1樓：
南朝梁武帝蕭衍廢除了這一制度，就是傳說中數次出家，大臣們付贖金把他贖回的皇帝。梁武帝蕭衍本來在登上皇位之初，勤政愛民，開懷納諫，重視官吏的選拔與任用，倡導清正廉明；奉行儒家思想，親自撰寫《春秋問答》等書；勤儉節約，粗茶淡飯，“一冠三年，一被兩年”，在古代皇帝中也是少有。
但是在梁武帝晚年時，他開始改信佛教，這使得佛教得到支援，開始在民間廣泛傳播。都城中佛寺不下五百所，窮奢極欲，僧尼眾多，不下十萬人，資產豐厚。在公元527年，梁武帝第一次出家，後大赦天下。
公元529年，梁武帝第二次出家，他身著僧袍，舉行“四部無遮大會”，為眾僧講解《大般若涅槃經》。群臣捐錢一億將其贖回。公元546年，第三次出家，兩億將其贖回，公元547年，第四次出家，又花一億將其贖回。
蕭衍鑽研《大般若涅槃經》，下令全國僧人不吃葷，不近女色；祭祀宗廟只能用蔬菜，不能用豬牛羊。漢傳佛教中僧人不可成家，不近女色的規定就從這時規定了下來。
本來佛教在東漢末年時期傳入，但因為當時儒學興盛，發展有限。等到魏晉時期，佛教信仰逐漸普遍。佛教在普及時也借用道家的思想，通過參與清談等方式，打入上層社會，因此佛教盛極一時。
在南北朝時期，北方少數民族普遍信奉佛教，傑出人物有道安和鳩摩羅什，也建造了著名的莫高窟；南朝法顯、慧遠等人興建佛寺，傳播佛法，佛教藝術極為盛行，雕塑繪畫精美。但是在蕭衍之前，佛教與道教一樣，並不戒色、戒葷，直到蕭衍之後，才嚴禁僧人娶妻。
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2樓：歌吟鈴子
佛教目前有8個主要宗派，其中有三支是允許僧人結婚生子、喝酒吃肉，過性生活的，一支是密宗，一支是禪宗，一支是淨土宗。淨土宗，信奉《阿彌陀經》，該宗教義大概在三世紀時傳入中國，同樣允許僧人結婚，且無須過寺院生活。但總體來說，佛教強調“禁慾主義”，這是肯定的。
大家常說的佛教講究五戒，其中一戒是“戒淫邪”;避免“十惡”，其中一惡是“邪淫”。
雖然有這樣的清規戒規，但和尚娶妻在歷朝歷代都沒有絕免，有的朝代甚至很普遍。在史上，娶妻和尚中最著名的人物，應該是與真諦、玄奘並稱為中國佛教三大翻譯家的十六國時期高僧——鳩摩羅什。鳩摩羅什便曾娶妻生子，這是中國佛教界著名的“破戒事件。
但是在後來，“出家人不能結婚”還是成為一個普遍的社會態度。到了唐代，法律上雖然沒有禁止和尚結婚的條款，但在實行執行過程中，是不允許和尚娶妻的。如果娶妻被發現了，和尚要被罰去做苦役。
著名的辯機和尚與高陽公主私通事發後更是被腰斬。
中國歷史最早從法律層面禁止和尚娶妻的，出現在宋朝。宋太祖趙匡胤規定，道士與和尚都不許結婚。宋太宗趙光義即位後，又重申了這一規定，但惟有“廣南”地區的和尚例外。
在宋朝，和尚娶妻並未能禁止住，對娶妻的和尚還出現了一個專用說法——“火宅”，到後來的清代時，稱之作“火居”。
接下的元朝並沒有繼承這一法規，在元代，和尚是允許結婚生子的，如盜掘南宋皇陵的楊連真迦便有兒子。當年藏傳佛教當道，和尚娶妻比比皆是，“豔妻穠妾，汙穢不羞，奪利爭名，奔竟無已，雖俗人所不屑為。”一直到了泰定年間，因為出現了異常的天災，朝臣認為是和尚娶老婆，穢瀆了天神，元朝“遂復申舊法禁之”，實際仍是一紙空文。
明朝也明文禁止和尚娶妻，而且是歷史上規定最嚴厲的時期，這大概與開國皇帝朱元璋本人是和尚出身有關。在明朝，如果和尚娶妻被發現了，後果很嚴重，可以“亂棍打死”，術語叫“捶死勿論”。即便花了一筆錢，留下了性命，也要被削去和尚的資格，趕出寺院。
後來朱棣當皇帝時，進一步加重了對和尚娶妻的打擊力度，“有違者殺”，這是中國司法史上對和尚近女色行為，最為嚴厲的處罰手段。
清代也禁止僧人結婚，但相比明朝，對和尚娶妻行為的管理放鬆多了。在西北地區，和尚娶妻甚至成當地的一種風俗。據趙冀的《陔餘叢考》，陝西邊郡山中，“僧人皆有家，不以為異”。
追本溯源，要求出家人不娶妻室，“打光棍”，並非釋迦牟尼的意思，釋迦牟尼也沒有規定和尚不能近女色。從佛教文化來看，不娶妻生子是出於修行的需要，宋張商英《**論》中說，“不蓄妻子者，使其事簡累輕，道業易成也”。所以，這種行為開始是自願的。
但後來成為了戒律，就有看得見的約束了。正是因為這些情況的存在，才出現了對佛教教義的不同理解，才出現了不同宗派的僧人既近女色，又娶妻室的現象。
3樓：pk雷雷
沒廢立啊！現在的和尚不是一樣可以娶媳婦嗎？誰給你說的廢除了啊！少林方丈釋延覺不就有老婆孩子嗎？
4樓：
從法律層面禁止和尚娶妻的，是宋太祖趙匡胤。他規定，道士與和尚都不許結婚。宋太宗趙光義即位後，又重申了這一規定，但唯有“廣南”地區的和尚例外。
5樓：pg方
和尚本身就不能娶妻的，道士卻可以娶妻生子
6樓：百變小木耳
和尚分為兩種的，一種像海城大悲寺那種真正修行的和尚，一種是可以吃肉喝酒娶老婆的，前者少之又少。具體的你可以去查閱資料
自古以來男人都有三妻四妾的習慣，這個制度是什麼時候廢除的呢？
7樓：你的小狗狗吖
徐珂《清稗類鈔·譏諷類》記載：“一夫多妻，為數千年來之舊俗，其見於《禮記昏義篇》者，則若周之天子有後
一、夫人
三、嬪九、世婦二十
七、御妻八十一，可謂夥矣。
“一夫多妻制度”，是指一個男人同時和2個或2個以上女人進行結婚和生育。
8樓：古今通聞
這個真正廢除是在新中國成立之後，雖然在中華**成立之後就在法律上規定一夫一妻制度，但是實際上徹底消除三妻四妾現象的是在中華人民共和國成立之後。
一夫多妻制度由來已久，可以說自從父系氏族出現之後就一直伴隨著一夫多妻制度。這是因為在古代男女的出生比率是一樣的。但是男人面臨的危險要多得多，五千年的中國歷史其實也是一部戰爭歷史，而戰爭多半死的是男人，而且在遠古時期的男人要負責打獵，捕魚，耕種以及保衛族人安全，這每一項都意味著生命危險，這就造成了一個氏族裡邊女多男少，所以就有了一夫多妻制這種現象。
在周朝之前的奴隸社會，很多女奴隸經常被販賣給奴隸主，如果奴隸主看上她們了，而且她們也恰好懷上了孩子，那麼他們就會成為奴隸主的小妾。而在封建社會，富有的地主，為了滿足自己的慾望多娶幾個老婆也成為傳統。
封建社會也存在很多破產的農民和手工業者將自己的女兒賣給地主做小妾的。這就造成了，男人三妻四妾。而無論是在奴隸社會還是封建社會，戰爭從來沒有中止過，戰爭造成了男性人口的大量死亡，也造成了很多女性，無依無靠，所以他們只能選擇到大戶人家去做丫鬟或者成為大戶人家的小妾。
**時期，雖然禁止了一夫多妻制，但是**對封建殘餘的**並不徹底，一妻多夫制現象仍十分普遍，直到新中國成立之後才在全國範圍內，徹底消除了一夫多妻之這種現象。
9樓：小風扇吖
“一夫多妻制度”，是指一個男人同時和2個或2個以上女人進行結婚和生育。
2023年，即中華**的元年，《中華**臨時約法》中明文規定實行一夫一妻制，但“一夫多妻”依然存在。2023年頒行的《中華人民共和國婚姻法》，中國真正實現一夫一妻制。
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