1樓：匿名使用者
但凡藝術品**高低都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼裡**都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼準頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的瞭解，以及當時的市場的炒作情況而定。
一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡，**都會不一樣。比如，同一個人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個**。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。
有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得**更高。但是如果只是因為某個人現在有職務，或者純粹是炒作才使得書畫**高；那麼等他退了，或者沒有人炒作了，**很快會降下來，甚至不值錢。其他任何藝術品均如此。
只要是還好，都有收藏價值。這裡特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對作品的瞭解，就像我上面說的。還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的，除了年代久遠同時是名人作品、名人仿品才會值點錢。
不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。一己之見，說得不對請原諒
2樓：林寶歸芍活血
每個書法家作品的**根據名氣大小，各人的喜好以及現在市場是什麼樣都是不一樣定價的，李巨峰先生的書法我沒有過多的瞭解過，不過書法這塊**不一而論，前段時間因工作需要找了傅建增先生題了字，**在5000一平方尺左右，這位先生書法藝術風格很有特點，擅長草書，尤其左手書法，是現任中國書畫家協會副會長。其他具體你可以查資料瞭解一下，希望能給你帶來一些參考價值。
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3樓：天下相思
秦朝開創了書法的先河。
春秋戰國時期，各國文字差異很大，是發展經濟文化的一大障礙。秦始皇統一國家後，丞相李斯主持統一全國文字，這在中國文化史上是一偉大功績。秦統一後的文字稱為秦篆，又叫小篆。
由於小篆書寫不便，於是隸書出現了。到了西漢，隸書完成了由篆書到隸書的蛻變，結體由縱勢變成橫勢，線條波磔更加明顯。隸書的出現是漢字書寫的一大進步，是書法史上的一次革命。
書法藝術的繁榮期，是從東漢開始的。東漢時期出現了專門的書法理論著作，最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚雄。第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》。
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學習書法的方法：
1、用薄紙（絹）蒙在原作上面依照原來的樣子去寫或去畫。
2、習書者對照書法原帖，在另外一張紙上儘可能和原作模樣一模一樣的書寫出來。
3、多次臨寫之後，根據頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來。
4、求人指正，其實可以自助，挑選自己認為最滿意的字貼在牆上，遠近觀摩，自己糾正，覺得不滿意了，再寫再貼，再更正，迴圈往復。
4樓：匿名使用者
漢字書法是一門獨特的藝術。古往今來，我國湧現了許多著名書法家，他們的書法作品是藝術的珍品。
5樓：匿名使用者
法爾範風格二平米過來人過熱一條 二
6樓：解秋武依美
書法，是世界上少數幾種文字所有的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。
換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞
；無圖的畫，無聲的樂
。中文名：
書法外文名：
calligraphy
字型：楷書、隸書、仿宋、宋體、魏碑等
類別：毛筆、硬筆（鋼筆）
書法大家：
王羲之、歐陽詢、顏真卿等
經典作品：
《快雪時晴帖》《金剛經刻石》
學習書法的意義是什麼？
7樓：enjoy蘰踄繧鍴
一、書法藝術與人格塑造
「書以人傳」，書法家作品的風格高下，最終是書家個人情性、品格的自然流露。宋代黃庭堅說：「學書須胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴。
」在被稱為「天下第二行書」的顏真卿《祭侄文稿》的書作中，記述的是顏真卿為就義於安史之亂的侄子顏季明所揮淚寫下的留芳千古的祭文。我們可以從那跌宕跳躍的線條和文字內容中，感受顏真卿在聽到侄子被叛軍殺害時那悲憤難抑的心情。同樣，皇帝問當朝書法名家柳公權如何學習書法，柳公權回答：
「心正則筆正」，為我們留下了「筆諫」的千古美名。通過學習書法，不斷研習古代碑帖，心儀古人風範，必然對個人的人格塑造，起到潛移默化的教育作用。
二、書法藝術與能力培養
書法學習有利於學生的多種能力的培養，首先通過對書法碑帖的臨習首要鍛鍊的就是學生細微的觀察力。古人說：「察之者尚精，擬之者貴似。
」學生通過觀察每個字的點畫結構、用筆方法和特徵，從而心摹手追，訓練既久，學生觀察事物的能力就會得到幫助和提高。
其次是對想象能力的培養。古人云：「夫書肇於自然。
」書法中關於筆畫形態的描述，很多是來自於我們的生活和自然現象，像我們描述線條的質量高時，常以「屋漏痕（下雨時農家房簷滴的雨線）」作喻。唐代草書大家張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法之理，也是關於書法藝術與想象力培養的例證。
再次對學生辯證思維能力的培養。在臨摹古代書法中，有很多辯證統一的思想貫穿其中，如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時的順鋒與逆鋒、筆畫形態的方圓等等，都構成了書法學習中矛盾又統一的現象。從某種意義上來說，書法藝術乃至藝術創作的規律，就是運用辯證法，在矛盾中求得統一的過程。
另外，學習書法，對一個人的專注力，耐力的培養也有著其他學科所不可替代的作用。正所謂「梅花香自苦寒來」，今天，我們的孩子熱衷於看韓劇、看美國大片，聽流行歌曲。我想，我們如果能夠引導孩子在中國傳統藝術投入足夠的學習和關注，我想沉迷網路、恐怖暴力等種種發生在青少年身上不良現象也許會得到一定程度的遏制。
三、書法藝術與多學科聯絡
中國的書法藝術博大精深，深研書法，對於我們其他學科的學習，也有不可替代的作用。
【書法】
書法是世界上文字表現的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其中「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。
換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。
8樓：月似當時
一、書法藝術與人格塑造
「書以人傳」，書法家作品的風格高下，最終是書家個人情性、品格的自然流露。宋代黃庭堅說：「學書須胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴。
」在被稱為「天下第二行書」的顏真卿《祭侄文稿》的書作中，記述的是顏真卿為就義於安史之亂的侄子顏季明所揮淚寫下的留芳千古的祭文。我們可以從那跌宕跳躍的線條和文字內容中，感受顏真卿在聽到侄子被叛軍殺害時那悲憤難抑的心情。同樣，皇帝問當朝書法名家柳公權如何學習書法，柳公權回答：
「心正則筆正」，為我們留下了「筆諫」的千古美名。通過學習書法，不斷研習古代碑帖，心儀古人風範，必然對個人的人格塑造，起到潛移默化的教育作用。
二、書法藝術與能力培養
書法學習有利於學生的多種能力的培養，首先通過對書法碑帖的臨習首要鍛鍊的就是學生細微的觀察力。古人說：「察之者尚精，擬之者貴似。
」學生通過觀察每個字的點畫結構、用筆方法和特徵，從而心摹手追，訓練既久，學生觀察事物的能力就會得到幫助和提高。
其次是對想象能力的培養。古人云：「夫書肇於自然。
」書法中關於筆畫形態的描述，很多是來自於我們的生活和自然現象，像我們描述線條的質量高時，常以「屋漏痕（下雨時農家房簷滴的雨線）」作喻。唐代草書大家張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法之理，也是關於書法藝術與想象力培養的例證。
再次對學生辯證思維能力的培養。在臨摹古代書法中，有很多辯證統一的思想貫穿其中，如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時的順鋒與逆鋒、筆畫形態的方圓等等，都構成了書法學習中矛盾又統一的現象。從某種意義上來說，書法藝術乃至藝術創作的規律，就是運用辯證法，在矛盾中求得統一的過程。
9樓：書法家
第一個意
義就是，自己寫字漂亮了，寫字好，會得到別人的尊重。
第二個意義，提高了自己的審美。
第三個意義，寫書法可以調節心情，那些脾氣不好的，練練書法是有好處的。
第四個意義，練書法也是一項健身活動，雖然活動量不大，但練時間長了，也會出汗。
10樓：小小一小小白兔
修身養性，提高自我修養
中國書法的由來？
11樓：唐寒夜
從有了文字起便有了書法。
中國文字起源甚早，把文字的書寫性發展到一種審美階段——融入了創作者的觀念、思維、精神，並能激發審美物件的審美情感(也就是一種真正意義上的書法的形成)。
中國的歷史文明是一個歷時性、線性的過程，中國的書法藝術在這樣大的時代背景下展示著自身的發展面貌。在書法的萌芽時期（殷商至漢末三國），文字經歷由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隸（八分）、草書、行書、真書等階段，依次演進。在書法的明朗時期（晉南北朝至隋唐），書法藝術進入了新的境界。
由篆隸趨從於簡易的草行和真書，它們成為該時期的主流風格。
書法是漢字的書寫藝術。它不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。漢字在漫長的演變發展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用， 另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。
近代經過考證，關於中國文字起源，一般認為在距今約5000-2023年左右中國黃河中游的「仰韶文化時期」，已經創造了文字。仰韶文化因2023年首先在河南澠池仰韶村發現而得名的。近40餘年，又陸續有許多發現。
12樓：匿名使用者
中國的書法是文字的書寫藝術，要研究書法必先了解文字的起源和構造。中國文字的起源，可以推至五千年前。而在三千年前已有結構完備的甲骨文，其書寫的技巧、工具的運用，都顯示出某種程度的完美。
夏商周是書法藝術的初期階段，可惜考古挖掘至今仍未能發現夏代較完整性的文字。但商、周的文字已具有用筆、結體和章法等書法藝術必備的三個重要因素，書法在這時已初步形成。這一時期的書法主要體現在甲骨文、金文、石鼓文、帛書、竹（木）簡諸方面。
這一時期，文字從應用性走向藝術性，從幼稚階段逐趨完美，從而奠定了中國書法藝術的特殊地位。
甲骨文是我國最早的可識文字，是書寫或雋刻在龜甲、獸骨上的卜辭，亦有少許的記事文。然而，它的發現卻是近代史上的事，是在清光緒二十五年（1889）由王懿榮發現的。據統計，已發現的甲骨文有十五萬片以上，不重複的字約有四千五百多個，可識的約有一千五百字。
這些字用尖利的工具契刻，也有用類似毛筆所寫的墨書或朱書文字。筆畫瘦硬方直，線條無論粗細都顯得遒勁而有立體感，表現出契刻者運刀如筆的嫻熟技巧。書法風格也隨著時期的不同而迥異，或纖細謹密，或草率粗放。
董作賓曾就甲骨文書法的時代特徵作了劃分：第一期（武丁），雄偉；第二期（祖庚、祖甲），謹飭；第三期（廩辛、康丁），頹靡；第四期（武乙、文丁），勁峭；第五期（帝
一、帝辛），嚴整。以時代來分，大致前期的字大，中期的字小，較質樸，晚期的字帶有一些金文的特點，有的字很小，但很嚴謹。
甲骨文絕大多數是刀刻的有的刻好後填朱，也有少數甲骨以朱墨所寫而未刻。說明甲骨文一般是直接刻字，也有的是先寫後刻。從這裡知道甲骨文的線條不僅有刀法而且還包含筆意，對於筆意是不容忽視的。
因工具材料的限制，其線條瘦勁犀利，有直線也有曲線；有單刀也有雙刀。往往是中間較粗兩頭尖，而點畫起止仍有一些方圓之法；有的直畫微帶曲意，線條點畫顯得豐富而有變化。字的結構一般呈扁長方，方圓曲線、直線組合的很有意味。
甲骨文均以豎行排列，由上到下，由左到右或由右到左依次排開。
甲骨文已具備「六書」（象形、會意、指事、假借、轉註、形聲）的漢字構造法則。甲骨文已包含著書法藝術的諸多因素，從其點畫、結字、行氣、章法來看，渾然一體又富於變化，體現了商代人的藝術技巧和藝術素養。
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相同與不相同的字畫在不同的人眼裡 都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以想知道 首先要見到實物才能知道。實物沒有見到之前，不管誰的作品，說值多少錢都是虛的，不真實的 不靠譜的。藏根據題材不同尺寸大小品相不同，和價值也不同。而根據畫家的人生歷程和學術成...
高作玉書法價格每平尺多少錢,書法家高作玉的書法價招價格一平尺市場上能賣多少錢
相同與不相同的字來畫在不同的人眼源裡 都是bai不一樣的，但 du是無論誰的書zhi畫都有好差dao，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼準頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的瞭解，以及當時的市場的炒作情況...