1樓：流年夢活寶
1.《甲戌九月日有食之紀異三十韻》
甲戌九月秋，朔旦風災眚。
孛彗犯太陽，悽悽如月冷。
方其如虧時，宛然蟲食皿。
食之至於既，當空懸殊黑餅。
彷彿存圈子，中陷猶枯井。
雲間星書見，草木森弄影。
天地寂無聲，疑似非人境。
問之道旁翁，欲語喉先哽。
翁今九十餘，眼未見此景。
爰有蟣蝨臣，拜跪淚沾領。
天高聽則卑，宜鑑愚臣請。
日者陽之宗，千古光常炳。
此日何不臧，臣心憂耿耿。
或者得天君，先事示之警。
流金為湯戒，洚水為堯儆。
雖重一時憂，何傷天曆永，
吾君今堯湯，四海元元幸。
公道大開明，朝列肅而整。
祗恐萬一間，左右容憸悻。
方秋陰用事，陽微陰漸逞。
不去讒慝根，懼作忠良罕。
天乃出怪異，意欲悟觀省。
吾國必有人，伏蒲輸骨鯁。
吾君必開納，小心知畏謹。
陽政必日修，陰邪必痛屏。
天其終仁愛，悔過在俄頃。
大叫天上人，齊喚金烏醒。
2.《朝中措·新來省悟一生痴》
新來省悟一生痴。尋覓上天梯。拋失眼前活計，踏翻暗裡危機。莫言就錯，真須悔過，休更遲疑。要識天蘇阤味，元來只是黃齏。
3.《滿庭芳·欺味成家》
欺味成家，慳貪積富，靜言獨坐思量。養他數口，罪孽自家當。催促光陰似箭，才青鬢、容改衰蒼。
百年裡，誰人盡數，兀兀謾羅張。身強。聞早悟，知愆悔過，速改行藏。
向閒中細細，增福消殃。更有高明大志，拋韁鎖、物外飄?。修行好，遊山玩水，日用＊心香。
4.《道逢散遣之卒雲講和退師無所用之矣輒以二》
翁擁麾幢我為兒，剩聞竊睹皆兵機。
其中襲擊不容瞬，飆行電制猶逶迤。
戎人長驅越大河，天下震驚觀闕危。
肉食之謀殊未臧，我憤切骨其誰知。
慨然奏疏金馬門，力陳盟賂損國威。
嚴尤下策尤可笑，晃錯上書亦奚為，
道路荊棘初剪除，花如步障吾東之。
八年閉戶尺蠖屈，一旦渡關匹馬馳。
行行側身聽戎捷，忽聞募士詔遣歸。
濃書大墨榜教詔，曰敵悔過今退師。
羽檄向來召貔虎，乃詠出車歌杕杜。
橐兵銷刃兵猶怒，卻把鉏犁農歌舞。
君王神武今藝祖，爾如不歸汙我斧。
5.《八月五日病中》
於心敢自欺，但恐不精思。
未覺扶顛易，方驚悔過遲。
病堪長作客，貧可薦招醫。
觀井如彭祖，聞諸草角時。
2樓：易用店鋪
蓼蟲常食苦，旅雁自知寒。 談士惜捲舌，將軍解愁鞍。 雪霜滿天冬夜永，地爐無火青燈殘。 功名富踐苦不早，一年百日紅塵道。 西還故國無故人，憔悴少年
在我們之後存世的人類兄弟，請不要對我們鐵石心腸，只要我們受到你們憐惜，上帝就會提前對你們恩賞。你們看到我們五六個緊相傍：我們的皮肉，曾保養得
惟往古之得失兮，覽私微之所傷。堯舜聖而慈仁兮，後世稱而弗忘。齊桓失於專任兮，夷吾忠而名彰。晉獻惑於孋姬兮，申生孝而被殃。偃王行其仁義兮，荊文
一群斯文的** 在詞語的**之下孤立得太久 終於在這一年揭杆而起佔據不利的位置 往溫柔敦厚的詩人。
欺味成家，慳貪積富，靜言獨坐思量。養他數口，罪孽自家當。催促光陰似箭，才青鬢、容改衰蒼。百年裡，誰人盡數，兀兀謾
流落江湖萬里歸，相逢**已差池。 初聞好句驚人倒，悔過東庭識面遲。 握手寧知無賀監，結交誰復許袁絲。 塞鴻正欲摩天去，垂老追攀豈可期。
繁華一夢太匆匆，霸氣消沉王氣空。死不灰心真健者，生能悔過即英雄。有子不才誤劉表，失計無端聽。
一覽群芳稿。認當時、青綾幛裡，班才薛貌。忍把無窮思親苦，寫出大家聲調。更莫問、瑤琴靜好。縱有窗前京兆筆，料年年、只合和愁掃。怎舒得，翠眉笑
於心敢自欺，但恐不精思。 未覺扶顛易，方驚悔過遲。 病堪長作客，貧可薦招醫。 觀井如彭祖，聞諸草角時。 ►
千詩織就回文錦，如此陽臺暮雨何。 亦有英靈蘇蕙手，只無悔過竇連波。 ►
翁擁麾幢我為兒，剩聞竊睹皆兵機。 其中襲擊不容瞬，飆行電制猶逶迤。 戎人長驅越大河，天下震驚觀闕危。 肉食之謀殊未臧，我憤切骨其誰知。
小器酌升斗，渠寧同釜鍾。 心公德始巨集，一介稱能容。 將軍見保卑，偏忌相如功
悔過自新的詩句
3樓：陽光語言矯正學校
《史記·吳王濞列傳》:「於古法當誅，文帝弗忍，因賜几杖。德至厚，當改過自新。《新唐書·馮元常傳》:「元常喻以恩信，約悔過自新，賊相率脫甲而縛。」
只要你真能悔過自新，本部堂可以饒你的活命。（郭沫若《南冠草》第一幕）
《東周列國志》第八十回：「夫差曰：『誠如太宰之言，寡人目不忍見。倘彼悔過自新，亦可赦乎？』」
4樓：_柳乘風
《原罪》
悔恨當年輕狂歸
過往一夜心頭淚
自損前程知錯矣
新夜獄中獨徘迴
望其早日出獄，開始新的生命。
5樓：
代人做悔過自新詩
莽撞觸法網，年少逞輕狂。
悔過望自新，補牢莫亡羊。
人生思苦短，長日對高牆。
但願如飛燕，青天盡翱翔。
有關誠信的古詩詞
6樓：千山鳥飛絕
有關誠信的古詩詞有：宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在於講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。
你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。藉以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海嶽尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大海可以乾枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
7樓：沒事扯扯蛋
1、韓嬰漢朝詩論家:偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
2、南北朝劉義慶：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
3、先秦左丘明：昔齊攻魯，求其岑鼎。魯侯偽獻他鼎而請盟焉。
齊侯不信，曰：「若柳季雲是，則請受之。」魯欲使柳季。
柳季曰：「君以鼎為國，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難」魯侯乃獻岑鼎。
4、詠商鞅王安石：自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
5、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。《孟子·離婁上》
6、有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》
8樓：匿名使用者
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.言忠信，行篤敬。
--論語
9樓：匿名使用者
1.惟天下之至誠，為能化。《禮記·中庸》
只有天下最
10樓：匿名使用者
陳太丘與友期 / 期行
南北朝:劉義慶
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
11樓：匿名使用者
商鞅宋.王安石
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
12樓：金豬鑫貝貝
1、韓嬰漢朝詩論家:偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
2、南北朝劉義慶：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
3、先秦左丘明：昔齊攻魯，求其岑鼎。魯侯偽獻他鼎而請盟焉。
齊侯不信，曰：「若柳季雲是，則請受之。」魯欲使柳季。
柳季曰：「君以鼎為國，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難」魯侯乃獻岑鼎。
13樓：賴春紅賴珏
一言既出，駟馬難追。誠者，天之道也思誠者，人之道也。
14樓：郭雯雯
志不強者智不答，言不信者行不果
15樓：wmgg浪跡天涯
凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
16樓：聆聽雪韻
李白的《俠客行》中：三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
17樓：馬鎮來
海記憶體知己，天涯共比陵。
自古皆有死，民無信不立。
沒有誠信，哪來尊嚴。
自古驅民在信誠，一信為重自金輕。
悔過自新的詩句，形容“悔過自新”的詩句有什麼？
史記 吳王濞列傳 於古法當誅，文帝弗忍，因賜几杖。德至厚，當改過自新。新唐書 馮元常傳 元常喻以恩信，約悔過自新，賊相率脫甲而縛。只要你真能悔過自新，本部堂可以饒你的活命。郭沫若 南冠草 第一幕 東周列國志 第八十回 夫差曰 誠如太宰之言，寡人目不忍見。倘彼悔過自新，亦可赦乎？原罪 悔恨當年輕狂歸 ...
表示忍讓得詩句,表示忍讓的詩句有哪些？
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