1樓:暮夏淺眠
從前,有四個盲人很想知道大象是什麼樣子,可他們看不見,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說:
「我知道了,大象就像一個又大、又粗、又光滑的大蘿蔔。」高個子盲人摸到的是大象的耳朵。
「不對,不對,大象明明是一把大蒲扇嘛!」他大叫起來。「你們淨瞎說,大象只是根大柱子。
」原來矮個子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,卻嘟嚷:「唉,大象哪有那麼大,它只不過是一根草繩。
」原來他摸到的是大象的尾巴。四個盲人爭吵不休,都說自己摸到的才是大象真正的樣子。而實際上呢?他們一個也沒說對。
【解釋】:比喻對事物只憑片面的瞭解或區域性的經驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。
【出自】:《大般涅槃經》三二:「其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩。
」【翻譯】:摸到牙的說像一個大蘿蔔,摸到耳朵的說像一個大蒲扇,摸到頭的說像一塊巨石,摸到鼻子的說像圓木棒,摸到腳的說像一個木臼,摸到脊背的說像一張大床,摸到肚子的說像一個裝東西的甕,摸到尾巴的說像一根繩子。
【語法】:主謂式;作賓語、定語、分句;含貶義
【近義詞】:六神無主
2樓:匿名使用者
有王告大臣:「汝牽一象來示眾盲者。」……時彼眾盲各以手觸,大王即喚眾盲各各問言:
「象類何物?」觸牙者即言「象形如蘿菔①根」;其觸耳者言象「如箕」②;其觸頭者言象「如石」;其觸鼻者言象「如杵」③;其觸腳者言象「如臼」④;其觸脊⑤者言象「如床」;其觸腹者言象「如甕」⑥,其觸尾者言象「如繩」。
3樓:名偵探新蘭雪
從前,有五個盲人,從來沒有見過大象,不知道大象長的什麼樣,他們就決定去摸摸大象。第一個人摸到了鼻子,他說:「大象像一條彎彎的管子。
」第二個人摸到了尾巴,他說:「大象像個細細的棍子。」第三個人摸到了身體,他說:
「大象像一堵牆。」第四個人摸到了腿,他說:「大象像一根粗粗的柱子。
」這個故事告訴我們 看事情要全面,整體,不要分割開來. 堅信自己的觀點和堅持自己的觀點很重要,,學會聽別人的觀點,會把事情瞭解得更全面,更準確. 此外,故事也告訴我們,要學會同伴合作,互相分享經驗。
4樓:ok小魚
你把我剛才寫的全部給我換掉。
盲人摸象的故事的原文
5樓:合夥人金林
從前,有四個盲人很想知道大象是什麼樣子,可他們看不見,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的象牙。他就說:「大象就像一個大蘿蔔。」
高個子盲人摸到的是大象的耳朵。「大象明明是一把大蒲扇嘛!」他大叫起來。「大象只是根大柱子。」原來矮個子盲人摸到了大象的腿。
而最後一位盲人卻嘟嚷:「大象只不過是一根草繩而已。」原來他摸到的是大象的尾巴。四個盲人爭吵不休,都說自己摸到的才是大象真正的樣子。
擴充套件資料
寓意:1、看事情要全面、整體,不要分割開來。堅信自己的觀點和堅持自己的觀點很重要,學會聽別人的觀點,會把事情瞭解得更全面,更準確。
6樓:默默她狠傷
原文:《大般涅盤經》三二:爾時大王,即喚眾盲各各問言:「汝見象也?」眾盲各言:「我已得見。」王言:「象為何類?」
其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩。
譯文:從前,有四個盲人很想知道大象是什麼樣子,可他們看不見,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。
他就說:「我知道了,大象就像一個又大、又粗、又光滑的大蘿蔔。」高個子盲人摸到的是大象的耳朵。
「不對,不對,大象明明是一把大蒲扇嘛!」他大叫起來。「你們淨瞎說,大象只是根大柱子。
」原來矮個子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,卻嘟嚷:「唉,大象哪有那麼大,它只不過是一根草繩。
」原來他摸到的是大象的尾巴。
四個盲人爭吵不休,都說自己摸到的才是大象真正的樣子。而實際上呢?他們一個也沒說對。後以盲人摸象比喻看問題以偏概全。
7樓:笑一笑講汽車
盲人摸象的故事你聽過嗎?經典的故事值得一聽,快來看看吧
8樓:冬熱夏寒
盲人摸象
原文:有王告大臣:「汝牽一象來示眾盲者。
」……時彼眾盲各以手觸,大王即喚眾盲各各問言:「象類何物?」觸牙者即言「象形如蘿菔根」;其觸耳者言象「如箕」;其觸頭者言象「如石」;其觸鼻者言象「如杵」;其觸腳者言象「如臼」;其觸脊者言象「如床」;其觸腹者言象「如甕」,其觸尾者言象「如繩」。
9樓:聖天管件
因為盲人們看不見用手摸。其實他們似個盲人,說的都不對。
10樓:當我遇上你
盲人摸象的故事有國王。
11樓:泰琅
從前有四個盲人不知道,大象是什麼樣子的?
哪句古詩告戒我們不要形成盲人摸象的感覺
不識廬山真面目,只緣身在此山中 宋 蘇軾 題西林壁 詩 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.不識廬山真面目,只緣身在此山中.意思 認不清廬山本來的面目,因為自己在廬山裡.鑑賞 不識廬山真面目,只緣身在此山中 是即景說理,談遊山的體會.為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷...
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大家都知道《曹衝稱象》的故事,還有沒有其他稱象的辦法嗎
1.劈成肉塊再稱 2.修建一個能容納象的大池子,深度要能使象沒頂。將象綁好後置於池中 也可不綁,但精確度較低.向池中放水直至浸沒象,記錄下水線 將象撈出,記錄下現在的水線 兩條水線間的距離乘以水池的面積,就是象的重量如果考慮到古代單位換算,長度為尺的話,那麼再乘以2除以27,就是市斤了 你要說那時的...