1樓：
前者是寧做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻寧願為正義而死，決不苟且偷生。保全自己完整的人格和本心。
本意：玉的五德之一勇：指玉雖硬度不算太高，但韌度在自然寶玉石中居首故玉有寧折斷而不彎曲，顯堅貞不屈的勇敢精神；瓦用泥土捏製，可隨意改變，顯趨炎附勢的懦弱心態，兩相比較形成新明對比。
後者原話是【寧為雞口,不為牛後】 釋義：牛後：牛的**。
寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛**。比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。後人有把鳳來和雞相對應有了【寧做雞頭不做鳳尾】的這樣一句俗語，意思和上面是一樣的。
區別非常明顯，一個是寧願為正義而死，決不苟且偷生；一個是寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。所以不矛盾啊！！！
2樓：fbi胡
不矛盾啊！都是要做great man，玉碎，雞頭，都比喻好的嘛，**矛盾呢，請指出才好解決。。
3樓：匿名使用者
「寧為碎玉，不為瓦全」——寧做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻寧願為正義而死，決不苟且偷生。保全自己完整的人格和本心。
「寧做雞頭，不做鳳尾」——原話是【寧為雞口,不為牛後】 釋義：牛後：牛的**。
寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛**。比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人配。
並不矛盾啊，用的地方都不一樣
寧為玉碎不為瓦全與寧為雞頭不為牛尾有啥區別？
4樓：摩羯座而已
寧為玉碎不為瓦全：寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧願為正義事業犧牲，不願喪失氣節，苟且偷生。
寧為雞頭不為牛尾： 寧可在小範圍裡為首自主，不願在大範圍中任人支配。出自《戰國策·韓策一》。又作「寧為雞口，毋為牛後」。
5樓：君臨天下
寧為玉碎不為瓦全意思是寧可付出大的代價也要和別人一較高下。寧為雞頭不為牛尾是寧可做小老闆也不要做大公司的普通職員
寧為雞頭，不做鳳尾？寧為玉碎，不為瓦全？我有點困惑。
6樓：齊天曉
你知道為什抄麼曹操說
襲，寧我負天下bai人、休教天下人負我，du而有的人說，寧天下人zhi負我、我不負天dao下人。別人的話你不一定都要信奉、作為人生準則。它只是一個口號、一個符合你意的口號，你選擇哪個、哪個就是你的信仰。
其實這兩句話不矛盾，觀點不同、無對錯之分。
寧為玉碎，不為瓦全。
寧做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻寧願壯烈地死去，不願苟且偷生、委曲求全。
寧為雞頭，不為鳳尾。
可是我突然覺得寧為雞頭其實不好。你願在一群平庸的人中突出，不願在一群精英中默默無聞？這是不是在逃避，這是不是一種退縮。
你不敢去挑戰，你不自信，你覺得在精英中得不到認可？這是不是退而求其次？
7樓：俞根強
【定義】：所謂的哲學，用數學語言來說，就是「點 point」，即觀點、論點、出版
發點、立權足點
【問】：寧為雞頭，不做鳳尾？寧為玉碎，不為瓦全？我有點困惑。
【答】：其實就是不同的哲學
寧為雞頭，不做鳳尾。其意思是說，要顯眼的位置，要吸引【眼球】，不要默默無聞。
寧為玉碎，不為瓦全。其意思是說，氣節很重要，可以比生命更重要。
還是不同的哲學而已
注：你（蘇瑾格翩翩公子），找到自己的哲學之後，就會明白的
8樓：匿名使用者
寧願自己過的悲慘點也不遠屈居人下！！！！
寧為雞頭，不為鳳尾是不是一句諺語
9樓：匿名使用者
這個只能算諺語。算不得成語。
與之類似的成語有：「寧為雞頭，不為牛後」，出自《戰國策·韓策一》。又作「寧為雞口，毋為牛後」。
釋義均是：寧可在小範圍裡為首自主，不願在大範圍中任人支配。
10樓：匿名使用者
當然是,意思好像和寧為玉碎，不為瓦全的意思差不多
寧為玉碎,不為瓦全相類似詞語有哪些？
11樓：
寧為雞頭，不做鳳尾。
比上不足，比下有餘
上天無路，下地無門
百不為多，一不為少
道高一尺，魔高一丈
寧為玉碎,不為瓦全[níng wéi yù suì ,bú wéi wǎ quán ]:寧願做高貴的玉被砸碎，也不願做低賤的瓦得以保全。比喻寧願為正義事業而死，決不苟且偷生。
寧為雞頭，不做鳳尾[níng wéi jī tóu ，bú zuò fèng wěi ]:寧願在一些比較差的群體中做最好的，也不要在一群比較好的群體中做最差的那個！
比上不足，比下有餘[bǐ shàng bú zú ，bǐ xià yǒu yú] ：趕不上前面的，卻超過了後面的。這是甘居中游，滿足現狀，不努力進取的人安慰自己的話。
有時也用來勸人要知足。
上天無路，下地無門[shàng tiān wú lù ，xià dì wú mén]: 形容走投無路，十分窘迫。
百不為多，一不為少[bǎi bù wéi duō，yī bù wéi shǎo]:指難得的好人或好東西。
道高一尺，魔高一丈[dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng]:道：正氣。
魔：邪氣。本是道家告誡信徒勿受外界**之語。
意謂正氣難以修得，而邪氣卻容易高過正氣，後比喻為正義而奮鬥，必定會受到反動勢力的巨大壓力。也比喻有了成就以後，困難會更多。
寧為玉碎,不為瓦全,的完整意思是什麼?
12樓：千島雲
寧為玉碎,不為瓦全 ( nìng wéi yù suì,bù wéi wǎ quán ) 解 釋 寧做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻寧願為正義而死,決不苟且偷生。 出 處 《北齊書·元景安傳》
13樓：匿名使用者
寧做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻寧願壯烈地死去，不願苟且偷生。
14樓：匿名使用者
是指寧肯在做潔白的玉石時被粉碎，也不願為了瓦而粉碎，如:邱少雲同志寧為玉碎不為瓦全的精神值得我們學習。
15樓：正推與逆推
就是,寧願讓玉石這樣珍貴的東西碎掉,也不願保留下一片完整的瓦..
大家能談談寧做雞頭，不做鳳尾這句話的真是含義嗎？
16樓：酸菜魚的娛樂
意思就是寧
願做雞的頭部，也不願做鳳凰的尾巴。
人們只會記住第一名，而遺忘第二名，哪怕它們之間的差距相當相當小，這就是頭部效應。頭部會帶來很多的關注和個人品牌影響力，這些都會提高你能力的溢價，帶給你更高的收益。所以寧願做雞頭，也不願意做鳳凰的尾巴，沒有人會記得最後一名。
寧做雞頭，不做鳳尾出自《蘇秦為楚合從說韓王》的寧為雞口，無為牛後。
原文：「大王事秦，秦必求宜陽、成皋。今茲效之，明年又益求割地。
與之，即無地以給之；不與，則棄前功而後更受其禍。且夫大王之地有盡，而秦之求無已。夫以有盡之地而逆無已之求，此所謂市怨而買禍者也，不戰而地已削矣。
臣聞鄙語曰：『寧為雞口，無為牛後。』今大王西面交臂而臣事秦，何以異於牛後乎?夫以大王之賢，挾強韓之兵，而有牛後之名，臣竊為大王羞之。」
譯文：大王如果屈服於秦國，秦一定會索取宜陽、成皋。今年把土地獻給它，明年又會得寸進尺，要求更多的土地。
給它吧，又沒有那麼多來滿足它；不給吧，就前功盡棄，以後遭受秦國侵害。況且大王的土地有窮盡，而秦國的貪慾卻沒有止境。拿著有限的土地去迎合那無止境的貪慾，這就是說自己去購買怨恨和災禍啊，用不著交戰就會喪失領土。
我聽俗語說：『寧肯當雞嘴，也不要做牛腚。』現在大王您如果投向西方，拱手屈服，像臣子一樣服從秦國，這跟做牛腚又有什麼區別呢?
以大王您的賢能，又擁有這麼強大的軍隊，卻有做牛腚的醜名，我私下裡為您感到慚愧。」
17樓：拉住我的韁繩啊
字面意思是寧願做雞的頭冠也不願意去做鳳凰的尾巴。比喻寧願在一個等級次一點的環境裡嶄露頭角，鋒芒畢現，也不願意在一個高等的圈子裡默默無聞。
1、「寧為雞頭不做鳳尾」是一句俗語。《戰國策·韓策一》《蘇秦為楚合從說韓王》篇中有「寧為雞口，毋為牛後」之語，為這句俗語的源起。寧做雞頭,不做鳳尾;寧做兵頭,不做將尾; 寧做頭羊,不做獅尾：
都是一樣的意思。
2、鳳為大，為富貴，雞為小，為低微。這句話的意思是說，寧可在一個小的不那麼富裕的機構做帶頭人，也不在大的風光的機構做尾巴，受人支配。
3、無論做雞頭還是鳳尾，重要的是自己的心態。人要活得快樂，也要追求進步。做鳳尾時，不要因為落於人後而整天悶悶不樂，而是正視自己的弱點，超脫於外界評價，努力過得開心。
做雞頭還是鳳尾其實都沒有關係，重要的是你自己以什麼樣的態度去面對生活和眼前的事情，這才是最重要的。
18樓：for祖賢
雖為鳳尾，可也是鳳！雖為雞頭，你還是隻雞！鳳神聖不可侵犯，雞任人宰割！
19樓：哈里懵懂
寧可在一個小環境中做個大人物,成就一番事業。也不要在大環境中做個小人物,默默無聞。
活在別人陰影下，不如去另闢天地。當然這要看個人的能力而定，你如果沒有強烈的開拓能力或仍處於學步階段，那就跟在別人屁股後邊吧，至少風險小些。
20樓：虛無無界
雞頭雖為頭，不免當頭一刀，鳳尾雖為尾，亦可翱翔天際！
21樓：青衣曇花
寧願在一群不出眾的人當中做一名佼佼者，也不願意在一群傑出的人當中做一個墊底的。
22樓：匿名使用者
雞頭是吃飯的，鳳尾是拉屎的
23樓：匿名使用者
就是要做就做最好的，最出色的
24樓：冰島上的冰刀
寧可小而清，不願大而濁
寧為雞頭不為鳳尾和寧為玉碎不為瓦全價值觀衝突麼
好像有點不一樣哦bai，一樣的句式 du，但是雞頭似zhi乎應該dao對瓦全，鳳尾應專該對玉碎，既然屬它們反過來了，所以好像這兩句話要表達的價值觀是相矛盾的呢。但是，我又轉念一想，一個大致是為了表達一定要做一個群體裡的佼佼者，一個是為了傳遞一種高貴的品質，好像不是一個範疇呢。寧做雞頭，不做鳳尾 寧為...
你是怎樣理解寧為玉碎不為瓦全的，寧為玉碎不為瓦全的意思是什麼
意即寧讓珍貴無比的玉碎掉，也不能讓不值錢的瓦片保持完整，比喻，寧可犧牲自已珍貴的生命或失去自已所珍視的東西，也不能使敵人的卑鄙陰謀得逞。堅持論，我認為一切事情都沒有對錯，如果堅持你所堅持不管是否極端都是合理的，包括生死。寧為玉碎不為瓦全的意思是什麼 這個簡單通俗一點的意思就是破罐子破摔。同歸於盡。即...
成語故事大全《寧為玉碎，不為瓦全》幼兒故
寧為玉碎，不為瓦全 的成語故事 公元550年，東魏的孝靜帝被迫讓位給丞相高洋後被毒死。高洋同時還殺害他的兒子及所有親屬以斬草除根。後揚言殺他的遠房宗族。元景皓表示 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。寧願被殺頭也不願改元姓高，被元景安告密遭到高洋的殺害。寧為玉碎，不為瓦全 的成語解釋 成語 寧為玉碎，不為瓦全...