1樓:
結婚本身是人生大事,其實有些封建主義認為結婚跟家人死亡有衝突,現在社會已經不存在那些問題,最起碼你還帶孝了100天,已經算是孝子了,該結婚結婚,不要因為一些細節而耽誤了自己終身大事
2樓:子玉求索
在校不到100天 你登記結婚了 這對去世的老人是有點不孝順的意思 如果你只是領了結婚證 而沒有大辦酒席 這還不會影響到什麼
3樓:
在過去老人去世後必須守孝三年,而現在不同了,但是老人去世不到百天你登記結婚了,實屬不孝(不要生氣哦)的,都是這麼認為的,只要你去世的親人不怪你就行。
4樓:冒白楣
如果親人去世沒過100天。最好不要登記結婚。即使對婚姻沒有影響,心裡也會耿耿於懷。
5樓:迴歸
這是對去世老人的不敬不孝,會遭到他人非議的。
6樓:綠蓑江上
對於運勢無影響,不過是舊傳統一種說法。
從風俗和迷信上講是不可以的,犯忌、晦氣,身上戴孝的人100天內不結婚,不參加任何婚嫁、滿月、百天賀歲。
這些都是風俗習慣或者帶有迷信色彩,從道理上也講得通,長輩駕鶴歸西,悲傷緬懷和結婚喜慶氣氛不和。
最好問問家裡大人吧,如果他們不在乎這些,不忌諱這些,也許先人遠行不遠,或許逝去的人更樂意看到你有了幸福的歸宿呢!
7樓:左琪睿
對於現代人來說可以啦。以前都是守孝三年了。
8樓:原瓊思
沒有影響的,兩碼事,不要有顧慮。
9樓:匿名使用者
沒影響///////////
親人去世多久可以辦婚禮
10樓:胡蘿蔔吃小兔兔
一般是一週年後就可以了;也有100天后就可以;特殊的也有七七四十九天後就可以。
1、只要不戴孝就可以參加別人的婚禮,戴孝是不吉利的象徵。只要不是自家辦,一般過了7天就好。父母去世是3年,老人去世是1年。
2、熱孝期間忌諱走親訪友,尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內,最好在家守孝,除非必須,不要外出旅遊、探親訪友。
3、守孝期間,子女忌穿紅戴綠
守孝期間,古代的子女講究披麻戴孝,百日內穿白色的孝服;百日之後,穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝,忌諱穿紅戴綠,濃妝豔抹。
注意事項:
1、守孝期間,子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世,子女要一般要守孝三年,在這三年守孝期間,不可以舉行婚嫁之事,也不得舉行吉慶之事。
2、直系親屬去世第一年,春節門前忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。
但如果家中有直系親屬去世,第一年春節,門前是忌諱貼紅對聯的。
其實親人逝世撞上婚禮本身就是一件令人尷尬的事情,多數新人出於孝順的考慮讓紅事為白事讓道。
11樓:匿名使用者
失去親人,按照傳統是要居喪守孝的。居喪後何時辦婚禮可考慮以下因素:
1、如果是晚輩平輩,避開悲傷氛百圍一段時間以後,家人認為合適了可辦婚禮。
2、如果是父母、祖父母直系親人過世,全家悲傷氣氛沉重,加上傳統文化裡的守孝理念,也無心去辦婚禮,推遲為宜。
3、舊時代度守孝叫做“丁憂”,有的甚至到墓地搭蓆棚守墓三年,以釋放悲傷,表達孝心也教育後人。現在沒有了回這些教條,跨年再辦婚禮也許是一個合理的選擇。
4、如果過世長輩留下了遺囑,可按遺囑辦理答。
5、如果是功德圓滿的老人,辦“喜喪”,後背的婚禮則適當避開喪葬期就可以了。
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家裡親人去世禁忌 :
1、忌諱去世時身邊無親人
舊時人們很重視傳宗接代,認為老人去世的時候,必須有後輩兒孫在場,以便老人走得時候有人送,不孤單。老人在陰間也不用總是牽掛,靈魂可得安寧。
如果老人是在所有親人在場的情況下去世的,就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷裡,是兒孫在報答養育之恩,俗稱「接氣」。
2、忌諱讓死者光身而去
北方很多地方都講究,在死者斷氣前就要穿好殮衣,不能讓死者光著身子而去。所以舊時,老人們在到了一定年齡以後,兒孫們往往就要在閏月年為其準備壽衣,讓老人們看著放心。
壽衣的件數、質地是很有講究的:件數要單數,諸如
五、七、九件不等,忌雙數,怕凶禍再次降臨;材質上則忌用緞子,因「緞子」和「斷子」諧音,而多用綢子,因為「綢子」和「稠子」音同,寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作,怕來世轉為獸類。
3、入殮時候的忌諱
1. 入殮的時候忌諱淚灑屍身。在入殮的時候,親人們要暫時忍住悲傷,控制住眼淚,以免淚灑屍身。
2. 入殮前後忌諱貓、狗接近屍體,認為會引起死者驟然挺立或成殭屍。
3. 棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為佳,禁用柳木。因為松柏象徵長壽,柳樹不結籽,恐會絕後。
4、報喪的禁忌
治喪之家,要在大門上掛上白布、白紙,讓人們都知道家中有人去世,並向堂親姻戚報喪,給在外地或海外親人發訊,子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪,尤要慎重。
父母去世,確定了葬禮的日期後,孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋,先跪在室外行禮,向親戚報告父母去世的訊息以及葬禮的時間。
5、葬禮日期、墓地的選擇
古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的,死亡會涉及很多事項,所以古人尤其重視葬禮日期的選擇,以免引發系列的不幸。而墓地的選擇自古以來都十分講究,墓地好壞直接關係後代的貧富吉凶。
舊時,關於墓地的選擇禁忌,民間有十不葬歌謠:「一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭,三不葬溝源絕境,四不葬孤獨山頭,**葬神前廟後,六不葬左右休囚,七不葬山岡撩亂,八不葬風水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龍虎尖頭。」
12樓:幸運的森林深處
親人去世後一般是一週年後就可以辦婚禮了;也有100天后就可以;特殊的也有七七四十九天後就可以。
如果在老人去世之前已經定了日子的,敬愛在心裡,孝順活著的長輩就是最好的守孝!
直系親屬去世一百天內,最好在家守孝,除非必須,不要外出旅遊、探親訪友等,以免將自身的悲傷氣息帶給他人。尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事,最好不要參加。
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古代守孝禮儀的具體風俗
1、守孝期間,不允許結婚,一般的守孝期以三年為準。
2、在古時,守孝期間還不能做官,如果正在任職的需要辭職回家,為親人守孝。
3、在守孝期間,還不能參加古時的科舉考試。
4、在守孝期間,還不能**事,娶妻生子之事更不用說了,也是明令禁止的。
5、如果這個喪事為父母之喪的話,頭三天還不允許吃飯。
13樓:匿名使用者
這些規矩我都聽過。
但實際遇到的倒有幾家都是這樣的:
改婚期,儘量越提前越好。
不要說準備什麼什麼的,沒有必要;也許這樣做還能沖沖喜。
可能這個答案不會很讓您滿意,但是,卻是我碰到這種情況下,大部分都是這樣處理的。我是婚禮司儀,參加的婚禮較多,遇到過這些情況。
14樓:匿名使用者
中國有了地方風俗3個內辦婚禮,要麼頭尾三年,可以活著人要生活,現實,年齡大了等不了三年,以悲痛為量力,只要你們兩人婚幸福美滿,你父親在九泉之下安息。
15樓:匿名使用者
這個和我的情況差不多哦,我們是我老公父親離世後,大概半年的時間,辦的酒席
16樓:立小莎
每個地方都沒有不懂的風俗
17樓:匿名使用者
可以儘快辦,用來衝喪氣。
我朋友的爺爺去世不到一個月他就辦婚禮了。
18樓:匿名使用者
有的地方或者說有的人家如果一方父母去世了,三年之內都是要守孝不能結婚的,如果是爺爺那一輩的老人去世,那也是一年內不能結婚的。關鍵看你們怎麼想,你老公家裡那邊怎麼打算,其實我個人是覺得無所謂的,孝順不孝順不在這個。
19樓:活在童話中
你爸爸能稱到現在,可能就是希望自己的女兒能有一個好的歸宿,他才能安心,所以我建議你和你物件早日成婚,滿足你父親的一個心願,就算他不幸離世,他也會在天堂祝福你們!ps
20樓:匿名使用者
三年 老人們都是這規矩
我奶奶去世才不到100天現在我姥姥去世了我能不能戴孝,別人都說不能戴,說戴了不好
21樓:姨娘舅爹與甥子
姥姥去世了,孫女孫男,孫女婿,孫媳婦必須戴孝。
太姥姥去世了,曾孫女曾孫男,曾孫女婿,曾孫媳婦必須戴孝。
姨姥姥去世了,甥孫女甥孫男,甥孫女婿,甥孫媳婦必須戴孝。
老太姥姥去世了,玄孫女玄孫男,玄孫女婿,玄孫媳婦必須戴孝。
姨太姥姥去世了,甥曾孫女甥曾孫男,甥曾孫女婿,甥曾孫媳婦必須戴孝。
22樓:潘增飛
尊重當地風俗習慣,我們這裡沒這個說處
23樓:匿名使用者
戴孝是一種對逝者的哀悼,沒什麼好與不好之說吧
24樓:愛你三思
這個問題聽家裡老人的話行動
25樓:可愛的朕不好惹
你姥姥去世,你必須戴孝。
兩個親人去世不足100天,可以連續戴孝嗎?
26樓:樂呵
都是至親當然要戴啊,無論講究多少,即使你不戴,你也是揹著孝的,戴的那個只是形式,因為你是後人,自然而然就揹著孝
27樓:希望能幫到你咯
每個地方都不一樣,建議你問一下你們那得老人,我們這能,望採納。。。
28樓:匿名使用者
戴孝吧 。沒有什麼太大的說法
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