1樓：資深錦衣衛
乾清宮建築規模為內廷之首，作為明代14位皇帝的寢宮。明代乾清宮也曾作為皇帝守喪之處。清代康熙以前沿襲明制，自雍正皇帝移住養心殿以後；
這裡即作為皇帝召見廷臣、批閱奏章、處理日常政務、接見外藩屬國陪臣和歲時受賀、舉行宴筵的重要場所。
一些日常辦事機構，包括皇子讀書的上書房，也都遷入乾清宮周圍的廡房，乾清宮的使用功能大大加強。
2樓：匿名使用者
乾清宮正殿寶座上方懸著由清代順治皇帝御筆親書的"正大光明"匾，這個匾的背後藏有密建皇儲的"建儲匣"。在當時，皇子之間奪取皇位的明爭暗鬥相當激烈。為了緩和這種矛盾，自雍正朝開始採取祕密建儲的辦法，即皇帝生前不公開立皇太子，而祕密寫出所選皇位繼承人的文書，一份放在皇帝身邊；一份封在"建儲匣"內，放到"正大光明"匾的背後。
皇帝死後，由顧命大臣共同取下"建儲匣"，和皇帝祕藏在身邊的一份對照驗看，經核實後宣佈皇位的繼承人。乾隆、嘉慶、道光、咸豐四帝，都是按此制度登上寶座的。到了清代後期，由於咸豐皇帝只有一個兒子，同治和光緒皇帝沒有兒子，這種祕密立儲的辦法才失去其意義。
清代時，乾清官還是皇帝死後停放靈樞的地方。即使皇帝死在其它地方，也要先把他的靈樞(也稱梓宮)運往乾清宮停放幾天，再轉至景山內的觀德殿，最後正式出殯。順治皇帝死在養心殿，康熙皇帝死在暢春園，雍正皇帝死在圓明園，咸豐皇帝死在避暑山莊，他們的靈樞都曾被運回乾清官，停放在這裡並按照規定舉行祭奠儀式
3樓：匿名使用者
皇帝死後停放靈樞的地方。順治皇帝死在養心殿，康熙皇帝死在暢春園，雍正皇帝死在圓明園，咸豐皇帝死在避暑山莊，他們的靈樞都曾被運回乾清官，停放在這裡並按照規定舉行祭奠儀式 ....................
4樓：匿名使用者
乾清官還是皇帝死後停放靈樞的地方。即使皇帝死在其它地方，也要先把他的靈樞(也稱梓宮)運往乾清宮停放幾天，再轉至景山內的觀德殿，最後正式出殯。順治皇帝死在養心殿，康熙皇帝死在暢春園，雍正皇帝死在圓明園，咸豐皇帝死在避暑山莊，他們的靈樞都曾被運回乾清官，停放在這裡並按照規定舉行祭奠儀式
5樓：晴晴
乾清宮是中國宮殿建築之精華，屬於明清兩代皇帝在紫禁城中處理日常政事的地方。明朝的十四個皇帝和清朝的順治、康熙都以乾清宮為寢宮。它是後三宮之首，位於乾清門內。
「乾」是「天」的意思，「清」是「透徹」的意思，一是象徵透徹的天空，不渾不濁，象徵國家安定；二是象徵皇帝的所作所為像清澈的天空一樣坦蕩，沒有幹任何不光彩的事。
內部結構：
原來是順治帝所書，康熙摹勒上石，原跡藏於故宮御書處，乾清宮懸掛的是乾隆摹拓的，後來嘉慶朝失火，匾額被燒燬，嘉慶皇帝命人重新摹拓，現在所懸掛的應當是那個時候
的吧。乾清宮正殿高懸著由清代順治皇帝御筆親書的「正大光明」匾，這個匾的背後藏有決定太子命運的「建儲匣」。
在當時，皇子之間奪取皇位的明爭暗鬥相當激烈。為了緩和這種矛盾，自雍正朝開始採取祕密建儲的辦法，即皇帝生前不公開立皇太子，而祕密寫出所選皇位繼承人的文書，一式二份，一份放在皇帝身邊；一份封在「建儲匣」內，放到「正大光明」匾的背後。皇帝死後，由顧命大臣共同取下「建儲匣」，和皇帝祕藏在身邊的一份對照驗看，經核實後宣佈皇位的繼承人。
乾隆、嘉慶、道光、咸豐四帝，都是按此制度登上寶座的。到了清代後期，由於咸豐皇帝只有一個兒子，同治和光緒皇帝沒有兒子，這種祕密立儲的辦法才失去其意義。
故宮匾額
當你步入紫禁城內廷(即後三宮)的第一座大宮殿——乾清宮時，一座巍峨壯麗、金碧輝煌的建築物立即展現在眼前。這個無比瑰麗的宮殿，近年剛經過一番修繕，氣宇軒昂，光彩奪目。人們只要舉目瞻望，就會看到殿堂正中高懸著一塊巨大的匾額。
這是一塊墨拓紙匾，上面書有四個白色的大字——「正大光明」，隨著時間的推移，如今白色已變為黃色了。
這蒼勁有力的四個大字，是滿清入主中原建立政權後，進住紫禁城裡的第一個皇帝——世祖順治的親手「御筆」，爾後又經過康熙帝一番摹勒刻石，今所懸掛的乃乾隆帝的再次臨摹。「正大光明」這四字來自《周易》：「大者，壯也。
」「正大，而天地之情可見也。」(《周易·大壯·彖辭》)「剛中正，履帝位而不疚，光明也。」(《周易·履·彖辭》)這就是說要使皇位穩固，必須效法天地，順應人情，從而表明他們的統治是正大光明的，可見封建皇帝用心之良苦也。
這塊匾額迄今已有三百餘年的歷史了。
歷盡滄桑的「正大光明」匾額，有一段關於清朝皇帝祕密立儲制度的掌故。據記載，康熙帝在位六十年(康熙紀年共六十一年)。清朝規定，新皇帝接位，至第二年才改紀年)，他有兒子三十五個，究竟皇位該傳給哪個皇子?
當時釀成了皇族內部一場極其尖銳複雜的奪權鬥爭。清朝原沒有明確的立儲制度，也不實行漢族皇帝的傳統立長制。直到康熙帝二十二歲時，他才決定要確立皇儲。
然而，這個八歲就登基的康熙帝在許多問題上都雄才大略，而在立儲問題上卻優柔寡斷，又多猜忌，以致立誰為太子一事，左右不定，立了又廢，廢了又立，莫衷一是，曠日持久，最後仍不能確定，從而造成了皇子之間長期的傾軋和骨肉相殘。在這場奪嫡的政權鬥爭中，皇四子胤禛終於獨佔鰲頭，他就是雍正皇帝。對於雍正帝的上臺，至今說法不一。
這一公案，事關宮廷內部機密，長期難於考證，而今仍無定論。但是，有一史實卻很清楚，即雍正元年(2023年)，曾經建立了一種新的世襲辦法，這就是歷史上稱謂的「祕密建儲」的制度。
雍正皇帝的祕密立儲
這個制度規定，由皇帝親自密寫儲君諭旨一式兩份，並密封收藏於特製的鐍匣內。其一置之乾清宮中「正大光明」匾後；另一份則由皇帝自己隨身密藏起來，以便他「歸天」之後，該諭旨與「正大光明」匾後的諭旨相互對證，而後生效。所以要作出如此規定，很可能是雍正帝本人奪位陰謀成功之後，總結他自己過去經驗，併為防止皇子之間今後為爭儲位廝殺所採取的一種預防措施吧。
這樣一來，清代雖沒有預立太子的制度，然而在皇帝的心目中，卻早已籌劃好了由誰繼位，自從創立祕密建儲制度並採取一種兩相對證的契約式密詔之後，就避免了有人從中搗鬼，或一些權貴大臣暗中插手，從而對於緩和皇權鬥爭，鞏固當時的統治和全國的政局，起了一定的作用。
雍正之子弘曆的皇儲地位，是在雍正元年確定的，並首次使用了上述密書緘盒的辦法。據史書記載，雍正元年八月的某天，雍正帝在乾清宮西暖閣，召見王公大臣及文武**，對他們說了一番康熙因立儲問題而「身心憂悴"的話，接著宣佈了諭旨：「今朕諸子尚幼，建儲一事，必須詳加審慎，此事雖不可舉行，然不得不預為之計。
今朕特將此事親寫密封，藏於匣內，置之乾清宮正中世祖章皇帝御書「正大光明」匾額之後，乃宮中最高之處，以備不虞，諸王大臣咸宜知之。」(《東華錄》)雍正帝死於雍正十三年(2023年)八月二十三日，莊親王允祿等王公大臣們把兩份密詔啟開核對吻合後，即由弘曆繼位，乾隆成了清代在建立祕密建儲制度後第一個接位的皇帝。乾隆皇帝對他父親的這一做法極為讚賞，給予高度評價，說此舉「人心翕然」，這是「天下臣民所共知者也」(《「欽定古今儲貳金鑑」之上諭》)。
乾隆皇帝曾兩次祕密立儲，第一次在登基之後於乾隆元年七月初二日舉行，不幸的是太子永璉只活了三歲就夭折早殤了。第二次再書密詔藏御書，即又過了三十五年，這就是乾隆帝於乾隆六十年九月三日啟開乾隆三十八年所藏御書的鐍匣，宣佈禪讓給嘉慶帝的密旨。
祕密建儲制度的實施
此後，嘉慶、道光和咸豐幾代皇帝，都是根據這種祕密建儲方法即位的。如今，雍正、乾隆、嘉慶三朝的立儲密諭均已亡佚，唯一還儲存完好的一份，是道光皇帝於道光二十六年六月十六日硃筆親書滿漢文立儲御書，上面寫著兩行漢文字是：「皇六子奕欣封為親王，皇四子奕詝立為皇太子」，在後一行漢字的旁邊，又書了「皇四子奕詝立為皇太子」，的滿文。
這份諭旨，今珍藏在中國第一歷史檔案館。
咸豐帝以後，清朝統治已一蹶不振，腐朽衰敗；加上帝國主義入侵，中國逐步淪為半封建半殖民地社會。不知何故，以後的皇帝都少子甚而無子，咸豐帝則僅有一子，還未及祕書立儲，咸豐帝就一命嗚乎了，而同治帝以後又均無嗣。因此，這種祕密建儲制度，也就逐漸失去了它的歷史意義而自行廢止、不復存在了。
今天，人們遊覽故宮博物院，佇足乾清宮前，憑弔這件歷史文物，重溫這段祕密建儲制度的歷史掌故，對於瞭解封建**主義制度下皇權內部鬥爭，是不無益處的。
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椒圖 ji o t 形似螺蚌，好閉口，性情溫順，有點自閉症，反感別人進其巢穴，故人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。性好僻靜，鎮守門邊以照顧家庭的安寧，常成為大門上的銜環獸或擋門的石鼓。龍生九子之一 為了體現皇家的威嚴，高貴，王者風範 故宮門口的石獅是什麼獅子 北京獅。北京獅的造型一般尊...
乾清宮正大光明匾下的字，寶座後面的字的全文是什麼
表正萬邦，慎厥身修思永 弘敷五典，無輕民事惟難。上聯意思 皇帝是 萬邦 之表率，需謹慎修身，一心要持之以恆。下聯意思 要弘大五典五常,維繫倫理觀念,不要輕率處理民眾力役之事，要慎重考慮其中的艱難。太和殿中隔扇聯 龍德正中天，四海雍熙符廣運 鳳城回北斗，萬邦和協頌平章 中和殿中隔扇聯 仁壽握乾符，萬國...
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乾古義為天，天的性質是無形無跡而清，坤古義為地，地的性質是厚重而載養萬物而寧，交泰大概是天地相交，而生萬物的意思。所以乾清宮，交泰殿，坤寧宮大概體現了古人對天地的尊敬和理解。中國以和為貴，和字又可分為最尊最貴的太上之和，中庸之道的中和，保禮義的保和 個人觀點，可能失實，僅供參考 前面好說，後面的還有...