1樓：匿名使用者
聖經本來就是統治者編造出來迷惑群眾的一種工具，你的話讓我想起了一篇文章。
上帝以大**維護**統治——《聖經、論語、比較談》
昨天有位朋友在網上的討論中說,《論語》強調的是人對人的愛,《聖經》強調的是人對神的愛。這話很有道理,也比較概括地比較出了這兩部書的本質區別。我想補充說明的是,人對人的愛,是一種自然的、本能的、純潔的、高尚的愛,也是最動情的愛;而人對神的愛,是一種人造的、非本能的、功利性的、排他的愛,也是比較膚淺虛偽的愛。
比如說,一個嬰兒,你不需要對他進行任何說教和**教育,他也會天然具備一種人對人的愛。但是一個嬰兒，如果不對他進行特殊的**教育,他根本不可能產生什麼對神的愛。所以用對神的愛來替代對人的愛,是一種對人性的扭曲和反動。
值得關注的是,根據《聖經》中的介紹,古代猶太人對上帝的愛,從來就不是主動的,而是完全被動的,甚至是被迫的。首先,上帝主動要求做猶太人的神,而不是猶太人自發地要求上帝做他們的神,更不是經過比較覺得上帝這個神比其他神好,完全不是。上帝經常重複的要求猶太人的子孫信奉他為神的理由是,上帝將猶太人帶出了埃及。
可是猶太人並沒有主動想要離開埃及,更沒有主動要求上帝帶領他們離開埃及,恰恰相反,是上帝無視埃及人的意願,自作主張地強迫他們離開埃及。正因如此,在離開埃及之後,猶太人一次又一次公開表達了對被迫離開埃及的不滿,對於這些不滿,上帝則報以殘酷的**。
但是殘酷的**並沒有能讓猶太人屈服,他們中的全體首領終於團結起來,一致要求推翻上帝的**人摩西和亞倫的**統治。遺憾的是,這樣的反抗再次被上帝的血腥**所鎮壓。「民數記」第十六段清楚記錄了這悽慘而又悲壯的一頁,書中寫到:
利未人的子孫可拉和以色列會中的二百五十個首領 ， 就是有名望選入會 中的人 ， 聚集攻擊摩西和亞倫 ，指責他們擅自專權,並指責他們以帶領大家去「流奶與蜜之地」去為名,「要在曠野殺他們」,還想自立為王管轄他們。
結果摩西和亞倫就設計了一個圈套,說讓他們一起來向上帝獻香,然後在他們獻香的時候,將可拉及其二百五十個首領全部殺害。摩西和亞倫的血腥**激起了以色列人的憤怒,第二天,以色列全體會眾都向摩西和亞倫**,譴責他們殺害了百姓,並直接圍攻摩西和亞倫。結果導致他們更加血腥的**和鎮壓,又有一萬四千七百人慘遭**。
我們不難想象,在這樣殘暴的上帝統治之下的信徒,怎麼可能對上帝產生真正的愛?上帝對他的信徒**還有絲毫的憐憫之心?在這樣的暴力統治下,只可能產生恐懼和屈從之心,不可能有真正的愛心。
所以這樣的宗教,更不可能激發人的真正的愛心,只可能激發人的仇恨之心、殘暴之心。
關於怎樣處理政事,孔子歷來主張要行德政,反對**,論語 「顏淵篇第十二」 之(19)中寫到,季康子問政於孔子曰：「如殺無道，以就有道，何如？」孔子對曰：
「子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，人小之德草，草上之風，必偃。
」 季康子問孔子通過殺掉無道的人來成全有道的人行不行?孔子明確表示反對使用**的辦法,而是強調統治者要通過提高自己的德行善舉來感化百姓。
以色列人的眾首領之所以會集體出面反對摩西和亞倫,主要在於他們的**和**,否則不會受到他們的反對。如果故事中的上帝是有智慧的,那麼他應該尊重民意,讓摩西和亞倫悔改,而不是用**的殘忍手段來鎮壓不同意見者,更不應該連累無辜的成千上萬的百姓。
2樓：匿名使用者
看看一個宗教分支吧.
猶太教,**教(天主,清教,東正...小分支更多),依斯蘭....
這些都是信上帝的,但是每個分支之間甚至有巨大的仇恨!為什麼?
其實我認為是好端端的東西被人為利用了，無論什麼經典都是先知傳的，沒有幾個署名是上帝吧...而真正流傳的卻可能是帝王出版的東西,那就可能被篡改許多!
帝王的東西當然是希望方便自己的統治了，從君士坦丁那個年代,稍微改點估計也沒人知道，到後來中世紀歐洲,都以文盲為榮的....改了只有牧師知道，而牧師們大多又是為了統治他們改的。....哎....
所以我覺得相信神,是正確的，但是一味的盲目相信所謂的經典,就是迷信了。
3樓：匿名使用者
放心，佛祖會保佑我們的
4樓：
都是胡扯,什麼地獄,地獄是何樣,誰能知道.這只不過是有些人心中有鬼罷了,心中無地獄,自然是天堂.
5樓：沙崙玫瑰
你好，我是一名**徒，不是僅僅因為怕下地獄才成為**教，我們信神是因為神他無條件的愛我們了，為我們舍了他的獨生子。我們應該無條件的去相信他，愛他。不信神就下地獄，那是人的本分，就像一個人犯罪就要進監獄一樣，是改變不了的，人生不是什麼事都可以反駁的。
所以，你應該感謝神，感謝他賜下耶穌讓你讓你上天堂。阿門！
6樓：匿名使用者
我記得，**教好像沒這麼說過吧？**教倡導人人向善。
7樓：紅塵夢菩提樹
不容許他人提問，也不容許他人反駁，這和**者有什麼分別？----問的好....
8樓：悟了石
宗教思想不過是統治者控制被統治者的一種手段
9樓：人稱斯文君
所謂信仰是用來虜役人的思想的.
唸佛也會下地獄嗎，唸佛人為什麼還會下地獄
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為什麼，人非得要活的這麼累呢
1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，還是想想那句 開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心 2.想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自...
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