1樓:成都兔寶
關羽好寫一些,重點可放在敗走麥城的原因上。溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關斬六將、單刀赴會、刮骨療傷、水淹七軍、大意失荊州、敗走麥城一生壯烈,而後人又敬其忠勇、俠義,而將其奉為財神、武神。如此人物怎能不寫。
關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神,因而無比地誇張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守,希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義於君王,獻勇武於社稷。
在中國古代層出不窮的名人之中,被後世戴上炫目光環並尊之為“聖人”者,卻僅有二人,他們就是被民間尊稱為“文聖”的孔子和“武聖”的關公。
關公本名關羽,字雲長,出生於公元一六0年,卒於公元二一九年。關公在其近六十年的一生中,策馬橫刀,馳騁疆場,征戰群雄,輔佐劉備完成鼎立三分大業,譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌。作為三國名將的關公,可以說在中國古代思想史上毫無建樹。
可是,關羽那充滿英雄傳奇的一生,卻被後人推舉為“忠”、“信”、“義”、“勇”集於一身的道德楷模,併成了中國封建社會後期上至帝王將相,下至士農工商廣泛頂禮膜拜的神聖偶像。
關公從“當時義勇傾三國”的蜀漢名將,到“萬古祠堂遍九州”的神化、聖化偶像,是中國封建社會進入後期以來,社會各界對關公不斷美化、聖化和神化的結果。從宋元至明清的這一歷史過程中,上至高居廟堂的帝王將相,下至終生勞作的庶民百姓,從揮文弄墨的文人學子、舞槍弄劍的草莽義士,到勾欄瓦舍中的說書藝人、梨園演場中的戲子優伶,乃至遠避塵世的僧侶道士,幾乎都陸陸續續匯入了美化、聖化和神化關公的潮流。在這一浪高於一浪的關公崇拜浪潮中,從關公身上發掘出來的和被追加到關公身上的美德與美譽,遠遠超過了歷史上真實的關公,在中國封建社會中幾乎達到了無人可及而又無以復加的地步。
於是,生活於三國時代的關公,在宋元明清之際,便漸漸地超凡脫俗,青雲直上,由一個充滿悲壯色彩的人間英雄,變成了萬民禮拜的神聖偶像。
中國進入近、現代社會之後,對關公的敬重乃至崇拜,並未在海內外華人中大幅度降溫。尤其在港、澳、臺同胞和旅居海外的華人那裡,對於關公的祭祀、崇拜,依然熱潮未退,形成了一道獨特的文化風景線。
維護和承繼中華民族優秀道德傳統,促進和增強海內外華人對民族文化的認同,是關公精神和關公文化在當代社會中所具有的新價值和新作用。
所以,港人重義氣、重情誼,並且對中國傳統文化信仰比較多,祭拜關公的風氣由此而發揚!
2樓:鄭忠莽
《赤兔馬之死》
建安二十六年,公元221年,關羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數日,不久將亡。孫權大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後,人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏於地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:
“昔日曹操做《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’,吾深知君念關將軍之恩,欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負君千里之志哉?
”赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞,‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。
吾生於西涼,後為董卓所獲,此人飛揚跋扈,殺少帝,臥龍床,實為漢賊,吾深恨之。”
伯喜點頭,曰:“後聞李儒獻計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,‘人中呂布,馬中赤兔。’想來當不負君之志也。”
赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結袁術而斬其婚使。
‘人無信不立’,與此等無誠信之人齊名,實為吾平生之大恥!後吾歸於曹操,其手下雖猛將如雲,卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間。
後曹操將吾贈予關將軍;吾曾於虎牢關前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久。關將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如此,關將軍答曰:
‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長下落,可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道:
‘鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高。’吾敢不以死相報乎?”
伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此。”
赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節。士為知己而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而苟活於世間?”言罷,伏地而亡。
伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”後奏於孫權。權聞之亦泣:“吾不知雲長誠信如此,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見天下蒼生?”
後孫權傳旨,將關羽父子並赤兔馬厚葬。
簡評:讀罷此篇臨場作文,令人拍案稱奇。一是故事新奇。
作者以熟諳三國故事為基礎,編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事,其想象力實在豐富。二是立意高遠。文章將赤兔馬擬人化,讓它在同伯喜的對話中,顯示對關羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶,實現了“真英雄必講誠信”的主題;且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高”一聯,“物猶如此,人何以堪”一句,抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向,使文章的立意更上層樓。
三是語言老到。通篇遣用純熟的古白話,散整錯綜,明白暢曉,文采飛揚,這種老到的語言功夫,是眾多考生無法望其項背的。
高考滿分作文
3樓:匿名使用者
wo zuo ren wu
我喜歡關羽作文三百字
4樓:
先寫關羽長什麼樣子,再用事例證明,最後再寫你覺得關羽怎麼樣
如何評價關羽的作文
5樓:
在我眼中,關羽是一名英雄,字雲長,河東解良人,身高九尺,面如重棗,眉似臥蠶,胡長二尺,手持青龍偃月刀,很是威風。我眼中的關羽是勇敢的。關羽被曹仁的毒箭射傷後,華佗說用刀割開皮肉,刮掉骨頭上的毒,再敷上藥,縫合後就會好。
關羽答應了,他一面伸開胳膊讓華佗刮骨,一面與馬良下棋。華佗割肉刮骨,悉悉有聲。眾人都不敢去看,關羽卻談笑自若。
我覺得關羽真是太有忍耐力了,割肉刮骨是一件多麼痛苦的事呀,關羽卻毫不害怕,真是佩服。我眼中的關羽是仁義的。火燒赤壁之後,曹操敗走華容道,遇到了看守華容道的關羽。
關羽本想殺了曹操,但想起曹操的恩情,過五關斬六將時曹操也未派兵阻攔。又見曹操將士個個驚慌,心中不忍,便把曹軍全放走了。當年曹操待關羽不薄,關羽回到劉備身邊後,還不忘報答曹操,真是難得。
我眼中的關羽時堅強的。關羽和義子關平被抓後,馬忠押著關羽來見孫權,孫權說:“將軍無敵於天下,這次被抓,你服嗎?
”關羽罵到:“廢話少說,要殺要剮隨你便!”孫權見他不肯投降,便將關羽、關平同時斬首。
關羽寧死不屈,他有一種英雄的氣概!這就是我眼中的關羽,一個勇敢、仁義、堅強的關羽!
6樓:匿名使用者
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寫事作文三百,寫事作文三百五十字
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