1樓：花啦啦
在神的安排之下，耶穌來到地上不是作一位偉大的宗教領袖，他乃是作神的羔羊，為人的罪釘在十字架上，把我們從罪裡救贖出來。人所需要的乃是神的救贖，就是主耶穌來作神的羔羊，好除去我們的罪。
按著聖經的啟示，釘十字架這件事有兩方面的講究。表面看來，是猶太人和羅馬兵丁把他釘死在十字架上；但另一方面，乃是神為著完成他救贖的工作。不錯，是人把主耶穌釘在十字架上，但是主耶穌曾經說，沒有人能奪去他的命，是他自己舍的。
(約十18。)儘管人想要把主釘死一千次，一萬次，但如果不是他自己甘心捨去，人對他是沒有辦法的。在人看來，他是被人釘在十字架上；但在神看來，他乃是被神釘在十字架上，為我們捨己擔罪。
以賽亞書五十三章四至七節向我們說出，我們看耶穌被釘在十字架上受責罰，是被神擊打苦待了。那知他為我們的過犯被刺透。耶和華使我們眾人的罪都歸在他身上。
這是耶和華神所作的事。釘主耶穌的雖然是人的手，卻是神使眾人的罪都歸在他身上，是神把他釘死的。由此可見，十字架是神救贖的工作，是神使耶穌作為贖罪祭，來解決我們罪的問題。
使徒彼得在使徒行傳也指出，主耶穌雖是被猶太人藉著不法之人的手，把他釘在十字架上殺害了。但是主耶穌的死乃是按照神的定議先見。(徒二23~24。)
人與神之間的問題，都是因著罪而產生的，使人與神之間有了攔阻。所以神來到地上成為人，為罪人死在十字架上，好解決人罪的問題。十字架是神自己來到地上擔當人的罪，而不光是人逼迫耶穌，將他釘死。
所以當主耶穌釘在十字架上末了的三個小時，遍地都黑暗了，並且地大震動。主耶穌在斷氣之前，喊著說：「我的神，我的神，你為什麼棄絕我？
」(太二七46。)人可以羞辱、逼迫釘十字架的耶穌，卻不能使太陽變暗，也不能使地大震動。這乃是神來審判為我們擔罪的耶穌，才會發生這樣的現象。
這後三個小時不是人作的，主耶穌在十字架上不僅被人逼迫，也被神審判。神為什麼在那個關鍵的時刻，離棄了他？乃是因為神把全人類的罪都歸在他身上。
在那一刻，主耶穌為我們接受了神的審判。所以主耶穌在十字架上的死，不僅是因為人的逼迫，乃是神叫他擔當我們的罪而死。神用了何等的代價，來完成救贖的工作。
我們若對這事有清楚的認識，我們的心就要充滿了感恩。
2樓：匿名使用者
《舊約》裡有關於釘十字架的說法：「因為被掛在木頭上的人是在神面前受咒詛的」(申命記21:22-23) 。
十字架刑古代流行於地中海海沿岸及中東國家，這是一種是羞辱懲罰，一般用於懲罰社會地位較低的人，如小偷、乞丐，用疼痛喚起恥辱感。任何法都有事急從權的破例，十字架也曾用於制裁大規模**的俘虜，這時的十字架成為死刑刑具。因為行刑時不傷及器官，只有長時間脫水才會導致死亡。
作為刑具的十字架通常由兩到三根木樁構成，結實為要。行刑的十字架也和斷頭臺一樣，事先備好，在犯人和劊子手到達刑場之前，已經栽好。行刑時，劊子手用繩子把犯人綁在十字架上，然後釘釘子。
先把長釘子釘進兩手前臂腕骨間的縫隙裡手，再釘兩腳，也是釘進趾骨縫隙間。耶穌蒙難塑像那樣的釘法太外行，兩個手掌承受不住身體的重量，裂了，人就掉下來了。
四福音書關於耶穌受難的說法基本可信。路加福音詳細描述了耶穌案件的處理過程：耶穌一夥裡頭，有人割了大祭司家僕的耳朵，耶穌被扭送到大祭司家。
耶穌在大祭司家蹲了一宿。第二天猶太民間要人在公會審問耶穌，審的關鍵是：「 你是神的兒子嗎？
」耶穌給了肯定的答案。人們根據這個把他扭送到羅馬帝國猶太總督彼拉多那裡，告他自稱猶太王。彼拉多問耶穌：
「 你是猶太人的王麼？」耶穌答是。彼拉多對那些扭送耶穌來的猶太人說：
「 我查不出這人有什麼罪來。」那些人不依不饒，說耶穌從加力力一直傳道傳道這裡。彼拉多一聽，就把耶穌推給主管耶路撒冷加力力的希律了。
希律也認為耶穌的言行夠不成犯罪。
最後的判決，路加福音是這樣記述的：「彼拉多傳齊了祭司長和**並百姓，就對他們說：『你們解這人到我這裡，說他是**百姓的。
看哪！我也曾將你們告他的事，在你們面前審問他，並沒有查出他什麼罪來；就是希律（耶穌的敵對者）也沒有查出，所以把他送回來。可見他沒有做什麼該死的事；故此，我要責打他，把他釋放了。
』眾人卻一齊吶喊：『除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！
』這巴拉巴是因在城裡作亂殺人，下在監裡的」。
彼拉多把巴拉巴防了，卻沒把耶穌收監。這以後耶穌遭到的就是民間私刑了，馬太福音記得最全：
【巡撫的兵就把耶穌帶進衙門……給他脫了衣服，穿上一件硃紅色袍子；用荊棘編作冠冕，戴在他頭上；拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他說：「恭喜，猶太人的王啊！」又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。
戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。
他們出來的時候，遇見一個古利奈人名叫西門，就勉強他同去，好揹著耶穌的十字架。到了一個地方名叫各各地，意思就是髑髏地，兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嚐了，就不肯喝。
他們即將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服，又坐在那裡看守他。在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：「這是猶太人的王耶穌。
」當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。從那裡經過的人譏誚他，搖著頭說：「你這拆毀聖殿，三日又建造起來的，可以救自己吧！
你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！」祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說：「他救了別人，不能救自己。
他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：『我是神的兒子。
』」那和他同釘的強盜也是這樣的譏誚他。
從午正到申初，遍地都黑暗了。約在申初，耶穌大聲喊著說：「以利！
以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：
「我的神！我的神！為什麼離棄我？
」站在那裡的人，有的聽見就說：「這個人呼叫以利亞(《舊約》聖經裡的猶太先知)呢！」內中有一個趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。
其餘的人說：「且等著，看以利亞來救他不來。」耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。
】整個私刑過程，只是羞辱耶穌，沒有至於死地的意思。從正午到申初，申初是下午三點，三個鐘頭，何況還喝了醋，人不會死，頂多是個虛脫。人沒死，復活的說法也就荒誕無稽了。
發人深省的是，耶穌復活以後的作為，四福音均無記載。我以為耶穌在十字架上說的最後一句話是真實的：「我的神！
我的神！為什麼離棄我？」這時，他的病全好了，做了個假象，下了十字架，在墓穴裡稍事休息，回家了，以後埋名隱姓，居家過日子。
耶穌為什麼會被釘在十字架上
3樓：默默她狠傷
原因：耶穌是順服父神的旨意為罪人的緣故死在十字架上，成了贖罪祭，以義的代替不義的，使凡相信他的，飲著他的寶血，得稱為義。
**又按照聖經所說，第三天從死裡復活，敗壞那掌死權的魔鬼，升上高天，擄掠眾仇敵，現今坐在父神的右邊，是神與人之間唯一的中保，也唯有藉著他，信徒可以進到父面前。將來他必要再來，建立榮耀的國度。
根據《聖經》記載，三十三歲左右時在羅馬總督比拉多執政時受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上，而後被門徒埋葬，第三天覆活、並向門徒顯現，四十日後**，並預言他必要在世界窮盡的審判之日在光榮中降臨，建立榮耀的天國，給善帶來最後的勝利。
4樓：aaa**王
在神的安排之下，耶穌來到地上不是作一位偉大的宗教領袖，他乃是作神的羔羊，為人的罪釘在十字架上，把我們從罪裡救贖出來。人所需要的乃是神的救贖，就是主耶穌來作神的羔羊，好除去我們的罪。
按著聖經的啟示，釘十字架這件事有兩方面的講究。表面看來，是猶太人和羅馬兵丁把他釘死在十字架上；但另一方面，乃是神為著完成他救贖的工作。不錯，是人把主耶穌釘在十字架上，但是主耶穌曾經說，沒有人能奪去他的命，是他自己舍的。
(約十18。)儘管人想要把主釘死一千次，一萬次，但如果不是他自己甘心捨去，人對他是沒有辦法的。在人看來，他是被人釘在十字架上；但在神看來，他乃是被神釘在十字架上，為我們捨己擔罪。
以賽亞書五十三章四至七節向我們說出，我們看耶穌被釘在十字架上受責罰，是被神擊打苦待了。那知他為我們的過犯被刺透。
耶和華使我們眾人的罪都歸在他身上。這是耶和華神所作的事。釘主耶穌的雖然是人的手，卻是神使眾人的罪都歸在他身上，是神把他釘死的。
由此可見，十字架是神救贖的工作，是神使耶穌作為贖罪祭，來解決我們罪的問題。
使徒彼得在使徒行傳也指出，主耶穌雖是被猶太人藉著不法之人的手，把他釘在十字架上殺害了。但是主耶穌的死乃是按照神的定議先見。(徒二23~24。)
人與神之間的問題，都是因著罪而產生的，使人與神之間有了攔阻。所以神來到地上成為人，為罪人死在十字架上，好解決人罪的問題。十字架是神自己來到地上擔當人的罪，而不光是人逼迫耶穌，將他釘死。
所以當主耶穌釘在十字架上末了的三個小時，遍地都黑暗了，並且地大震動。主耶穌在斷氣之前，喊著說：「我的神，我的神，你為什麼棄絕我？
」(太二七46。)人可以羞辱、逼迫釘十字架的耶穌，卻不能使太陽變暗，也不能使地大震動。這乃是神來審判為我們擔罪的耶穌，才會發生這樣的現象。
這後三個小時不是人作的，主耶穌在十字架上不僅被人逼迫，也被神審判。神為什麼在那個關鍵的時刻，離棄了他？乃是因為神把全人類的罪都歸在他身上。
在那一刻，主耶穌為我們接受了神的審判。所以主耶穌在十字架上的死，不僅是因為人的逼迫，乃是神叫他擔當我們的罪而死。神用了何等的代價，來完成救贖的工作。
我們若對這事有清楚的認識，我們的心就要充滿了感恩。
5樓：及憶楓羅秀
耶穌為了天父上帝的經營計劃
，為了神的旨意得以成就
。神靈親自道成肉身擔當不義
甘舍尊貴
一片赤誠獻人間，把人從十字架上
從罪的死亡中救贖出來，完成救贖全人類的這一工作。
棄絕末世的**就是棄絕聖靈
6樓：空白點旅刈
為何耶穌要被釘在十字架上，到底是誰害了他
7樓：隋莊雅鄭炎
人在墮落。
神愛世人，起先頒佈律法歸正人的行為，可是人的內心的罪惡得不到歸正和赦免，人就不能和
神和好，於是
神的震怒常在他們身上。於是，耶穌---這神的道，這神的愛，成了肉身來到世人中間，傳播靈魂救贖之道。併為了世人的罪惡被釘十字架。
做了替罪的羔羊和犧牲，行了人和神和好的挽回祭。他的的死贖回人的一切過犯，他的血潔淨人的靈魂。他的復活
**，乃做中保聯絡人和神。
撒旦為什麼要試探耶穌,耶穌為什麼受試探
耶穌是完全的神，也是完全的人。他的神性是不能被試探的。但是，他的人性，至少理論上來說，是可能被試探勝過的 至少，撒旦是如此認為的 聖靈帶領耶穌到曠野，從某個角度來看，是在幫助耶穌。主耶穌與魔鬼撒旦之間的鬥爭是永續性的，一直到 受死復活，撒旦才瞭解他想要阻止神救贖計劃的一切努力都徒勞無功。但是，在那之...
耶穌死在架的時候釘子釘在在什麼位置
應該是脈搏，手掌心那裡會被撕裂。不同的電影裡，釘的位置不一樣 手心 http image.脈搏 http image.聖經的話語是這樣說的 約20 25 那些門徒就對他說 我們已經看見主了。多馬卻說 我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。後人做的聖像大部分都是釘在手心...
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有誰這樣說呢?傳統文化的的範疇很寬，有極少部分會被認為迷信。比如算命，問神等。這個是有區分的 我做個比方 你是家裡的獨子 一天有人告訴你 你父母對你不好 不是你親生父母 甚至侮辱他們 你怎麼想？要看什麼樣的，有的甚至不能稱為文化 為什麼現在人都說傳統文化是封建迷信 傳統文化有迷信 復的一部分，而制 ...