有何益處？
要心繫眾生苦，不要只想著自己的功德，越想修功德，功德就越小。
阿彌陀佛！
2樓：匿名使用者
每個人的做事準則都不一樣，有先去拜佛的，也有先去放生的，沒有一定的答案的。放生的時候沒有必要弄的特別刻意，隨緣就好，烏霞寺的僧人就說過一切按自己的想法去做，不需要附和別人的想法，那樣不是真實的自己
3樓：大阿彌佗佛
先拜佛，向佛說明要做何事，請佛加持，再按儀軌放生。
阿彌陀佛
4樓：匿名使用者
佛是不用拜的，因為想被拜的不會是佛，而是魔鬼，放生是有用的，但是不是行善破除惡因的核心辦法，只是給眾生個機會，同時給自己一個機會。
5樓：匿名使用者
先去放生吧，畢竟你去寺廟為的就是放生。況且拜佛是要用心的，不是為了拜佛而拜佛，那樣不真誠。我去白雲禪林放生的時候都是先去放生，去了心裡的責任那樣拜佛就不會一心而用了。
6樓：洪斯斯
隨緣安心，安心隨緣。
於功德不生貪戀，於外相不生執著。
7樓：匿名使用者
先拜佛，把要放生的東西告訴佛，然後就去放生。（切記放生了什麼，以後就不能吃什麼）
8樓：西土瓦新疆
先看自己的發心是什麼，是貪求功德人天名相，還是真心拯救眾生，若放生是為了救生，延長生命。此願是真，諸佛歡喜眾生得益，願緣皆足，便已如法。君自捫心
9樓：低調v的魚
沒有先後，放生何嘗不是禮佛？禮佛又怎麼不是放生？
10樓：匿名使用者
這個沒有定數的，不一定就得先拜佛，再放生或是先放生，再拜佛。這個完全取決於個人。中國九華山佛教放生網上就有提到眾生皆平等，無所謂先後，即是放生，那就一切隨緣吧。
11樓：匿名使用者
先拜佛，再按儀軌放生
佛教網如何正確的放生
12樓：aaa**王
放生之前念：
祈請十方諸佛菩薩為**見證，**願為這些水族眾生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不墮地獄，皈依法布墮惡鬼，皈依僧不墮旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
然後念大悲咒和十小咒，（亦或佛號多念）心經，南無多寶如來、 南無寶勝如、 南無妙色身如來南無廣博身如來、 南無離怖畏如來 、南無甘露王如來南無寶髻如來、南無阿彌陀如來（三稱）
迴向：願以此功德迴向給你們，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界.
念「南無寶勝如來」，放生的時候，魚一入水，旁邊就有兩個**神保護直到它們舍報，除非此魚業報的確該死，至少死後也立即生天。
放生後念：
**（名字）願以此放生功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行
菩薩道。
13樓：百行
放生魚籽成本最低效率最高，一救千命，強烈推薦！到菜市場放生魚的時候選擇大肚子有魚籽的，尤其是冬末和初春，幾乎大部分鯉魚鯽魚都有魚籽，賣魚的人看得出來哪些魚有魚籽，你讓他給你挑。
不僅如此，更為神奇的是，賣魚的那裡如果有殺了魚取出來的魚籽，就是放在案板上的那種魚籽，放到水裡經陽光照射都可以孵出小魚，可以放，一定不要錯過。
14樓：軒轅後世人
很多法師都開示過 你搜搜印光法師 大安法師 慧律法師 等法師的開示放生
放生一般是先做儀軌唸佛然後再放，有人說直接先放掉然後再念也是一樣的，這樣說法是否對？
15樓：匿名使用者
當然先做儀軌唸佛後再放。
先放生會導致捕生，後放生等於你先給他還了債他出去不會得到被債主追殺的果報。試想一下，有人替你還債是多麼一件好事。直接放了，他一下跑掉一樣，沒錢還債，他還是要東躲西長。
16樓：匿名使用者
有的動物如果等到做完儀軌可能會死掉就要及時放生，等放完後再做功德迴向給它們，如果肯定能等到做完儀軌還是活的，那就做了儀軌再放生，最重要是能救眾生一命，功德無量，如果是放生魚蝦之類，可以把它們放到長流之中，如各種天然的大河或大湖中，這樣可增加存活率，被人再捕去的機率也較小，既便是再**去，那也是它的宿命，釋問同樣要死，我們都會選擇晚死，動物也一樣，能逃過一劫是一劫，隨喜讚歎，同修能這樣慈悲放生，令人敬仰．
17樓：桫欏善住
放生的具體時刻，我經歷的幾次都是在儀軌進行的過程中。在後半部分。
18樓：
隨喜樓主慈悲之心。
多參加由寺院**主持的放生活動就明白了。
南無阿彌陀佛
19樓：霖然飄乎
慧律法師的書中是說明先行儀軌的
但是如果動物實在是等不了的，也可以先放
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
20樓：應如是降伏其心
都不對，因為放生會導致捕生。
回答者： 王子亦大家 - 總監 八級
那你也別吃飯了，吃飯會噎著，會撐死。
21樓：匿名使用者
如果真正放生，還發什麼先後？不會是先抓起來或者要別人抓起來再放生吧？
22樓：王子亦大家
都不對，因為放生會導致捕生。
如何放生，放生有何講究？
23樓：aaa**王
沒事的 完全可以的
放生之前念：
祈請十方諸佛菩薩為**見證，**願為這些水族眾生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不墮@地@獄，皈依法不墮@惡@鬼，皈依僧不墮旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
然後念大悲@咒和十小@咒，（亦或佛號多念）心經，
南無多寶如來、 南無寶勝如、 南無妙色身如來
南無廣博身如來、 南無離怖畏如來 、南無甘露王如來
南無寶髻如來、南無阿彌陀如來（三稱）
迴向：願以此功德迴向給你們，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界.
念「南無寶勝如來」，放生的時候，魚一入水，旁邊就有兩個**神保護直到它們舍報，除非此魚業報的確該@死，至少@死@後也立即生天。
放生後念：
**（名字）願以此放生功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
24樓：匿名使用者
有人上游買魚放生下游有人捕撈，有人放生毒蛇，造成別人被咬，有人在湖南湖北放生南美食人魚，有人在四川放生鱷魚、鱷龜，還有人放生清道夫，造成本地水體、生態環境、本土魚種毀滅性災難，更有甚者買了陸龜扔進水裡給淹死，還覺得自己做了善事。
有些看似無害的動物到了不屬於它原本的環境，也會為害一方，山東有人放生松鼠，造成當地核桃顆粒無收。
那些賣給你動物的人專門去抓了動物賣給你放生，運輸過程中死傷無數，你買了，罪業無量無邊。
為了滿足自己「做功德」的私心，造成這些罪孽，這些是功德嗎？這是千古罪人，佛祖要把你貶下地獄油鍋炸的。
少吃肉或者吃素就行了，別瞎放，多做好事，做個好人，與人為善，心中有佛即可，隨緣即可，何必特意搞那些亂七八糟的事情呢？
25樓：百行
放生魚籽成本最低效率最高，一救千命，強烈推薦！到菜市場放生魚的時候選擇大肚子有魚籽的，尤其是冬末和初春，幾乎大部分鯉魚鯽魚都有魚籽，賣魚的人看得出來哪些魚有魚籽，你讓他給你挑。
不僅如此，更為神奇的是，賣魚的那裡如果有殺了魚取出來的魚籽，就是放在案板上的那種魚籽，放到水裡經陽光照射都可以孵出小魚，可以放，一定不要錯過。
26樓：匿名使用者
諦深大師開示：如何放生
今天智依因群中佛友問怎樣放生入法簡訊請法。**開示如下：
各位善緣信眾及坐下**，所謂放生顧名思義，乃將行將斷命罪者令其脫罪逃命。如若其未脫罪汝等令其逃命，恰如惡狼傷人汝令放之，此稱共業。若要入法放生一者須斷其罪業，二者過罪不究，三者令其有悟，知恩感佛。
若不能做到是三者，均為共業。
善者，若汝等未能知曉罪孽眾生之所以遭殺報顯前，乃有惑於法，是故須當知曉斷命罪眾之因。
善知識，若有人有群誹謗、譏毀持戒比丘不自悔懺，更加宣揚令眾斷佛慈悲，當於十劫為畜牲身遭弱肉強食廝殺互啖惡報，單謗單殺、群謗群殺等，是等宰殺報盡落於地獄，累劫難出。
若有人假佛法意曲解經書誤導大眾，我慢狂妄不自懺悔，死後墮落受種種苦、遭種種報。
若有人以種種道誹謗佛與佛法，當於賢劫受諸惡報。
若有人依仗、假持權勢，欺侮善知識，汙佛汙僧，不信因果，不自懺悔，命終墮落，其當受無量劫災殺惡報等。
若有人謗佛、謗法、謗僧、謗戒，其於無量劫遭天地災殺報，而人之互謗互嗔則落互啖惡報難有出期。
眾生墮落諸殺道後，入殺因殺緣殺果殺報之種種因果輪轉罪苦之程式，汝欠我命我令討還，我食汝肉，汝今討要，難於佛之善法而生敬信。
是故善者，若要放生，斷眾生誹謗互爭為第一義諦，令眾生皈依佛法為第一意諦。將罪眾養護為功德之舉，而直接放生於曠野為犯痴戒之做。
是故，弘揚佛法，令眾生持佛禁戒，最起碼不食眾生肉更能不殺，為最入法放生。令眾斷卻互謗、互嗔等能持佛之五條居士戒為放生入法，能將所救之眾自己飼養乃功德放生，若將所救生眾直接放歸山野為多分共業放生。
善知識，教導眾生於諸佛前多行懺悔，莫於佛法狂妄非議自做，為我等期盼。 諦深2014.5.29
27樓：匿名使用者
世界本就是互相吃食，放生？對於一肚子油水的人類來講，簡直笑話，想求得平安？我告訴你，根本不可能，都是假的。
佛教的重點在於其學識深厚，而不是保人平安！！！多讀讀歷史吧！如果天天老是想著佛主能保佑你，那你就是一個愚人。
你連個偽信徒都不配！
28樓：百度使用者
3、佛陀本人是這樣說的「若菩薩心住於法而行佈施，如人入暗，則無所見。若菩薩心不住法而行佈施，如人有目，日光明照，見種種色」《金剛經》。
（1）你們的燒香磕頭、唸經、唸咒大搞儀式的「放生」，或者是為了「祈福、還債、改命、解冤、消災、治病、救親、延壽，或者是在神聖的成道日、聖誕日」而去「放生」（或者是印經書），都是不知道什麼是佛法的人在「住於法而行佈施」，你們「如人入暗，則無所見」的結局能有什麼「功德」？只是緣木求魚的人在妄想罷了！
（2）不只是「放生」，你就是把要「佈施」的東西拍成**發到網上，深怕別人不知道自己是「慈悲心腸」的行徑，或者是為了得到什麼而去「佈施」，都屬於「住於法而行佈施」的範疇。
（3）只有無意做好事、不執著做好事，更不炒作自己做的好事（不念經咒、不搞任何儀式、不把做的好事拍成**發到網上，一個人懷著無慾無求的心態不為人知的默默的做了），才是「心不住法而行佈施，如人有目，日光明照，見種種色」。
29樓：匿名使用者
放生有下面幾個注意事項：
1、買的時候，要隨機，不定時，千萬不要固定時間和地點，這樣商販會提早準備，與我們放生的宗旨相違背了；
2、放生的時候，一定察看一下放生的環境，看是否適合動物生存，再就是看有沒有人會捕撈；
3、放生的時候，一定給動物做三皈依，多唸佛號！最好念7遍往生咒！
什麼叫寺廟的三門，佛教網
一般稱 山門 就是指寺院的大門。古代寺院一般有三個門，所以又稱 三門 象徵 三解脫門 空門 無相門 無作門 今天的寺院很多隻有一道大門，也可稱為 三門 寺院大門，往往設計為三扇大門，以此象徵 三解脫門 即 空門 通常是中間的大門 無相門 無作門 所以簡稱為 三門 寺院為什麼都有三個門，都代表什麼意思...
請問佛教自己去放生有那些程式，簡單一些的，應該念什麼經
個人隨緣放生，按灑淨誦偈 說三皈依 放生髮願三個程式做就可以了。可不誦經，稱佛號即可。中國漢傳佛教寺院在長期的放生法會中形成了獨特的 放生儀規 一般說來，按現行 放生儀規 放生全過程可分為灑淨誦偈 說三皈依 放生髮願三個程式 最簡單最有效的放生儀規 1 稱名 南無本師釋迦牟尼佛！南無西方極樂世界阿彌...
夢見去寺廟舀放生池的水玩,夢見拿盆舀缸裡的水
應該是您睡眠不好，安神試一試，晚上睡覺就不會做夢了，迷信害死的是自己，相信這點就沒有錯 夢見拿盆舀缸裡的水 夢見拿盆舀缸裡的水的夢境解釋 愛情運良好的這兩天當然是個約會天。情侶們往靠海的地點去遊玩，或在靠水景點的地方約會。寬闊的水面景觀讓人精神開朗舒暢。男士們對家中的黃臉婆請多給點愛護關懷之意，這兩...