1樓：
每個人的心情有好有壞，但是當一個人心情不好時，什麼話什麼事都有可能做的出來什麼話都有可能做的出來。
以前的我心情不好時總是拿別人來出氣，朋友和我說話時我不管三七二十一的就和他（她）們吵嘴，而現在的我不一樣了，現在當我心情不好時，總是悶悶不樂，不想說話，然後去寫寫一些字，或是站在那裡發呆。朋友給我說話最多是笑一下，基本不說話。
今天的心情當然不是很好了，不知為什麼，一大清早起來就感覺心情悶悶不樂。
心情不好時：沉默
學會 沉默
有時候，你被人誤解，你不想爭辯，所以選擇沈默。本來就不是所有的人都得了解你，因此你認為不必對全世界喊話。卻也有時候，你被最愛的人誤解，你難過到不想爭辯，也只有選擇沈默。
全世界都可以不懂你，但他應該懂，若他竟然不能懂，還有什麼話可說?生命中往往有連舒伯特都無言以對的時刻，畢竟不是所有的是非都能條列清楚，甚至可能根本沒有真正的是與非。那麼，不想說話，就不說吧，在多說無益的時候，也許沈默就是最好的解釋。
2樓：小張1234大敏
這種情況其實在每個青年人身上都或多或少存在著，美國和加拿大學者的最新研究指出，人的大腦中有一個重要的控制中心，負責控制感情和衝動，這個負責情感和衝動的控制中心，要到成年早期才能完全成熟。也就是說，在您的大腦中的控制神經尚未發育成熟，所以您的「心情大起大落」並不是什麼大的毛病。這當然並不是說讓自己的這種「心情大起大落」無控制的發展下去。
那麼我們怎樣來控制自己的這種情況呢？
首先要承認自己情緒的弱點。每個人的情緒都有長處和短處或者優點和弱點，長處短處，這就需要我們在日常生活之中有意識的認識自己情緒優點和弱點，對於優點我們要保持和發揚，對於弱點我們以不迴避，正面直視的態度來對待它。例如，您容易「突然間心情不好，心裡特別難受」。
針對這個問題我們要承認自己有這個毛病，在承認的基礎上再認真分析自己「突然間心情不好，心裡特別難受」的原因是什麼？在什麼情況下容易出現這種情況？然後再找一些方法去克服它。
這樣可以達到隨時隨地提醒自己控制情緒的目的。
其次，要控制自己的慾望。人的情緒之所以會大起大落，其實這是因為自己的慾望、需要沒有得到滿足；慾望、需要之所以常常得不到滿足，這是因為我們對「功利」與「物慾」過分追求的結果，其實就是對「功利」過分追求的表現；如果對「功利」與「物慾」過分追求，那麼我們的心緒和行為就會變得簡單、淺顯，當然產生短視、劇烈的情感反應也就不足為奇了。所以我們常說擺正「索取與貢獻、獲得與付出」的關係，降低自己過高的期望。
其實就是理性認識自己的長處和短處，走適合於自己發展和成長的道路。比如，自己不知道自己到底適合哪種生活，是挑戰型的，還是穩定型的:挑戰型的生活，需要付出和貢獻就要多一點，當然索取和獲得也就會少一點；穩定型的生活，可能付出和貢獻少一點，索取和獲得可能在與挑戰型的生活比較之下相應地要多一點。
這就需要根據自己的具體情況做出相應的抉擇。
第三，要學會正確認識、對待社會上在的各種矛盾。由於我們所處的文化情境層次、群體生活層次以及遺傳、教育等方方面面的萬別千差，個體與個體、群體與群體心理行為也千差萬別，所以我們每天都生活矛盾之中，所以我們就要學會全面觀察問題，多看主流，多看光明面，多看積極的一面，從多個角度、多種觀點進行多方面的觀察，讓自己深入到現實生活之中，發現和認識自己過去未曾認識和了解矛盾，進而使自己從中學會認識和處理矛盾的方法。
第四，要學會正確釋放、宣洩自己的消極情緒。人生在絕大多數情況之下所面對的是困難和障礙，如果我們突破了困難和障礙，所得到的就是幸福、愉悅和快樂；反之，如果我們突破不了困難和障礙，我們就走進了平常所說的困境和逆境，這時候就容易產生不良情緒，如果這種不良情緒不能得到及時的釋放和發洩，那麼就容易產生「突然間心情不好，心裡特別難受」的情形。遇到我們突破不了困難和障礙怎麼辦呢？
這就需要明確困難和障礙是人生的常態，要承認現實，認識到個體的能力畢竟有限，一方面用合理的情緒發洩方式適時地把消極情緒釋放、宣洩出去，比如參與集體活動、參加體育運動、幹自己最樂意幹且能樂趣的事情等等；另一方面尋求他人的支援和幫助，我們知道簡寫「人」字的組成是一撇一捺，撇長而捺短，這就意味著人之所以能成為人，作為個人來說是長短互依互補，抑短促長，作為社會之人來說是相互依賴和相互扶持，只有個體與個體之間相互依賴和相互扶持，這個「人」才能挺立起來。那麼怎樣才能交到朋友呢？，我認為首先要主動與他人交往。
我們知道，人際關係是在與他人的「互動」中發生、發展和密切的，要與他人交朋友，無疑就需要與他人接觸，所以在日常的工作與生活中不妨與同事一起活動、交流談心、討論某些問題、交換意見等等，儘可能做到相互傳遞資訊，加深對他人的瞭解和信任。其次，要真誠地尊重、肯定和抬舉他人，期望得到他人的尊重、肯定和抬舉是每個人的心理需要，而且也是獲得他人尊重、親近和賞識的方法之一。所以，根據每個人的特點和長處恰如其分的給予尊重、肯定和抬舉，勢必會獲得他人尊重、親近和賞識。
再次，嚴於律己寬以待人。矛盾無處不在，無時不有。在日常生活中我們只要以「每個人都是獨特的」、「每個人都有自己的生活方式」來理解他人，用寬厚、大氣量、不及較小得失的方式來對待他人，出現了問題多看自己的不足，多從自己身上找原因，那麼我們就可以結交到朋友。
最後，關心和注意他人。我們在日常生活中都有這樣的體驗，當自己被他人關心、關注的時候，心中就會有一種倍感溫暖、倍感安全的自信和快樂油然而生。同樣的道理，當別人遇到困難和阻礙時，主動伸出援助之手去關心、幫助、問候和體貼，那麼他人也就會同樣的方式來對待您，長此以往就會形成一種友好、親密的朋友關係。
如果您用以上方式方法去處理問題，那麼您就會平衡心態和擁有良好的朋友群體。
第五，接納和完善自己。一般的人都不可能是十全十美，也不可能一無是處。接納自己就是指不僅僅看到自己的優點，從而更會自信地去學習和生活。
而且還指能意識到自己的缺點和不足之處，不是去否定它，而是通過接納然後想法改進它們，不以自己的優點而自傲，也不以自己的缺點而自卑。這裡的關鍵是要求我們相信自己是有價值的人，從而全力以赴地去實現自己的價值。需要記住的是：
每個人都有長處，有優點，每個人也都會在不同的時候感受不同的心理狀態，比如活潑開朗←→憂鬱內向，這是不足為奇的，這在每個人的成長過程中都是不可避免的，這就需要自己進行積極的自我心理調節，讓自己充分的發揮出自己的潛力。
第六，洞靈子在《薄白學》中指出：人世界有一種要得便得、要失便失的東西，此即是情感。例如幸福，您覺得幸福，您便幸福；您覺得痛苦，您便痛苦。
愁緒與快樂、緊張與輕鬆、愛與恨、幸福與苦悶等對應之情感，仍是可以「按需分配」，要之有之，要多少有多少。您丟失愁緒，即獲得快樂；丟失緊張，即獲得輕鬆；丟失恨，即獲得愛；……。在心理情緒之上，南宋陸象山的名句「吾心便是宇宙，宇宙便是吾心」即是印證。
這段話的涵義是什麼呢？一句話，「快樂來自於思想」。「快樂來自於思想」這句話雖然簡單，但它真的可以讓我們變成我們想要的樣子。
如果您一心想著他人對您不看好，那麼您所看到的就是厭惡、鄙視和漠然的眼神，當然焦慮、緊張、苦惱、悲觀的體驗就會自然而然地湧上您的心頭眼底；如果您一心想著他人對您是關心、關注、愛護、肯定和尊重的，那麼您所看到的就是關心、愛護、欣賞、肯定和尊重的眼神，當然您所體驗到的也就是幸福、愉悅、快樂和愛的感覺；如果您想著快樂，您就會快樂……。改變思想，您就改變了行為和經驗，它就是這麼簡單！
第七，快樂來自於對明確目標的不懈努力和追求中。在這裡我還要給您講一個小故事：話說一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。
他們向蘇格拉底請教，快樂到底在**？蘇格拉底說：「你們還是先幫我造一條船吧！
」這幫年輕人暫時把尋找快樂的事兒放在一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出了一條獨木船。獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問：
「孩子們，你們快樂嗎？」他們齊聲回答：「快樂極了！
」蘇格拉底道：「快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪。」從這個故事我們可以看出，快樂來自於對明確目標的不懈努力和追求中，只有為自己確立了一個明確目標，併為之忙得無暇顧及的時候幸福、愉悅、快樂就會降臨到我們身邊。
所以為自己制定一個明確的奮鬥目標，讓自己在短期目標、中期目標和長期目標的指引下，充實和用好生命中的每一天，感受到每一天生活的幸福、愉悅、快樂；所以我說一個有追求的人，必定是生活幸福、愉悅、快樂的人。怎樣才能讓自己快樂，也讓他人快樂呢？智者回答說：
只要您牢記下面的四句話——「把自己當成別人，把別人當成自己，把別人當成別人，把自己當成自己」，並努力在生活中運用，那麼就能達到能讓自己快樂，也讓他人快樂。
第八，您可以問自己以下三個問題：
首先問是什麼事讓我苦惱？通過這個問題可以幫助您判斷自己所面臨的問題的嚴重性。它是一件目前正在發生的事情嗎？
或者，它是一件已經發生過或者是您害怕將會發生的事情呢？這樣一方面可以使您把苦惱和痛苦的範圍縮小，另一方面可以使您發現此時此刻的您所處的境況還不錯，讓您真正感到苦惱和痛苦的是您內心思考的方向，即前思後想的真正是過去和未來。這樣有助於您把心思迴轉到此時此刻，並把心思真正投入到此時此刻幸福、愉悅和快樂的享有之上。
其次問自己「我為什麼緊緊抓住這個消極的感受而不放手呢？」這樣就會讓我們迴轉一個角度看問題。其實我們心態的煩躁、痛苦和恐懼還是幸福、愉悅和快樂，說白了就是一個選擇的問題。
這個時候您就會發現自己一直在以消極的心態在看待事物，一直讓自己沉溺在沮喪和痛苦之中，一直把自己當作一個受難的人。這就是說，您非常願意享有煩躁、沮喪、痛苦和恐懼的生活，而不願意享有幸福、愉悅和快樂的生活。如果您願意享有幸福、愉悅和快樂的生活，那麼您就會摒棄煩躁、沮喪、痛苦和恐懼的感受，當然幸福、愉悅和快樂的生活也就會緊隨您轉變的心態而來。
最後您要問問自己「我真正想要得是什麼？」我想這個問題對於您來說是顯而易見的。我們每個人都向往過一種充滿幸福、愉悅、快樂和愛的生活，同時也非常願意不惜任何代價將這種幸福、愉悅、快樂和愛的生活追求到手。
這時候您就會自覺地調整自己的心態，讓自己把握此時此刻所具有的幸福、愉悅、快樂和愛，當然您的心態也就會把自己導向充滿幸福、愉悅、快樂和愛的生活之上來。如果您對某人生氣或者與某人攀比讓您沮喪和痛苦，那麼您首先要讓自己意識到：憤怒、沮喪和痛苦會讓自己陷入情緒極度紊亂之中，我所要的和不惜任何代價所追求的是充滿幸福、愉悅、快樂和愛的生活，我知道憤怒、沮喪和痛苦與幸福、愉悅、快樂和愛不能同時存在，在此我必須要做一個抉擇，對於我來說，我當然要選擇充滿幸福、愉悅、快樂和愛的生活！
以上僅是個人的一點意見，請您選擇參考。
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