1樓：摯愛
「款識」又叫「落款」或「題款」。就字面來說，「款」和「識」還分別代表著不同的內容。什麼叫「款」呢？
就是作品完成後，簽署上作者姓名、字號、地點、時間或施印，也就是蓋上的印章。「識」指的是，對作品進行進一步的解釋，可以是心得抒發，也可以賦以詩詞，它屬於「識」。
「款識」藝術並不是壽山石雕文化的創造，它是受到書畫的影響並從中「移植」過來的，但是又有自己的特色。如清朝雕鈕名家周尚均，在博古印面上刻八分體的「尚均」，因獨具特色被譽為「尚均鈕」。還有魏汝奮、楊玉璇等名家均有在自己的作品上署上自己的名字。
歷史在發展，藝術在前進。因為「款識」藝術源於書畫，而且需要比較精深的文化內涵，所以初期的壽山石雕款識很多是由雕刻師和篆刻家共同完成的。當今，隨著整個壽山石雕界的藝術文化內涵的提高，「款識」藝術正在被越來越多的石雕藝術家應用和發揮，而且取得一定的成效。
雖然壽山石雕的「款識」藝術源於書畫，但他們又各有特點。書畫以筆墨紙為載體；石雕則以刻刀作工具，在變化萬千的作品外形制約下，尋求表現空間，而且還要考慮到雕刻之後的因素，選什麼字型，章法的安排，字型的大小，空間位置的選擇，整體與留白的關係，印章雕刻的高低等等。總而言之，「款識」藝術雖然不是壽山石雕藝術的主體，但是它能夠豐富並提升作品的藝術品位和收藏價值。
縱觀這些年壽山石雕藝術的發展，已經到了興盛時期，它也開始走上多元化的藝術發展道路。這就要求雕刻家要掌握更多的其他藝術門類的知識，加強繪畫、書法、篆刻、色彩學、美學、歷史文化、藝術理論的修養等等。款識藝術的借鑑和移植，是繼承和發揚我國文化寶庫中的遺產，也是豐富和發展壽山石雕文化的一項重要而有意義的工作。
壽山石，落款為古石，什麼意思啊？
2樓：極速香香
落款為古石，是製作者的名或字。玩金石書畫的人一般都喜歡自己取些字號，字號的意思一般只有他們自己才清楚。
如：吳昌碩，原名俊，字昌碩，別號缶廬、苦鐵等。
齊白石，原名純芝，字渭青，號蘭亭，後改名璜，字瀕生，號白石、白石山翁、老萍、餓叟、借山吟館主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。
什麼是壽山石二代石雕？
3樓：陽光的魑魅
: 壽山石雕是福建省福州市的傳統美術。壽山石雕,漢族民間雕刻藝術之一,以產於福州北部山區北峰的壽山石為材料,通過特殊技藝製作出供人玩賞的小型雕刻
福州壽山石石雕
齊白石有沒有雕刻過十二生肖壽山石
4樓：匿名使用者
沒聽說過。
19. 壽山石雕的款識藝術
壽山石雕的「款識」也是一門藝術，它的藝術啟源於書畫。「款識」又叫「題款」或「落款」。就字面來說，「款」和「識&
學術觀點
看看這是壽山石雕嗎
如何鑑別壽山石的真假 壽山石鑑別方法
5樓：
外形包括形狀、稜角、皮相。如：田坑石無根而璞，無脈可尋，呈自然塊狀，無明顯稜角，有明顯色皮。
山坑石分佈於壽山、月洋兩個山村，石質因脈系及產地不同，各具特色，所以山坑石的名目特別豐富。凡坑頭各洞出產的礦石，統稱「水坑石」，由於礦體地下水豐富，礦石受其浸蝕，多呈透明狀，壽山石中各種「晶」、「凍」多出於此。
色彩主要看色相色彩的分佈情況，色彩結聚狀態的表裡情況。壽山石色彩多樣，各種顏色均有，每個石種顏色都有規律可循。
質感眼睛看的感覺（觀察石質表面和內部的紋理），上手摸的感覺（體會表面的質感），上手掂的感覺（體會重墜感，如水坑、老坑的石品手感發重），刀刻的感覺（吃刀難易，流暢與否，澀阻度等；壽山石吃刀流暢）。
肌理包括紋理、裂格（裂是有明顯或不明顯的縫隙，格是石本身固有的分隔線或紋線）。壽山石大部分都存在著格，有些石種有漂亮的紋理，如荔枝洞石的蘿蔔絲紋，大山石的波濤形紋理，山秀園的斑斕色塊等等。具備了基本的鑑別方法後，可對壽山石雕進行鑑別。
總結壽山石雕鑑別方法除了以上幾點，還要看作品的創意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。最後做綜合評價，判斷是否值得收藏，如作投資性收藏，要對當下、遠期收益做出判斷。
專用標誌使用
壽山石地理標誌產品保護產地範圍內的生產者，可向福建省福州市質量技術監督局提出使用「地理標誌產品專用標誌」的申請，經福建省質量技術監督局稽核，由國家質檢總局公告批准。壽山石的法定檢測機構由福建省質量技術監督局負責指定。
保養壽山石的保養是壽山石收藏的一個重要課題。雖然壽山石天生麗質，在自然狀態下，石形不容易變，石色也不輕改，但是，從陰暗的地底深處到暴露於陽光燦爛的世界，要保其天生麗質永駐人間，依然要涉及養石和護石這個話題。
壽山石屬葉臘石，質地滋潤，富有光澤，硬度較低。一些品種在開採時，因**震動，結構遭受破壞，多裂紋、裂格，如果不善加養護，日久天長就會枯燥易損，因此，自古以來就有以油養石之風。
壽山石的養護雖然簡單方便，易於操作，但也不是沒有忌諱，因而不可隨意處置，同時不同的石種有其不同的特性，所以養護也要因石而異。
首先，保持潤澤，切忌高溫壽山石最忌乾燥、高溫，養護的關鍵要注意保持潤澤。不論原石還是雕品，都應該避免陽光曝晒和高溫環境。新採的礦石不可長期放在山野或室外，要及時藏在地窖裡或陰溼之處，時常灑些冷水以保潤澤。
其次，開料水磨，謹防燥裂以水鋸、溼磨為上，如須在砂輪上打磨，則應預備清水一盆，待石料摩擦發熱時，及時用冷水降溫。
第三，原坯石料，木盒裝放 經過去皮、除汙、清雜質，製成原坯後，應分出品種、檔次和塊度，置放在木質盤盒之中。塊度大且石質粗者，只需將木盒放在陰溼處儲存即可。如屬高檔石料，塊度小者，最好浸入盛滿植物油的瓷盆裡。
如果塊度較大，為節省油料，也可將石坯沾油後用透明紙包裹好，放在陰溼處。
第四，雕刻成品，除塵保潔經過雕刻加工的壽山石雕成品，適宜陳列室內。石表被灰塵、汙物沾染時，只要用細軟的綢布輕輕擦抹、即可恢復光彩。壽山石硬度低，約在摩氏二至二點五度之間，切忌用金屬片或其它硬物修刮。
6樓：宛城柳上的愁蟬
壽山石品種繁多，色彩斑斕，不同的石種從外形、色澤至肌理，都有其獨特之處。雖然上好佳品和粗劣下品之間有天壤之別，人們憑肉眼也能斷其優劣，但是，假如把100多個壽山石品種全部集中陳列在一起，就是行家裡手恐怕也得眼花繚亂，三思而慎言。
儘管當今市面上常見的壽山石只有二三十種，但是，不乏色澤相近、品質相似、肌理相似者。再加上造假技術滲透其中，這就使壽山石的鑑別更加複雜。在這種情況下，掌握一定的鑑別知識就顯得特別重要。
在長期的實踐中，我積累了一些鑑別經驗，歸結起來，不外乎以下幾種：
包括形狀、稜角、皮相。如：田坑石無根而璞，無脈可尋，呈自然塊狀，無明顯稜角，有明顯色皮。
山坑石分佈於壽山、月洋兩個山村，石質因脈系及產地不同，各具特色，所以山坑石的名目特別豐富。凡坑頭各洞出產的礦石，統稱「水坑石」，由於礦體地下水豐富，礦石受其浸蝕，多呈透明狀，壽山石中各種「晶」、「凍」多出於此。
色彩主要看色相色彩的分佈情況，色彩結聚狀態的表裡情況。壽山石色彩多樣，各種顏色均有，每個石種顏色都有規律可循。
質感眼睛看的感覺(觀察石質表面和內部的紋理)，上手摸的感覺(體會表面的質感)，上手掂的感覺(體會重墜感，如水坑、老坑的石品手感發重)，刀刻的感覺(吃刀難易，流暢與否，澀阻度等；壽山石吃刀流暢)。
肌理包括紋理、裂格(裂是有明顯或不明顯的縫隙，格是石本身固有的分隔線或紋線)。壽山石大部分都存在著格，有些石種有漂亮的紋理，如荔枝洞石的蘿蔔絲紋，大山石的波濤形紋理，山秀園的斑斕色塊等等。具備了基本的鑑別方法後，可對壽山石雕進行鑑別。
綜合壽山石雕鑑別方法除了以上幾點，還要看作品的創意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。最後做綜合評價，判斷是否值得收藏，如作投資性收藏，要對當下、遠期收益做出判斷。
綜合評價具有八品之一的就可以收藏了，如能兼具多品，更是世間寶物。這八品是：美品(美不勝收)；奇品(奇妙無比)；妙品(妙不可言)；絕品(不可多得)；神品(出神入化)；稀品(難以見到)；怪品(怪異多味)；極品(完美無瑕)。
綜合評價時，還要注意這樣幾點：
做舊判斷：石雕是真實的，為了提高收藏價值，賣家故意對石雕表面做老化處理，弄得老氣些。作偽判斷。
仿刻古人和現代名家的篆刻和雕刻作品，有的賣家明說是仿的，有的則說不知道，讓你自己去判斷，有的就說是真跡，還拿出某某評獎證書，欺騙性極大，是藏家必須注意的。
作色判斷：市場上現存大量經過物理和化學處理過的石雕作品。物理法是用植物或礦物的天然色彩，對原石進行煮泡處理著色，這樣處理過的作品往往能矇蔽很多人的眼睛，甚至有些鑑定機構也被矇蔽。
化學處理的色彩比較容易判斷，色彩鮮豔，感覺**。相關地域石與壽山石的區別，這也是讓收藏者最頭疼的問題。
凡是斯文出，必有同古堂。
7樓：番茄醬駕到
1、質感鑑別：品質好的壽山石用手掂量會有明顯的壓手感，呈自然的塊狀，具有明顯的皮色，如果是水坑石就會呈透明狀，以為內由於其生長的環境是長期的盡在水下，所以多是「晶」、「凍」狀體。
2、肌理鑑別：都包括有紋理、裂隙以及風格線或是紋線等。大部分的壽山石都會有格存在，有有一些石種會具有比較漂亮的紋理，例如荔枝洞石的蘿蔔絲紋，大山石的波濤形紋理等。
3、雕刻技法：如果是年代比較久遠的壽山石製品其技法都是比較簡練的;而現代的壽山石雕作品多是採用精細的雕刻手法，常見的有透花雕、鏤空雕、圓雕等。
4、刀法鑑別：壽山石雕的精美與否出了造型能體現出來，刀法也是衡量的標準。玉雕壽山石人物多是採用圓雕手法，而古獸印鈕等多是一些不叫朴茂的刀法，這是因為它更加適合藏家們放在手上盤玩，而不會刺傷手。
8樓：秋天的眼淚胡
從以下幾個方面鑑別
1、外形
包括形狀、稜角、皮相。如：田坑石無根而璞，無脈可尋，呈自然塊狀，無明顯稜角，有明顯色皮。
山坑石分佈於壽山、月洋兩個山村，石質因脈系及產地不同，各具特色，所以山坑石的名目特別豐富。凡坑頭各洞出產的礦石，統稱「水坑石」，由於礦體地下水豐富，礦石受其浸蝕，多呈透明狀，壽山石中各種「晶」、「凍」多出於此。
2、色彩
主要看色相色彩的分佈情況，色彩結聚狀態的表裡情況。壽山石色彩多樣，各種顏色均有，每個石種顏色都有規律可循。
3、質感
眼睛看的感覺(觀察石質表面和內部的紋理)，上手摸的感覺(體會表面的質感)，上手掂的感覺(體會重墜感，如水坑、老坑的石品手感發重)，刀刻的感覺(吃刀難易，流暢與否，澀阻度等；壽山石吃刀流暢)。
4、肌理
包括紋理、裂格(裂是有明顯或不明顯的縫隙，格是石本身固有的分隔線或紋線)。壽山石大部分都存在著格，有些石種有漂亮的紋理，如荔枝洞石的蘿蔔絲紋，大山石的波濤形紋理，山秀園的斑斕色塊等等。具備了基本的鑑別方法後，可對壽山石雕進行鑑別。
5、綜合
壽山石雕鑑別方法除了以上幾點，還要看作品的創意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。最後做綜合評價，判斷是否值得收藏，如作投資性收藏，要做近期、遠期收益判斷。
綜合評價具有八品之一的就可以收藏了，如能兼具多品，更是世間寶物。這八品是：美品(美不勝收)；奇品(奇妙無比)；妙品(妙不可言)；絕品(不可多得)；神品(出神入化)；稀品(難以見到)；怪品(怪異多味)；極品(完美無瑕)。
壽山石雕的工藝特色,壽山石雕有什麼特點
壽山石雕技法豐富多樣，精湛圓熟，又在發展過程中廣納博採，融合了中國畫和各種民間工藝的雕刻技藝與藝術精華。其技法主要包括圓雕 印鈕雕 薄意雕 鏤空雕 淺浮雕 高浮雕 鑲嵌雕 鏈雕 篆刻和微雕等。壽山石雕作品題材廣泛，有人物 動物 山水 花鳥等品類。由於這些原因，壽山石雕的社會影響面極廣，具有 上伴帝王...
古代壽山石雕刻名家，古代壽山石雕刻名家
壽山石雕藝術史上的兩個重要人物，即清康熙年間壽山石雕的一代宗師楊璇和周彬。版 楊璇，又名玉善 玉權璇等，福建漳浦人。清康熙年間客居福州，首創 審曲面勢 雕刻法，即根據壽山石豐富的色彩，順其自然，依色巧雕，使雕作之畫面，形神兼備，情趣盎然。楊璇在人物和獸鈕雕刻上，技法特別精到，是公認的壽山石雕鼻祖。他...
壽山石雕刻師石龍,壽山石雕刻師石龍
中國壽山石雕刻大師 名家名單如下 排名不分先後，以出生年月為序 中國壽山石雕刻大師 20名 郭懋介 林元康 馮久和 林發述 林亨雲 王祖光 王則堅 劉愛珠 莊南鵬 俞世英 葉子賢 王一帆 潘泗生 林飛 陳文斌 林文舉 林東 黃麗娟 郭祥忍 莊長華 中國壽山石雕刻名家 30名 林廷良 朱元登 洪天銘 ...