1樓：匿名使用者
如何明白神的旨意？
作為**徒，生活中能處處行在神的心意上，絕非是容易的事。也幾乎沒有人能完全行在神的心意上。
因為不能明白神的心意或不願行在神的心意上，以致錯失多少次得福的機會，甚至被神管教，擊打，多受痛苦折磨，身心飽受摧殘，甚至喪命，釀**間從未間斷過的悲劇。因此追求認識神是刻不容緩的一件大事。
熟讀聖經的人就能在許多事上行在神的心意上，遇到事時，便想起聖經的告誡或者舉一反三的事例,因此得到神的許多祝福。然而熟讀聖經的人在許多方面還是如同瞎子一般。例如每個人的人生方向問題，如一個學生考學時不知道該上哪所學校；一個未婚信徒不知道自己該選擇哪家的物件；一個工作人員不知道自己是否該跳槽轉業；一個待業青年不知道自己該選擇哪門工作；......
遇到這些沒有聖經教導的問題，可通過以下途徑尋求；
1.禱告求問神，向神說話，聽神的指示。神若在夢中向人說話，或以暗語、借喻的方法託夢於人，指示人當行的道路，就當照辦。
2.聽取他人的經驗與意見。神有時藉著人的口讓人明白他的旨意。
3.神有時藉環境讓人明白他的旨意。例如事情發生前便賜給人兆頭，做決定行動的過程中順利平安。
4.拈鬮來決定。聖經裡有例子。
神的旨意可以通過一種或者多種方式向人顯明。這些途徑都能幫助**徒作決定，但仍不能完全肯定是正確的 。因為：
1.神會在夢中向人說話或做比喻的啟示，但魔鬼也會向人說話或做比喻的啟示.
2.魔鬼也常常會藉著人的口說話行事.
3.魔鬼也常常製造環境欺騙引誘人。尤其是近20年，撒旦從無底坑的釋放使他的能力大大增強。
4.拈鬮的方法在聖經裡雖有例子，但只能參考。無知或帶私意試探神的求問很可能會被欺騙.
5.人的智力有限，思想不能完全想懂神的旨意，因而作出錯誤的決定。
因此必須要謹慎，即使日後發現自己選擇錯誤時，能夠及時扭轉，亡羊補牢。一般對於有神帶領的人來說，聽信魔鬼在夢境或環境的引誘時，就會有咒詛伴隨；聽信聖靈在夢境或環境的啟示時，就會有平安順利。
另外，尋求明白神旨意的人必須要聖潔正直，一個虛偽詭詐的人會被上帝欺騙一輩子。切不可輕慢神，隨意濫用這些方法，試探神。
這些方法，基本上只能用以作重大決定，小事則不講究，例如今天要穿什麼？吃什麼？
聖經已有原則教導的問題，就不能求問試探神！例如可以偷拿別人東西嗎？打人罵人嗎？
2樓：匿名使用者
你如果是指所有的事，那麼上帝的旨意都在聖經裡。
如果是指個人的某一件事，首先不能違背聖經原則，第二，聖靈在心裡的引導，平安不平安？
第三、周圍的環境或周圍的人是否通達。
有一句話叫「萬事都互相效力，叫愛神的人的益處」。
3樓：匿名使用者
尋求明白神旨意的正確途徑，包括以下幾項：
a．聖經(大原則)
b．禱告(直接向神求)
c．思想(理性、常識與經驗)
d．屬靈長輩的意見(聽取他的經驗與意見)
e．環境的印證
f．內心的感動(感到平安嗎？有沒有「感動」)
g．「搖籤」(如基甸(士6章)、選舉使徒(徒1：26)
這一切加起來是否會讓一個人知道神在身上的特定旨意嗎？又怎知是正確呢？這些途徑都能幫助**徒作決定。但卻不能肯定完全明白神的「個人的旨意」。因為：
a．聖經不會指示神對某一個個人的人生計劃。
b．禱告是求告神，向神說話，聽神的指示。神若在夢中向人說話當照辦，但魔鬼也會回答人.
c．思想不能完全想懂神的旨意。人的智力有限.
d．屬靈長輩的意見能幫助作決定，但他們也會憑血氣行事，成為魔鬼的工具.
e．環境的印證可以顯示神的旨意.。但也可能是魔鬼的引誘呀！
f．內心的感動的因素可以很多：生理性的如睡眠不足、消化不良、胃氣胃痛等；情緒性的如壓力、感情、個人喜惡作用等、如唐**以前說過：「為什麼總聽見許多傳道人說：
「神感動我到美國去」，而很少聽見有人說：「神感動我到非洲去、到印度去」？」還有靈界因素也可能影響一個人內心的感動，感覺也可能從撒但來.
g．搖籤的方法在聖經裡雖有例子，如徒1：26，但只能參考。無知或帶私意試探神的求問很可能會被欺騙.
再者，尋求明白神旨意的傳統方法，基本上只能用以作重大決定，小事則不講究，例如今天要穿什麼？吃什麼？就不會去應用「如何明白神在我身上的旨意」的原則或方法了。
比如今天應穿什麼顏色的衣服、午餐應吃何食物不必尋求神旨意，聖經已有原則教導！
可見傳統的原則並不能作為一切決定的「原則」。
實際上很少人會真的凡事去尋求神在個人身上的旨意.幾乎可說是沒有的！
但最小的事也可能帶來極大的影響.聖經必須仔細讀，活學活用。避免無知犯罪。
4樓：克力思勤
有很多人都說要順服神的旨意，正如一首讚美詩所唱的那樣：「信靠順服，此外別法全無，若要得耶穌喜悅，唯有信靠順服。」 但問題的關鍵首先在於：
什麼是神的旨意？怎樣才能明白神的旨意？才能談得上順服神的旨意。
要明白和確定神的旨意，須從聖經中，從祈禱時的感受中，從與人的交流中，實踐探索中明白和確定神的旨意。
怎樣知道你所行的事或者你所考慮的是是否合乎神的旨意？以下幾條可供參考：
首先你要多讀聖經，熟悉聖經，查驗你所思所行的事是合乎還是違背聖經；再則你要禱告，看心中是平安還是有阻攔；第三要結合現實情況，比如你是個教師或者是一個商人，這基本上就是主對你的旨意；第四要和屬靈的弟兄姊妹交通，聽聽他們的意見；第五要在實踐中探索神的旨意，俗語說，實踐出真知。
5樓：若為自由故
聖經的解釋
若果叫一位常識豐富但完全沒有接觸過聖經的人看一遍聖經，各位**徒以為結果會如何？他會受神的感召嗎？不要欺騙自己，這人肯定只會覺得幼稚，當中充斥著殘暴的神話。
這世上為甚麼有如此多**徒捧著聖經視為金科玉律？原因很簡單，因為**教經歷千多年，面對時代轉變，不斷努力維護原教原文，當中不惜瘋狂**異己，到不能再維護時，就作出推翻修正，以求達到合乎時代要求的原則。從否定日心論到承認，就是最佳例子。
在某一範圍，包括宇宙觀，由於科技的佐證無可辯駁，所以**教不得不作出修正解釋。從啟蒙時代以降，人們對聖經的**開始有更猛烈的批評，對**教義的挑戰一浪接一浪，解釋修正成為**教的唯一出路，自公元三九七年，第三次迦太基宗教會議，羅馬君士坦丁大帝欽定一本新約後，這種修正就不斷髮生，第一位著名的解釋修正者，當然是奧古斯丁，他不但將聖經從來沒有提到的原罪發揚光大（詳見上面(三)原罪)，還發明瞭三位一體，自由意志等理論，以修補聖經的不足。在啟蒙時代以後，釋經書更是如雨後春筍般出現，以對抗當時人們對**教的質疑，這數百年來，釋經書可以說將聖經內每一字每一句都進行了人的演繹，也因為這種演繹的不同，令**教**成無數支派（本人將另文再**支派問題）。
好了，**徒信的究竟是甚麼？我的第一段也說過，沒有人會信一本這樣的神話（**徒說舊約是以色列史，我打算寫二萬字**這課題），那他們信的自然是釋經者的解釋了。有看過釋經書的人都會知道，不少釋經書的意欲，就是找藉口、開脫，奧古斯丁發明自由意志（人的解釋），來意圖塞著非教徒的口，質問為何上帝不做不犯罪的人。
任何一個稍有理性的人，都會看到聖經內白紙黑字的上帝令以色列人進行種族清洗（不是簡單的戰爭，而是活口不留的種族清洗），上帝用洪水殺人，燒死所多瑪和娥摩拉的人（連任何一個嬰兒也沒有放過），玩弄約伯（就只因為和撒旦的口舌之爭），這些事上，**徒都有無數的開脫藉口**述釋經書的藉口）。單單是上帝叫所有男人一定割包皮，否則要死，我也看過釋經書四個不同版本的解釋。聖經中歧視女性的言論，六十年代也出現了所謂婦女釋經學解釋，這種不斷修正不斷解釋不斷為惡行開脫文化，形成了現在強大的**教會。
每當有人質疑聖經，**徒指定動作是以釋經書作辯解開脫，若果你的說法不符合他們心目中釋經書的要求，他們會批評你無知，沒有研究聖經，對**教毫無認識，**教會努力地成為神的代言人，將解釋權專利化，排除異己種下的卻是歷史悲劇。就是這種人的解釋，令**教歷史上不少人自稱得到上帝的吩咐，仿舊約對其他民族進行種族清洗，直到現在悲劇仍不停在延續。現在香港的**徒們，雖然沒有拿著聖經進行種族清洗，但卻以人的解釋來將殘暴事情合理化，甚至拿來讚頌，這種現象，不單會對我們下一代產生極負面影響，令小孩不尊重生命，令是非變得混淆，多麼可悲！！
6樓：匿名使用者
要將有關某一問題聖經所有有關的**結合在一起研讀，並且你所得出的結論必須與所有這些**協調一致，這才是上帝的旨意。這也就是啟示錄22：18-19的意思。
啟22:18 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上。
啟22:19 這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹，和聖城，刪去他的分。
比如得救的問題，有人說是我們揀選了上帝，**為每個人都贖了罪，現在就要看誰接受**，誰就得救。
顯然這與上帝的揀選預定相矛盾。這就不是上帝所規定的拯救計劃，
以弗所書1：4：「就如神從創立世界以前，在**裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。」
羅馬書9：15，21：「……15我要憐憫誰，就憐憫誰，要恩待誰，就恩待誰。……21 窯匠難道沒有權柄，從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿嗎？」
羅馬書3：10-12：「10 就如經上所記，沒有義人，連一個也沒有。11 沒有明白的，沒有尋求神的。12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」
約翰福音6：44：「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的。到我這裡來的，在末日我要叫他復活。」
約翰福音15：16：「 不是你們揀選了我，是我揀選了你們。」
7樓：匿名使用者
聖經上的每一句話都是神的旨意
8樓：匿名使用者
上帝不會叫人犯罪 你看看聖經的十條誡命 和耶穌所說的話就知道什麼是上帝的旨意了
9樓：王子亦大家
舊約有律法，誡命。新約有主耶穌和使徒的教訓。
10樓：匿名使用者
福音書裡有很多故事，每個故事都闡述了耶穌對信徒的要求，那個就是旨意
聖經的聖潔，聖經上說的聖潔指哪些方面？
聖經中聖潔希臘文的原意是永恆的公義，神聖的。指上帝是完全無罪的。聖經上說的聖潔指哪些方面？分身體與 靈裡的聖潔。克服情慾 口腹之慾等肉體的慾望，屬 身體聖潔 靈裡聖潔 除指 固定聚會 靈脩 服事 避免犯大罪等外，還要認真處理嫉妒驕傲苦毒不饒恕論斷等這些靈裡的罪，讓討神喜悅的意念取而代之。沒有魔鬼撒旦...
聖經裡說的都是真的嗎,聖經上說的都是真的嗎
世界上的所有的一神教都說自己是唯一的真神，別人的神全是假神。如果聖經是完全是回真的，那麼，其它經答典就必須完全是假的。如果聖經中說的有一部分是真的，一部是不真實的。你一定要分辯論出來。世界有半真半假的著作太多了。如果半真半假可以稱為神聖 那麼可以叫 聖經 的書至少會有十萬種。說的話，也不會全是假的。...
聖經上說雅各的兒子約瑟是預表耶穌是怎麼解釋
約瑟有幾個方面預表耶穌 1 約瑟是父親最愛的兒子，耶穌也是父神最回愛的 2 約瑟被人所賣，答耶穌也是被猶大賣了 3 約瑟被人陷害卻甘心受苦，耶穌為罪人甘心釘十字架 4 約瑟饒恕了賣他的哥哥們，耶穌為逼迫他的人禱告求神赦免 約瑟父親所愛 耶穌上帝所愛。約瑟弟兄所惡 耶穌猶太人所惡。約瑟被賣埃及 耶穌道...