1樓:告羽
《齊物論》中有個寓言,宋國有一個養猴子的老人,每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子。幾年之後,老人的經濟越來越不充裕了,而猴子的數目卻越來越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆。
他對猴子說:“生意越來越差了,為了不讓你們捱餓,從今天開始,一律按照朝三暮四的標準**栗子:早上給三顆,晚上給四顆。
”猴子聽了都生氣了。猴子們亂成一團,強烈反對主人的做法。經過一番討價還價之後,猴子們非常高興的接受了耍猴人朝四暮三的**方案。
其實無論是朝三暮四:還是朝四暮三,每天結果都一樣,猴子的態度卻迥異,這群猴子真是一群傻蛋!
也許,我們都會嘲笑猴子當初為了“朝三暮四”而激憤,後來卻又為了“朝四暮三”而高興,我們會笑它們分不清3+4和4+3都是一樣的結果。
如果——如果您真的覺得猴子是傻蛋的話,那麼,我不得不非常認真的告訴您:您可能真是傻蛋一個。
耍猴人給猴子安排食物,從現代管理的角度來說,是一個如何科學、合理的對資源進行分配的問題。總量恆定不變,分配方式不同會產生截然不同的兩種效果。
在判定誰是傻蛋之前,我們先要弄清楚猴子們為什麼反對“朝三暮四”而同意“朝四暮三”?
對於猴子而言,早晨是一天的開始,為了保證一天的活動有足夠的能量,進食的多與寡是有明顯區別的。在猴子的世界裡,只有“朝四”才能保證一天的需求。而到了晚上,是以休息為主,有“暮三”就夠了。
如果硬要讓它們在晚上接受“四”,它們就會覺得是浪費。從這個角度說,猴子們堅持了實事求是、按需分配的原則。而這兩個原則正是我們需要倡導和學習的。
“朝四暮三”優於“朝三暮四”的更重要的意義在於:早上得到的是在眼前的,而晚上是十二個小時之後的事。儘管總數都是七個,但是先得到四個,就是先得到了“大頭”。
“大頭”在手與“大頭”在外顯然是兩個不同的概念。如果猴子們任由耍猴人“朝三暮四”,就等於是把潛在的不確定因素和風險的“大頭” 扛到了自己的肩上,可能要付出更多才能獲得本已屬於自己的栗子。聰明的猴子當然不會同意。
所以它們要通過抗爭獲得耍猴人的讓步。
3+4和4+3結果都是一樣,但如果環境和背景發生了變化,其效果就會決然不同。很多時候,過程和方法決定了成敗。
2樓:夏夏514可可
原文宋有狙公者,愛狙。養之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。損其家口,充狙之慾。
俄而匱焉。將限其食。恐眾狙之不馴於己也,先誑之曰:
“與若芧,朝三而暮四,足乎?”眾狙皆起怒。俄而曰:
“與若芧,朝四而暮三,足乎?”眾狙皆伏而喜。 ——————選自《莊子·齊物論》
翻譯宋國(今商丘)有一個養獼猴的老人,他很喜歡獼猴,養了一大群獼猴,他能懂得獼猴們的心意,獼猴們也能夠了解那個人的心思。那位老人因此減少了他全家的口糧,來滿足獼猴們的慾望。但是不久,家裡缺乏食物了,他想要限制獼猴們吃橡粟的數量,但又怕獼猴們生氣不聽從自己,就先騙獼猴們:
“我給你們的橡樹果實,早上三顆,晚上四顆,這樣夠嗎?”眾多獼猴一聽很生氣,都跳了起來。過了一會兒,他又說:
“我給你們的橡樹果實,早上四顆,晚上三顆,這樣足夠嗎?”獼猴們聽後都很開心地趴下,都很高興對那老人服服帖帖的了。 朝三暮四**
3樓:匿名使用者
你聽過“朝三暮四”的故事嗎?古時候有一個人養了一群猴子,他早晨給每隻猴子4個栗子吃,晚上給每隻猴子3個栗子吃,猴子們很不高興.於是,主人立刻改變了主意,宣佈:“早晨給3個栗子,晚上給4個栗子,如何?
”猴子們高興得手舞足蹈.這個寓言後來被用來形容不專一,朝令夕改.
文言文朝三暮四的全文翻譯
4樓:匿名使用者
宋有狙公者,愛狙,養之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。損其家口,充狙之慾。俄而匱焉,將限其食,恐眾狙之不訓於己也。
先誑之曰:“與若芧,朝三而暮四,足乎?”眾狙皆起怒。
俄而曰:“與若芧,朝四而暮三,足乎?”眾狙皆伏而喜。
譯文宋國有一個養猴子的老人,他很喜歡猴子,養的猴子成群,他能懂得猴子們的心意,猴子們懂得那個人的心意。那位老人因此減少了他全家的口糧,來滿足猴子們的慾望。但是不久,家裡缺乏食物了,他將要限制猴子們的食物,但又怕猴子們生氣不聽從自己,就先騙猴子們:
“我給你們的橡樹果實,早上三顆,晚上四顆,這樣夠嗎?”眾多猴子一聽很生氣,都跳了起來。過了一會兒,他又說:
“我給你們的橡樹果實,早上四顆,晚上三顆,這樣足夠嗎?”猴子們聽後都很開心地趴下,都很高興對那老人服服帖帖的了。
5樓:0豆豆
朝三暮四 宋有狙公者,愛狙,養之成群。能解狙之意,狙亦 得公之心。損其家口,充狙之慾。
俄而匱焉,將限其食,恐眾狙之不馴於已也,先誑之曰:“與若茅,朝四而暮三,足乎?”從狙皆伏而喜。
註釋 狙——音居,獼猴,一種猴子的名稱。 損——損失,減少的意思。 家口——本意是人口,這裡是家裡的糧食的意思。
充——充實,這裡是滿足的意思。 俄——俄頃,不久的意思,表示時間短暫。 匱——音潰,缺乏,不夠的意思。
馴——音尋,馴服,順從的意思。 誑——音狂,欺騙,瞞哄的意思。 若——文言人稱代詞,就是“你”、“你們”的意思。
茅——音敘,橡實,一種糧食。
宋朝有個叫狙公的人,喜歡猴子,成群的養它們(猴子).(他)能理解猴子的意思,猴子也知道他的意思.(狙公)減少家裡的口糧來滿足猴子的食慾.
不久(糧食)不夠了,打算限制猴子的食量,擔心猴子們將不馴服與自己先騙它們說:"給你們橡果,早上四顆晚上三顆,滿足嗎?"猴子們都高興地拜倒在地上.
6樓:富貴的納多王子
宋朝有個叫狙公的人,喜歡猴子,成群的養它們(猴子).(他)能理解猴子的意思,猴子也知道他的意思.(狙公)減少家裡的口糧來滿足猴子的食慾.
不久(糧食)不夠了,打算限制猴子的食量,擔心猴子們將不馴服與自己先騙它們說:"給你們橡果,早上四顆晚上三顆,滿足嗎?"猴子們都高興地拜倒在地上.
7樓:匿名使用者
猴子,猴子,猴子要猴子,猴子猴子,要不就猴子,猴子,養猴子,猴子,猴子,養猴子。
8樓:哈哈和貝貝
宋國有一個猴翁,(他)喜愛獼猴,所養的獼猴(多得)成了群,(他)能理解獼猴的意思,獼猴也懂得他
的心意。(他甚至)節省家人的口糧,來滿足獼猴們的食慾,不久也還是不夠。
準備限制它們的食量,恐怕獼猴們不聽從自己的,先騙它們說:“給你們的橡子,早晨三個晚上四個,夠嗎?”所有的獼猴都跳起來發怒。
然後他又說:“給你們的橡子,早晨四個晚上三個,夠嗎?”所有獼猴都趴下了表示開心。
9樓:王鳳
friendship 8
10樓:八年級會考
你好,阿利莫雷該怎麼把水果給你幹嘛?
11樓:匿名使用者
宋國有一個養猴子的老人,他很喜歡猴子養的猴子成群,他能懂得猴子們的心意,猴子麼也能懂得那位老人的心意。
用朝三暮四這個寓言寫小故事,用朝三暮四這個寓言寫一個小故事
您好,很高興為您解答,戰國時代,宋國有一個養猴子的老人,他在家中的院子裡養了許多猴子。日子一久,這個老人和猴子竟然能溝通講話了。這個老人每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子。幾年之後,老人的經濟越來越不充裕了,而猴子的數目卻越來越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆,於是他就和猴子們商量說 從今天開...
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